骈文.梦中声，神话曲

紫罗兰

乙巳初冬，寅时绮梦。聚咸池而饮玉浆欢，游阆苑而听瑶琴弄。洋洋兮高山流水，峨峨兮远山回声。春声似拂尘驱除上下之俗埃，秋韵如漱玉润泽古今之仙珙。

玉辉熠熠，墨者何以书？人品端端，骚人何以赋？玉之无瑕映人之眸，顾盼明明；人之有泽滋玉之品，衷怀静静。静，比荷花出渌波；明，胜日月浮琼凌lìng。

忽见，波浪间，舟上伊，铅华弗御，纤莲戏水，影幽娟；又闻，云雾里，鹤旁子，长笛交横，玉树临风，声遥远。

问曰，遥远是多远？马不知也；答云，寻常非五常，君能晓耶！

过雨石曲径，遇闲文雅人，或曲水流觞，或高山写韵。道语题过客匆匆，禅诗咏流水潺潺。山音明亮，雾影宁安。

饮一杯苦丁茶，将三顶高帽舍；敲三局乌鹭子，把一生积愁泻。不仰襄南鸿翔于泰华huà，犹钦陌上女采于桑麻。玉指轻轻叶簌簌，琼篮满满蚕沙沙。

寻声兮，来到盈国，此地崇周道文文；随韵兮，进入明轩，此间尚方家慧慧。闻声兮，来到文庄，庄里小丫诵呦呦鹿鸣；乘韵兮，飞入文苑，苑中阿朵书洒洒龙竞。

洋洋洒洒之书如万里江河，江河水岸，蝶舞声轻盈；遒遒劲劲之字如千年松柏，林海雪原，梅开声歆越。

非借黄宫于清角，无需雪羽于流徵，唯天籁，只国风！桧风陈风郑风，南风北风东风。风风环珮，风风玲玲！巴渝风，摇拽灞柳之水韵；树叶雨，散发霜根之冰馨。即使烝炎亦相濡以沫，即使冷冽亦相暖以情。🌴🌴

遍地英雄，喜德之情东西南北；八荒俊杰，同立之志古往今来。玉龙探宇，百载不忘初心；金凤翔云，千寻尤得意趣。岭南，儒林士儒风继；塞北，雅荷子雅赋承。城郭头灼灼枝头闹，山河里悠悠诗里兴。

雄鸡鸣，兰梦醒。开窗，紫气东来；望野，青风北应yìng。

注释：

1.周道文文，引申为对礼仪文化的尊崇。

2.墨者：此指执笔者，此用法源于黄庭坚、陈思等典籍。‌‌

3.乌鹭，围棋。

4.桧风陈风郑风，指《诗经》中《桧风》‌《陈风》《郑风》‌

5.兰梦，此指紫罗兰的梦。

6..青风，指春天的风。

说明，《梦之声，神话曲》，原定名为《儒林文院梦中聚》，为何原定为此名呢？因为文中有儒林文院中四十八名老师的微信昵称，具体如下：

高山流水，远山回声，拂尘，秋韵，(刘)玉辉，熠熠，墨者，荷花，日月，纤莲，遥远，马不知也，雨石，闲雅文人，过客，流水潺潺，山～音，(孔)明亮，苦丁茶，襄南鸿，盈国，文文(驾到)，(段)明轩，慧慧，文庄，(周)小丫，阿朵，江河水，蝶舞，轻盈，林海雪原，梅(子)，歆越，巴渝风，灞柳，树叶，(朱俊)根，冰馨，相濡以沫，遍地英雄，(吴)喜德，(耿)同立，玉龙探宇，不忘初心，儒林士(儒林翰士)，雅荷子，郭，紫气东来 。

