中国古典小说读书笔记(1364)·《修文舍人传》

三万

1364、《修文舍人传》<br> 中国古典小说读书笔记(1364)·《修文舍人传》 <br> 题解:《修文舍人传》,明代文言传奇小说,瞿佑撰。出自《剪灯新话》卷四。<br> 瞿佑生平事迹参见《中国古典小说读书笔记(1348)·<剪灯新话>》。<br> 《修文舍人传》原文:<br> 夏颜,字希贤,吴之震泽人也。博学多闻,性气英迈,幅巾布裘,游于东西两浙间。喜慷慨论事,叠叠不厌,人每倾下之。然而命分甚薄,日不暇给,尝喟然长叹曰:“夏颜,汝修身谨行,奈何不能润其家乎?”则又自解曰:“颜渊困于陋巷,岂道义之不足也?贾谊屈于长沙,岂文章之不贍也?校尉封拜而李广不侯,岂智勇之不逮也?侏儒饱死而方朔苦饥,岂才艺之不敏也?盖有命焉,不可幸而致。吾知顺受而已,岂敢非理妄求哉!”<br> 至正初,客死润州,葬于北固山下。友人有与之契厚者,忽遇之于途。见颜驱高车,拥大盖,峨冠曳珮,如侯伯状,从者各执其物,呵殿而随护,风采扬扬,非复住日,投北而去。友人不敢呼之。<br> 一日,早作,复遇之于里门,颜遽搴帷下车而施揖曰:“故人安否?”友人遂与叙旧,执手款语,不异平生。乃问之曰:“与君隔别未久,而能自致青云,立身要路。车马仆从,如此之盛;衣服冠带,如此之华,可谓大丈夫得志之秋矣!不胜健羡之至!”颜曰:“吾今隶职冥司,颇极清要。故人下问,何敢有隐,但途路之次,未暇备述,如不相弃,可于后夕会于甘露寺多景楼,庶得从容时顷,少叙间阔,不知可乎?望勿以幽冥为讶,而负此诚约也。”友人许之。告别而去。是夕,携洒而往,则颜已先在,见其至,喜甚,迎谓曰:“故人真信士,可谓死生之交矣!”乃言曰:“地下之乐,不减人间,吾今为修文舍人,颜渊、卜商旧职也。冥司用人,选擢甚精,必当其才,必称其职,然后官位可居,爵禄可致,非若人间可以贿赂而通,可以门第而进,可以外貌而滥充,可以虚名而攫取也。试与君论之:今夫人世之上,仕路之间,秉笔中书者,岂尽萧、曹、丙、魏之徒乎?提兵阃外者,岂尽韩、彭、卫、霍之流乎?馆阁擒文者,岂皆班、扬、董、马之辈乎?郡邑牧民者,岂皆龚、黄、召,杜之俦乎?骐骥服盐车而驽骀厌刍豆,凤凰栖枳棘而鸱鸮鸣户庭,贤者槁项黄馘而死于下,不贤者比肩接迹而显于世,故治日常少,乱日常多,正坐此也。冥司则不然、黜陟必明,赏罚必公,昔日负君之贼,败国之臣,受穹爵而享厚禄者,至此必妥其殃,昔日积善之家,修德之士,阨下位而困穷途者,至此必蒙其福。盖轮口之数,报应之条,至此而莫逃矣。”遂引满而饮,连举数觥,凭栏观眺,口占律诗二章,吟赠友人曰:<br>  笑拍阑干扣玉壶,林鸦惊散渚禽呼。一江流水三更月,两岸青山六代都。<br>  富贵不来吾老矣,幽明无间子知乎?旁人若问前程事,积善行仁是坦途。<br>  满身风露夜茫茫,一片山光与水光。铁瓮城边人玩月,鬼门关外客还乡。<br>  功名不博诗千首,生死何殊梦一场!赖有故人知此意,清谈终夕据藤床。<br> 吟讫,搔首而言曰:“太上立德,其次立功。其次立言。仆在世之日,无德可称,无功可述,然而著成集录,不下数百卷。作为文章,将及千余篇,皆极深研几,尽意而为之者。奄忽以来,家事零替,内无应门之童,外绝知音之士,盗贼之所攘窃,虫鼠之所毁伤,十不存一,甚可惜也。伏望故人以怜才为念,恤交为心,捐季子之宝剑,付尧夫之麦舟,用财于当行,施德于不报,刻之桐梓,传于好事,庶几不与草木同腐此则故人之赐也。兴言及此,惭愧何胜!”友人许诺。颜大喜,捧觞拜献,以致丁宁之意。已而,东方渐曙,告别而去。友人吴中,访其家,除散亡零落外,犹得遗文数百篇,并所薯《汲古录》、《通玄志》等书,亟命工镂版,鬻之予肆,以广其传。颜复到门致渤。自此往来无间,其家吉凶祸福,皆前期报之。三年之启,友人感疾,颜来访问,因谓曰:“仆备员修文府,日月已满,当得举代。冥间最重此职,得之甚难。君若不欲,则不敢强;万一欲之,当与尽力。所以汲汲于此者,盖欲报君镂版之恩耳。人生会当有死,纵复强延数年,何可得居此地也?”友人欣然许之,遂处置家事,不复治疗,数日而终。<br> 鉴赏:江苏太湖人夏颜,博学多才,喜慷慨论事,然仕途困窘,命运不佳,只能顺受。元朝至正初年,他客死异乡润州,被葬于北固山下。一日,有至友在路上遇到他的鬼魂。他自述已在冥司作了修文舍人,居官清要。他约友人后日到甘露寺多景楼畅叙别情。友人如约而至,夏颜述说阴司重视贤才,处事公道,不像人世间那样贿赂公行,官员为政不廉。他和友人饮酒赋诗,又嘱咐友人整理刻印他的诗文。友人返家,寻其遗文旧稿,结集刻印,他亲临友人家门致谢。后友人病重将亡,他又向冥王举荐友人。友人遂处置妥家事,赴阴府就任。<br> 《修文舍人传》的中心思想是揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的文人遗弃和心灵的打击,控诉了统治者骄奢淫逸、贿赂公行和贪污腐败的社会现象。。另外,东南大学的乔光辉先生提出,反思儒家“三不朽”对士人的腐蚀,对儒家功名思想进行质疑,是《修文舍人传》的唯一正解,也是《剪灯新话》的一贯立场。<br> 诗评:博学多才夏颜君,慷慨论事仕途窘。<div> 命运不佳只顺受,客死润州北固山。<br> 至友路上遇其魂,冥司作修文舍人。</div><div> 居官清要约友人,畅叙别情话古今。<br> 阴司重贤处事公,贿赂公行人世阴。</div><div> 整理刻印其诗文,他向冥王荐友人。<br> 揭露黑暗旧社会,贿赂而通门第进。</div><div> 反思儒家“三不朽”,功名思想质疑云。<br> 2025年11月21日记</div>