<p class="ql-block">一、山丹军马场</p> <p class="ql-block"> 山丹军马场于公元前121年由西汉骠骑将军霍去病始创，位于河西走廊中部，祁连山冷龙岭北麓的大马营草原,地跨甘青两省、毗邻三市（州）六县，总面积329 .54万亩，其中草原184.98万亩，耕地40.3万亩，林地80万亩，其它面积24.26万亩，海拔2420-4933米，是世界上历史最悠久的皇家马场，也曾是亚洲最大、世界第二大军马场，在苏联顿河马场解体后，占据世界第一的位置。</p> <p class="ql-block">汉</p><p class="ql-block"> 汉武帝元狩二年（公元前121年）骠骑将军霍去病，将万骑，出陇西、过焉支山、汉阳（大马营）大草滩，直达祁连山西端。击败盘踞在焉支山、大马营草原的匈奴各部，败退的匈奴族凄然回首，发出千古悲歌："失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色"。</p> <p class="ql-block">北魏</p><p class="ql-block"> 北魏太武帝拓跋焘太延5年（公元439年）结束了河西"五凉纷争"，消灭了北燕、北凉、西凉政权，统一了北方。此时，扩充后的大马营草原，十数年养马高达200万匹，骆驼100万峰，牛羊无数。</p> <p class="ql-block">隋</p><p class="ql-block"> 隋炀帝大业5年（609年），炀帝杨广西巡张掖、御驾焉支山，会见突厥及西域27国王公使者，亲临大马营草滩，并领昭下令在大马营草滩设牧监，牧养官马。</p> <p class="ql-block">唐</p><p class="ql-block"> 唐朝初年，太宗李世民命太仆张景顺主持牧马事业24年，在唐代养马极盛时期已逾7万匹以上。</p> <p class="ql-block">清</p><p class="ql-block"> 清嘉庆6年（1801年），大马营草滩孳生马1.8万匹。清道光18年（1838年）已达2万匹。至晚清时，时局动荡，马政衰微，大马营草原只有马数百匹。</p> <p class="ql-block">中华民国</p><p class="ql-block"> 中华民国8年（1919）10月，陆军部委任虞奎武为大马营马场场长，归陆军部军牧司管辖。后因战事频繁，马场几经沉浮，于民国18年（1929年）沦为军阀马步青、马步芳兄弟的私人牧场。直至民国29年（1940年）才复归国民党中央政府经营。几经周折，组建为山丹军牧场。</p> <p class="ql-block">中华人民共和国</p><p class="ql-block"> 1949年9月21日，中国人民解放军奉毛泽东主席令正式接管山丹军马场，中国人民解放军第一野战军接收山丹军牧场。</p><p class="ql-block"> 1950年1月定名为中国人民解放军西北军区后勤军牧部山丹军牧场。1953年，山丹军牧场更名为中国人民解放军西北军区司令部第一军马场。主要任务是为部队生产轻型乘用骑兵马。</p> <p class="ql-block">山丹马</p> <p class="ql-block"> 军马场培养出来的“山丹马”，是我国少有的挽乘兼用优良品种，已向全国各地输送10万多匹。为我国的良马培养做出了重大贡献。</p> <p class="ql-block">二、焉支山4A景区</p> <p class="ql-block"> 焉支山，中国甘肃名山，又称胭脂山、燕支山、删丹山、大黄山、青松山、瑞兽山，现代地理常标注为大黄山。坐落在河西走廊蜂腰地带的甘凉交界处，位于山丹县、永昌县交界。东西长约三十四公里，南北宽约二十公里。属祁连山支脉。</p> <p class="ql-block"> 焉支山地势险要，异峰突起，为古今军事要地。自古就有“甘凉咽喉”之称。南麓的大马营滩、大河坝滩，自汉朝以来为历代官马场。汉武帝时，骠骑将军霍去病将万骑，出陇西，过焉支山与匈奴战，斩首八千余级，即此山。</p> <p class="ql-block">玉皇观</p> <p class="ql-block"> 玉皇观是一座道教寺院，又名前寺，始建于明万历二十年，历经多次破坏与重建，现是2000年在原址上重修的。