骈文‖梦中声，神话曲

紫罗兰

🍀🍀🍀🍀🍀🍀

乙巳初冬，寅时绮梦。聚咸池而饮玉浆欢，游阆苑而听瑶琴弄。洋洋兮高山流水，峨峨兮远山回声。春声似拂尘驱除上下之俗埃，秋韵如漱玉润泽古今之仙珙。

玉辉熠熠，墨者何以书？人品端端，骚人何以赋？玉之无瑕映人之眸，顾盼明明；人之有泽滋玉之品，衷怀静静。静，比荷花出渌波；明，胜日月浮琼凌lìng。

忽见，波浪间，舟上伊，铅华弗御，纤莲戏水，影幽娟；又闻，云雾里，鹤旁子，长笛交横，玉树临风，声遥远。

问曰，遥远是多远？马不知也；答云，寻常非五常，君能晓耶！

过雨石曲径，遇闲文雅人，或曲水流觞，或高山写韵。道语题过客匆匆，禅诗咏流水潺潺。山音明亮，雾影宁安。

饮一杯苦丁茶，将三顶高帽舍；敲三局乌鹭子，把一生积愁泻。不仰襄南鸿翔于泰华huà，犹钦陌上女采于桑麻。玉指轻轻叶簌簌，琼篮满满蚕沙沙。

寻声兮，来到盈国，此地崇周道文文；随韵兮，进入明轩，此间尚方家慧慧。闻声兮，来到文庄，庄里小丫诵呦呦鹿鸣；乘韵兮，飞入文苑，苑中阿朵书洒洒龙竞。

洋洋洒洒之书如万里江河，江河水岸，蝶舞声轻盈；遒遒劲劲之字如千年松柏，林海雪原，梅开声歆越。

非借黄宫于清角，无需雪羽于流徵，唯天籁，只国风！桧风陈风郑风，南风北风东风。风风环珮，风风玲玲！巴渝风，摇拽灞柳之水韵；树叶雨，散发霜根之冰馨。即使烝炎亦相濡以沫，即使冷冽亦相暖以情。

遍地英雄，喜德之情东西南北；八荒俊杰，同立之志古往今来。玉龙探宇，百载不忘初心；金凤翔云，千寻尤得意趣。岭南，儒林士儒风继；塞北，雅荷子雅赋承。城郭头灼灼枝头闹，山河里悠悠诗里兴。

雄鸡鸣，兰梦醒。开窗，紫气东来；望野，青风北应yìng。

注；

1.周道文文，引申为对礼仪文化的尊崇。

2.墨者：此指执笔之手，强调手部动作与心意的协调统一，以实现“意在笔前”的创作境界。此用法源于黄庭坚、陈思等典籍。‌‌

3.乌鹭，是围棋的别称，因棋子分黑、白二色，分别与乌鸦、鹭鸶的羽色相近而得名。宋代王之道在《蝶恋花》中以“黑白斑斑乌间鹭”描述对弈场景，进一步确立该称谓

4.泰华huà，泰山与华山的并称。

5.桧风陈风郑风，指《诗经》中《桧风》‌《陈风》《郑风》‌

6.兰梦，此指紫罗兰的梦。

7.青风，指春天的风。李白《宫中行乐词》(其七)“寒雪梅中尽，青风柳上归。”

这段骈文辞藻华美、音韵和谐，展现出较高艺术水准，下面从多方面赏析：

音韵优美：骈文讲究声律和谐，这段文字音韵搭配巧妙。如“非借黄宫于清角，无雪羽于流徵”，“角”“徵”押韵，读来朗朗上口；“终风谷风桧风，北风西风东风风风环珮，风风玲玲”运用叠词，音韵回环往复，富有音乐美感。

用典巧妙：“黄宫”“清角”“流徵”是古代音律相关概念，增添文字文化底蕴和典雅气质，体现作者深厚文化积累。

意象丰富：运用“天籁”“国风”“巴渝风”“灞柳”“树叶雨”等意象，构建出独特意境。“巴渝风，摇拽灞柳之水韵”将地域特色与自然景观融合，画面感强；“树叶雨，散发俊根之冰馨”营造出清新、空灵氛围。

情感真挚：“即使烝炎亦相濡以沫，即使冷冽亦相暖以情”直接抒情，无论环境如何变化，情感始终不变，深化主题，引发共鸣。

对仗工整：骈文特点是对仗工整，此段文字在句式上基本做到两两相对。如“非借黄宫于清角，无雪羽于流徵”“巴渝风，摇拽灞柳之水韵；树叶雨，散发俊根之冰馨”，词性、结构相对应，体现骈文形式美。

