再读诸葛亮的《诫子书》

夜空星（王波）

昨晚，见刚上初中的外孙女在默写诸葛亮的《诫子书》，她告诉我说，老师要求一字不差的能背诵、能默写，还说这篇文章太重要了，如果学好了，可让我们受用一生。

我对外孙女讲，老师说的极是，它应该成为我们人生的座右铭。于是，在她默写的同时，我拿起语文课本，再读了一次《诫子书》。也许是人到了一定的年龄，生活阅历和积累多了，不由得生发出许多感慨。

《诫子书》全文不过百字，可涵盖的内容却博大精深，字字句句重千金，甚至无法称量。文章开篇便是“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”

用现代话来讲，意思就是：君子的做法是用宁静来修养身心，用俭朴来培养德行。不清心寡欲，就不能够知道你要的是什么，不安定清静，就不能够实现远大的目标。

这《诫子书》本是诸葛亮临终前写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书，却成为后世历代学子修身立志的千古名篇。那么，诸葛亮到底是一个什么样的人，竟有如此的胸怀和气魄，赢得了身前身后名，成为了被人景仰的英雄。

诸葛亮，字孔明，谥号忠武侯，被称为“卧龙”。生于公元181年，山东沂南人。他是三国时蜀汉丞相，历史上著名的政治家、军事家。汉末避乱南阳，躬耕隐居，励精图治，赏罚分明，志在恢复汉室，统一中国。

诸葛亮为完成先帝遗愿，曾先后六次北伐中原，公元234年在率三军复汉室北定中原的征战途中，病逝五丈原，终年54岁。“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”这岂止是诗人杜甫的悲叹，更是后人的痛心缅怀。

有人将《诫子书》看作是诸葛亮对其一生的总结。当然，诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情，表达得淋漓尽致。

《三国志》里记载，刘备平定益州之后，曾经拿出巨额奖励赏赐给关羽、张飞、法正和诸葛亮等人。后来有学者换算过，相当于现在的人民币七千多万元，那可是一笔巨大的财富啊，有谁能不欣喜若狅，理当接受呢！

我们知道，在封建制度下，权力和财富通常都有着密切的关联，对许多即得利益者而言，特别是心术不正之人，揽大权以取民财，是再正常不过的事情了。但是，诸葛亮在财富面前，却表现出非常的自觉和克制，一展正人君子的风范。

诸葛亮没有把奖励私用，而是用于国家的正事上。在给后主刘禅申报自己财产时，说他自己家里的田地已经够子孙温饱，况且自己还享用政府供给，无需另外购置别的私人物品。岂不知，他要限制的不是财富本身，而是人性里的贪婪。

他甚至告诉身边人说，我死的时候，不能有多余的财物，否则就是愧对国家。果然，在成都的诸葛亮武候墓，人们发现那就是一个薄葬墓，一如诸葛亮生前交待的“冢足容棺，敛以时服”。墓中只够放下棺才，穿的亦是平常衣服。

其实，这并不是诸葛亮在刻意自我标榜什么，而是用自身的行动告诫子孙，淡泊决非消极避世，恰是对物质欲望的清醒认知，不被功名利禄所左右，且以平和心态看待得失，如此才能找准人生方向，避免急功近利，坚持长期主义思想。

这也让我想起了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的情景。不是么，在田园生活中远离官场喧嚣，以淡泊之心坚守对自然与自由的追求，最终成就了其独特的文学与精神境界。

还有王阳明在龙场悟道后，以“知行合一”的理念践行淡泊与宁静，既不追求功名，又能以平和心态应对生活中的种种挑战，也圆满的成为了一代心学大师，活出了一种高远而美好的人生。

无疑，宁静是一种内心的定力，是摒弃浮躁、专注于当下的最好精神状态。在眼下快节奏、高压力的社会环境中，我们太需要诸葛亮的这份提醒了，那就是不必盲目追逐物质享受和虚荣，而应关注内心的成长与精神的富足。

人类只有通过培养淡泊的心态和宁静的内心，才能更好地应对生活中的诱惑与挫折，找到属于自己的人生道路，实现真正的自我价值。就像许多致力于科学研究的人那样，在实验室里默默钻研，始终坚守着为人类进步贡献力量的初心。

应该说“淡泊明志，宁静致远”不仅是古人的智慧结晶，更是现代人应对复杂世界的精神指引。它教会我们在纷繁中保持清醒，在喧嚣中坚守本心，以平和而坚定的姿态走向人生的新高度。

作者： 苏春 王波

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