再行俄罗斯（六）–北京至青岛

王岩

（续前）

2025年11月20日，从莫斯科回到北京后，因换乘时间较长，打车来首都博物馆看看。

　　来到首都博物馆。

　　首都博物馆于1953年筹建，占地面积64896平方米，是隶属北京市政府的大型综合类博物馆、国家一级博物馆。2025年3月入选国有公益性收藏单位名单（第一批）。馆内文物类型有青铜器、陶瓷器、佛造像、玉器、织绣、绘画等，三羊铜罍、释迦牟尼佛像等馆藏精品。截至2024年，馆内拥有藏品125011件/套，珍贵文物63235件/套。

　　贺兰山下桃花后。

　　唐朝之后，经过五代十国的局部统一，辽宋夏金时期，不断竞争和交流的各族群都以中华文化的正统自居，共铸"中国版图"、共承"中国之制"，有力推动了边疆地区与中原地区的一体化整合。在他者的视野中，辽宋夏金是一个完整的共同体，中亚人统称他们为"桃花石"。贺兰岿然，黄河奔流，孕育出沃野千里的宁夏平原，这里农牧皆宜，自古就是游牧民族和中原汉族交往交流交融之地。公元1038年，党项人在这里建立西夏，实现了局部的统一。经过近两个世纪的经营开发，促进了内部和外部的族群融合，在中原文化的影响下，进一步丰富和深化了中华民族多元一体格局的内涵。

　　西夏建立后积极学习中原制瓷技术，发展制瓷业，受北宋定窑系、磁州窑系和耀州窑系的影响颇深，逐渐形成了富有自身特色的陶瓷体系。西夏瓷器的种类涉及生产生活、建筑、宗教等各个方面。瓷器装饰技法上以剔刻花和施白色化妆土为主。釉色多为黑、白、褐三色。纹饰以牡丹、菊花、莲花等花卉为主。装烧方法采用顶碗覆烧、支圈正烧等方法。器型以扁壶、经瓶为典型代表。目前在宁夏、甘肃等地均发现有西夏时期的瓷器窑址，其中较为著名的是灵武窑和贺兰窑。西夏瓷器从装饰题材和制作技法上都体现出文化交融的特征，见证了这一时期民族交往交流交融的史实。

　　该造像为站姿，青铜实心铸造，通体鎏金。因而长耳，慈眉善目，含胸腆腹，胖而不臃，身着宽袖紧身袈裟，系腰带，衣衫褴褛，有肩斜挎结绳串联的五个宝葫芦，左侧腰胯下挂一锦囊，右臂自然上举，左臂宽袖下垂，手执笤帚。面容诙谐，蓬头憋笑，形象逼真。

　　该造像通体鎏金。通高58.5厘米，正面宽46.5厘米，侧面宽25.5厘米。上部为文殊菩萨，头戴高冠，面部圆润，大耳垂肩，双目微合。身着宽袖紧身天衣，胸佩璎珞，飘带绕体，手持如意，左手在上，右手在下，结跏趺坐于莲花座上，莲花座下垫一火云纹蟠龙戏珠图案的披毡于下部坐骑青狮背上。狮子双目圆睁，尾巴卷曲。菩萨神态安详，狮子伏卧，呈现出既驯服顺从又不失威猛雄健的姿态。

　　彩绘泥塑罗汉像，西夏，1990年宁夏银川市贺兰县宏佛塔出土，宁夏博物馆藏。

　　这尊佛头像泥塑中空，头顶为螺发，中间有一白色肉髻。面部方颐，双眉隆起，眉间有自髦。眼珠鸟亮，为黑色釉料特制。下眼睑上有黑色"泪痕"，佛鼻梁高查，双唇闭合，厚唇上墨线绘出八字胡须，下颌用墨线绘出目、月、云状纹饰。面部曾经两次用自粉涂饰。宏佛塔出土这种泥塑佛头像共6件。从佛头的造型风格来看，基本继承了犍陀罗时期佛造像的特点，面部圆润饱满，线条大气，富有唐代造像遗凤，是西夏吸收继承唐文化的典型物证。佛头眼珠内的黑色釉料因高温而溢出，吏得佛像更具慈悲之感。

　　西夏王陵。

　　红陶迦陵频伽，西夏，2000年宁夏银川市西夏陵区3号陵东南角阙遗址出土，西夏陵博物馆藏。

　　瑰宝琳琅，西夏陵历次考古调查、发掘过程中出土了大量珍贵文物，包括陶瓷器、骨架、马具、武器、钱币、泥塑、建筑材料及构件等，其中建筑材料及构件数量最多，包括砖、瓦等普通建筑材料，以及脊饰、雕龙栏柱、螭首、柱础等制作精美的装饰性构件。这些遗存是西夏政治制度、多民族特征、宗教信仰、生业方式和文化与技术成就等方面的实证。