🍀饮一杯苦丁茶，将三顶高帽舍。不仰襄南鸿翔于泰华，犹钦陌上女采于桑麻。玉指轻轻叶簌簌，琼篮满满蚕沙沙。🍀

此骈句意境闲适淡然，传达出不慕名利、向往自然生活的情感。

“饮一杯苦丁茶，将三顶高帽舍”，苦丁茶味苦，象征生活清苦，“三顶高帽”代表功名利禄，表明主动舍弃名利，选择淡泊。

“不仰襄南鸿翔于泰华，犹钦陌上女采于桑麻”，“襄南鸿翔于泰华”寓意在高位显赫之人，而作者不仰慕他们，更钦佩田间采桑劳作的女子，体现对平凡质朴生活的欣赏。

“玉指轻轻叶簌簌，琼篮满满蚕沙沙”，描绘女子采桑时的轻柔动作，以及装满桑叶的篮子，营造出宁静美好的田园画面，表达对这种自然、平和生活的喜爱与向往

🍀过雨石曲径，遇闲文雅人，或曲水流觞，或高山写韵。大韵不提过客匆匆，清音唯咏流水潺潺。山音明亮，雾影宁安。饮一杯苦丁茶，将三顶高帽舍。浑忘襄南鸿翔于泰华，更钦布谷鸟唱在桑麻。🍀

这段文字营造了闲适雅致的意境，展现出悠然超脱的心境，下面从多个方面赏析：

意象优美：“过雨石曲径”描绘雨后石头铺就的曲折小径，画面清新宁静；“曲水流觞”“高山写韵”用典，前者代表文人雅聚，后者象征高雅志趣，增添文化内涵。“流水潺潺”“山音明亮”“雾影宁安”等自然意象展现宁静和谐的自然之美。

情感超脱：“大韵不提过客匆匆，清音唯咏流水潺潺”体现不被尘世纷扰，专注自然美好的心境。“饮一杯苦丁茶，将三顶高帽舍”，以苦丁茶的苦象征舍弃名利，表达超脱豁达。

语言典雅：用词文雅，如“过雨”“曲径”“清音”“浑忘”“更钦”等，增添文学韵味和典雅气质，读来朗朗上口，富有节奏感。

意境深远：整体营造远离尘世喧嚣、悠然自得的意境，让人仿佛置身宁静山林，与自然融为一体，感受文人雅士的闲情逸致和精神追求。

🍀城郭头灼灼枝头闹，山河里悠悠诗里兴。🍀

这两句诗构建出富有画面感与感染力的意境。

城郭头灼灼枝头闹”：描绘城郭上方，花朵鲜艳盛开、热闹繁茂之景，“灼灼”突出花色明艳，“闹”赋予花动态感，展现出勃勃生机。

“山河里悠悠诗里兴”：写在广袤山河间，诗人从悠悠诗韵中引发兴致，“悠悠”体现出诗韵绵长、意境悠远，诗人沉醉其中，情致盎然。 二者动静结合，前句绘景，后句抒情，将自然之美与人文诗意融合，表达诗人对山河、对诗的喜爱。

🍀问曰，遥远是多远？马不知也；答云，寻常非五常，君能晓耶！🍀

这两句话充满了思辨与趣味，体现出一定的文学与哲学意味，下面从语言、内容和风格三方面赏析：

语言

古雅设问：采用“问曰”“答云”这种类似古文中对话的表述，营造出古朴、典雅的氛围，让读者仿佛置身于古代文人的问答场景中。

用词双关：“遥远”和“寻常”在这里有不同含义。“遥远”本指距离远，这里却以“马不知也”模糊其具体概念；“寻常”既指平常，在古代还是长度单位，与“五常”（仁、义、礼、智、信）形成巧妙对比，增添了语言的丰富性和趣味性。