其建筑风格以木结构为主，飞檐斗拱，雕梁画栋，体现了古风今韵的和谐统一。 </p><p class="ql-block"> 玉皇观占地面积1100平方米，依次建山门三楹，东西对称之斋殿各三楹，过殿三楹，东西对称之陪殿各五楹，后为重檐式大殿三楹，寺宇以木结构为主，飞檐斗拱，雕梁画栋，古风今韵，气势恢宏</p> <p class="ql-block">玉皇殿</p> <p class="ql-block"> 玉皇观的正殿为玉皇殿，两侧配殿分别为灵官殿和文昌阁，整体布局依山取势，以林掩幽，使自然与人文景观融为一体。</p> <p class="ql-block"> 殿中供奉三尊神像，左起为王母娘娘、玉皇大帝、九天圣母。</p> <p class="ql-block"> 玉皇殿左侧墙前供奉托塔天王神像。</p> <p class="ql-block"> 玉皇殿右侧墙前供奉太白金星神像。</p> <p class="ql-block">三清殿</p> <p class="ql-block"> 三清殿内供奉上清灵宝天尊、玉清元始天尊和太清道德天尊（太上老君）三尊神像，殿内两侧分别供奉白骨真人和尹喜真人神像。</p> <p class="ql-block">玉清元始天尊塑像</p> <p class="ql-block">太清道德天尊（太上老君）塑像</p> <p class="ql-block">上清灵宝天尊塑像</p> <p class="ql-block">尹喜真人塑像</p> <p class="ql-block">白谷真人塑像</p> <p class="ql-block">钟山寺</p> <p class="ql-block"> 钟山寺原为宁济公祠，又称后寺。唐天宝十三年（754年），玄宗李隆基诏封焉支山神为宁济公，即安宁匡济的意思。陇右节度使哥舒翰奉旨在此地建宁济公祠，塑宁济公像，以纪念宁济公除暴安良，体恤众生的功德。后改称为“钟山寺”。</p> <p class="ql-block"> 原祠立于悬崖，依山势立柱，石道绳索为径。攀登其上，远眺四面，风景美不胜收，令人心旷神怡。寺庙香火旺盛，每年农历六月六日，钟山寺都会举办盛大庙会，盛况非凡。</p> <p class="ql-block">三佛殿</p> <p class="ql-block"> 三佛殿内供奉着“横三世佛祖”，即东方药师佛、中央释迦牟尼佛和西方阿弥陀佛三尊佛像。两侧壁画讲的是佛陀的本生故事。</p> <p class="ql-block">药师佛塑像</p> <p class="ql-block">释迦牟尼佛塑像</p> <p class="ql-block">阿弥陀佛塑像</p> <p class="ql-block">本生故事</p> <p class="ql-block">本生故事</p> <p class="ql-block">地藏殿</p> <p class="ql-block"> 焉支山区的草场，主要分布在南部的马营滩，草原面积大，牧草质量好，地势平缓，水草丰茂。</p><p class="ql-block"> 焉支山山区动物资源丰富，兽类有：獾猪，雪豹（艾叶豹）、普氏原羚（滩黄羊）。鸟类有：黑鹳、玉带海雕（黑鹰）、白尾海雕（黄嘴雕）、斑尾榛鸡（柳鸡）。还有许多二级保护动物。</p><p class="ql-block"> 焉支山山区，中药材品种繁多，主要是秦艽、大黄，秦艽年产可达万斤。大黄产量较少，年产百余斤。</p><p class="ql-block"> 焉支山区的矿产主要是金矿和煤矿，及其它矿物质。</p> <p class="ql-block"> 汉武帝元狩二年（前121年）春，以霍去病为骠骑将军，率领骑兵1万，出陇西，渡临津关，越祁连山，经大斗拔谷（今民乐县扁都口），入河西走廊，迅速占领匈奴的祁连城（今民乐县永固城），与浑邪王战于焉支山，匈奴败走，霍去病乘胜“过焉支山千余里”，俘浑邪王太子和相国、都尉，获休屠王。祭天金人”。匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。此战之后，汉朝打通了河西走廊，把西域三十六国纳入了大汉的版图。焉支山见证了二千多年前“冠军侯”的成名之战。</p><p class="ql-block"><br></p>