　　牛头纹带盖伯矩鬲，西周（公元前1046﹣前771)北京房山琉璃河遗址II区M251出土，首都博物馆藏，伯矩鬲平盖，盖顶中央置一盖钮，由两个相背的立体小牛首组成，盖面饰以浮雕牛角兽面纹，角端翘起。颈部饰六条短扉棱，扉棱间饰以夔纹，袋足均饰以牛角兽面纹，牛角角端翘起，高于器表。盖内及颈部内壁铸有相同的铭文"才戊辰，侯赐伯矩贝，用作父戊障彝"，盖内4行15个字，颈内壁5行15字。

　　堇（ jin ）鼎，西周（公元前1046﹣前771)北京房山琉璃河遗址II区M253出土，首都博物馆藏，鼎腹内壁铸有铭文"医侯令堇嘻太保于宗周，庚申，太保赏堇贝，用作太子癸宝蹲餗∑"4行26字。记载了堇奉匮候之命去宗周向召公奉献食物，并受到召公赏赐之事。此鼎造型雄浑凝重，纹饰简洁古朴，是北京地区出土青铜礼器中体形最大、最重的一件，代表着北京地区青铜文化发展的最高水平。

　　克罍( lei )西周（公元前1046﹣前771)北京房山琉璃河遗址M1193出土，首都博物馆藏，算（ yan ）口，平沿，方唇，短颈，圆肩，鼓腹有圈足。有盖，盖上有圆形捉手。肩部有兽首状半环形双耳衔环。下腹部有一兽首形鼻。颈部有凸弦纹两周，上腹部有凹槽一周，器盖和肩部分别分布有对称的圆涡纹4个和6个。盖内和器沿内壁有相同的铭文各43字，与克盉铭文内容相同。是博物馆镇馆之宝。

　　克盉（ he )，西周（公元前1046﹣前771)，北京房山琉璃河遗址M1193出土，，首都博物馆藏，侈口，方唇，前有流后有鉴，鼓腹，略分裆，裆底近平，下有四条圆柱足，有盖，上有半环形纽。纽的两端各有一对凸出的双目和角组成兽面，纽和鉴之间有环链连接，盖和颈部各饰四组鸟纹，錾作兽首状，有双目双角。盖内和器沿内侧都有相同的铭文各43个字，与克罍铭文内容相同。以克盉盖为例："王曰：大保，隹乃明乃鬯，享于乃辟，余大对乃享。命克侯于医，旋羌龟叡票驭影。克审（宅）入土有嗣，用作宝蹲彝。"铭文记录周王册封燕国的史实，证明燕国始封地在今北京房山琉璃河一带，也说明第一代燕侯并非召公奭本人而是其子"克"。是博物馆镇馆之宝。

　　北京历史悠久，文脉绵长，是中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的有力见证。70余万年前，古人类在此繁衍生息；3000余年前，西周分封燕、蓟；秦汉以降，纷扰融合中崛起为北方重镇；至辽金发展为北部中国的政治中心；元明清时上升为统一国家的都城，在包容创新中厚积，在递升荟萃中璀璨。

新中国成立后，北京作为人民首都、历史古都，在赓续文脉中日新又新。新时代以来，北京全面落实政治中心、全国文化中心、国际交往中心、国际科技创新中心城市战略定位，扎实推进创新发展、绿色发展、高质量发展、以人民为中心的发展，开启了首都全面建设社会主义现代化新航程。

这里见证了中华民族从历史走向未来，从传统走向现代，从多元凝聚为一体的发展大趋势。北京通史陈列循着中华文明的衍进脉络，以宽广的人文视角，铺陈恢弘的历史画卷，彰显北京历史文化﹣﹣这张中华文明金名片的永恒魅力！

　　早在旧石器时代， " 北京人 "在房山周口店一带生活，开启了北京地区70多万年的人居史。进入新石器时代，磨制石器和陶器出现，原始农业产生并日益发展，迎来了文明的初曙；在此期间，北京发挥着周边文化南下北上的纽带作用，形成了北京最初的多元文化融汇局面，奠定了北京在早期中国文化圈形成和发展过程中的重要地位。

　　自1921年以来，周口店遗址第1地点共发现了6件较完整的"北京人"头盖骨，以及头骨残片、牙齿及不同部位的肢骨等人骨化石数百件，大约分属于40个不同的男、女个体。"北京人"与现代人相比，具有额骨扁平低矮、眉脊粗壮、吻部突出、脑容量较低等原始特征，肢骨则较为接近现代人。

　　魏晋南北朝时期，牛车开始广泛使用，西晋皇帝的大驾卤薄中就有牛车，而公卿大臣在日常也多乘坐牛车。乘坐者在车厢内或坐或卧，加之牛车行进平稳，乘坐的舒适度增加，这对于不拘礼数，讲求个人舒适的魏晋门阀士族来说，比马车更为适宜。发现于山西太原的北齐东安王娄睿墓，其墓室壁画就清晰描绘了当时装饰豪华的牛车。