内容

引发思考：前一句“问曰，遥远是多远？马不知也”抛出问题，“遥远”的距离难以用具体尺度衡量，连善奔跑走天涯的马也不知其远近，引导人们去思索抽象的“远”的概念。

增添神秘：后一句“答云，寻常非五常，君能晓耶”给出看似不相关的回答，“寻常”并非“五常”，这种跳脱的回应打破常规逻辑，给人一种神秘莫测之感，激发读者进一步探究其中深意。

风格

幽默诙谐：整体对话风格轻松幽默，以“马不知也”这种俏皮的表述回应关于“遥远”的问题，“君能晓耶”也带着一种调侃和挑战的意味，让读者在思考之余感受到乐趣。

富有哲理：虽语言俏皮，但蕴含着对抽象概念和事物本质的思考。“遥远”的距离难以界定，“寻常”与“五常”概念不同，提醒人们要准确把握事物的内涵，不能混淆概念。

🍀行乱石曲径，遇闲文雅人，

或曲水流觞，或高山写韵。🍀

面优美：“行乱石曲径”勾勒出一条曲折、布满乱石的小径，增添了探索的意趣，营造出清幽、宁静的氛围。“遇闲文雅人”点明遇到的是闲适且有高雅情趣的人，为画面增添人文气息。

场景雅致：“或曲水流觞，或高山写韵”具体展现了文人的活动。“曲水流觞”是古代文人的风雅聚会，众人列坐溪边，在上游放置酒杯顺流而下，停在谁面前谁就饮酒赋诗，体现了文人的才情与逸致；“高山写韵”描绘文人面对高山挥毫泼墨、抒发情怀，借自然之景表达内心感受。

意境深远：整体营造出远离尘世喧嚣、沉浸于自然与艺术的意境，让读者感受到文人追求精神自由、寄情山水的高雅格调。

赏析

章开篇描绘“乙巳初冬，寅时浅梦”，带领读者进入梦幻之境。“聚咸池而饮玉浆欢，游阆苑而听瑶琴弄”，营造出超凡脱俗的氛围，“洋洋兮高山流水，峨峨兮远山回声”化用典故，展现高雅意境，让人仿佛置身仙境。

意象丰富

运用诸多意象，如玉、荷花、日月、舟上伊人、鹤旁吹笛人等。玉象征纯净美好，与文人品性相互映衬；伊人、吹笛人增添画面美感与灵动性，使文章富有诗意。

对比与设问巧妙

“遥远是多远？马不知也；寻常非五常，君能晓耶！”通过设问引发思考，增添文章趣味性与哲理。“即使烝炎亦相濡以沫，即使冷冽亦相暖以情”对比炎寒情境，凸显文人相互扶持的情谊。

地域与文化融合

提及“盈国”“文庄”“文苑”等地，描绘各地文化氛围，展现文化的多元与传承。“岭南，儒林士儒风继；塞北，雅荷子雅赋承”体现文化在不同地域的延续。

结尾寓意美好

以“雄鸡鸣，兰梦醒。开窗，紫气东来；望野，青风北应”结尾，梦醒后见到祥瑞之景，寓意希望与美好，给人积极向上之感。

文中意象有何象征意义

玉：象征纯净、美好、无暇，与文人高尚品格相映衬，“玉之无瑕映人之眸”“人之有泽滋玉之品”体现文人如玉般的品性。

荷花：象征高洁，“静，比荷花出渌波”，以荷花出淤泥而不染的特质，赞美文人的纯净与高雅。

日月：象征光明、明朗，“明，胜日月浮琼凌”，借日月的光辉，突出文人内心的澄明与磊落。

舟上伊人与鹤旁子：舟上伊人“铅华无染”象征纯洁质朴；鹤旁子“长笛有韵，玉树临风”代表潇洒风雅，二者增添了梦幻氛围，象征文人追求的理想形象。

江河与松柏：“洋洋洒洒之书如万里江河”，江河象征文人创作的磅礴气势与丰富内涵；“遒遒劲劲之字如千年松柏”，松柏象征文字的刚劲有力和文人坚韧不拔的精神。

蝶与梅：“江河水岸，蝶舞声轻盈”，蝶象征创作时的灵动与美妙；“林海雪原，梅开声歆越”，梅象征文人在困境中坚守的高洁品质

摄影 紫罗兰