　　佛像通体鎏金，结跏趺坐，头部高昂，饰涡旋状发型，顶有高肉髻。面颊丰腴，大眼细长，神态威严。身着袒右肩袈裟，胸前衣上饰折带纹，衣纹写实厚重。右手施无畏印，手势亲切自然。四足座床浑朴稳重，其正面和两个侧面刻画飞鸟、蔓叶、胡人装束的供养人、卷云等纹饰和图案，座后刻有"大代"等铭文。"大代"是北魏拓跋部早期国号。此像体现了北方鲜卑民族雄阔健硕的形象特征和文化气质，反映出北魏金铜造像的极高艺术水平。

　　金陵碑亭模型，此模型为建筑专家对金陵碑亭进行推测还原。金陵碑亭两处遗址位于"神路"北端，东西对称，遗址中心间距57米折合18.6丈。两遗址中心部位均有条石铺砌的长方形基石，显然是承载重物的基础。在西遗址内发现长约2米，宽约1.1米的碑身和一件鳌腹残件，东邊址内也发现鳌首和鳌背残件。

　　龙纹石椁、双凤纹石椁为国内首次发现，出土于九龙山主峰大宝顶前约15米处一竖穴石圹墓内。龙纹石椁出土时仅保留盘顶式椁盖及东壁挡板，雕刻有团龙流云纹。凤纹石椁位于龙纹石椁北侧，椁盖、椁身均为整石雕凿而成，盘顶式椁盖，椁盖顶部及椁身外壁刻有双凤纹，内填金粉，石椁内放置髹红漆木棺一具。出土龙纹石椁、双凤纹石椁的墓葬位于金代皇陵区的中轴线上，初步判定为金太祖完颜阿骨打之睿陵。

　　石函四周画面完整表现了世尊涅槃的宗教内容。一面图案为涅槃像。图右角阴刻"头北面西，并足枕肱"，左角阴刻"顺世无常，示生灭相";石函右侧图案为"缠裹世尊"。其图右角刻"帝释梵王，六欲诸天"；左角刻"各赠白毡，缠裹世尊；"石函左侧图案为"升棺说法"。其图右角刻"佛母来双树，口摧棺椁前"字，左角刻"痛心思月面，口目睹金仙"。背面图案为"金坛供养"。其图侧刻"柏口口口，双林树间，荼毗舍利，置于金台"。

　　水月观音的形象最早是唐代画家周舫根据玄奘《大唐西域记》中的观自在菩萨创造的造型，之后广泛流传。菩萨像头戴宝冠，宝冠上有小化佛，已残。额头宽阔，双目微闭，端庄慈祥，气质高雅。右腿支起，左腿下垂，右臂放在右膝上，神态优美。观音上身穿袈裟，下身着长裙，胸前及衣裙上饰联珠璎珞，手腕戴臂钏，全身装饰十分繁缛。通体施青白釉，釉色白中泛青，胎质洁白细腻。水月观音菩萨像的制作采用了模印、刻划、贴塑等多种工艺相结合的手法，充分表现出元代瓷塑的特点。

　　手铳，也叫火铳，由前膛、药室和尾銎三部分构成，药室有盖，尾銎处可安装木柄。明嘉靖时期，引进葡萄牙佛朗机炮。它由母铳和子铳构成，一母铳配九子铳，弹药填于子铳。射击时子铳放在母铳的弹药室内，射击后子铳退出，再放入已装好弹药的子铳，大大提高了射速。流星炮是佛朗机的改良型，装弹室由圆形变为方形，口径略小，炮管更长。马上佛朗机是骑兵专用的轻型火铳。北京地区出土了一批火铳、火炮，反映了在明代的京畿防卫中广泛使用这类代表当时最先进技术的武器，也是北京作为明朝军事防御重心地带的反映。

　　北京老戏院：

　　老北京民俗展。

　　香港故宫金品展。

　　参观结束。

　　打车离开。

　　路过新华门。

　　天安门。

　　北京饭店：

　　到达首都机场。

　　转机回青岛。

　　飞行一个多小时回到青岛。

　　第二次的俄罗斯之行结束了，谈点体会：

1、2017年来过一次俄罗斯，游览了莫斯科和圣彼得堡，这一次主要来北极圈的摩尔曼斯克看极光，极光可遇不可求，连看三天总算有一天看到了，而且非常壮观。

2、都以为俄乌打仗，俄罗斯人比较惊慌，实际上俄罗斯人井井有条，和什么都没发生一样。

3、俄罗斯是资源大国，石油、天然气等储量世界第一。

4、俄罗斯社会福利非常好，教育、上学、医疗、供暖、用电都免费。

5、感觉俄罗斯物价很贵，譬如一瓶普通饮用水中国大概2-3元，俄罗斯需要10元人民币，忘了带伞，去超市买把普通折叠伞中国大概10-20元人民币，俄罗斯2800卢布，合人民币大约300元。

6、俄罗斯人比较友善，很多场合都有中文。

7、在俄罗斯没有看到西方经常遇见的乞丐。

8、俄罗斯人每家好几辆车，马路上不见二轮和三轮车。

9、俄罗斯的基础建筑比较陈旧。

10、俄罗斯的网络很糟糕，据说管制是为了防无人机。

11、苏联解体时，一大群中国人跑去做生意，现在都回来了，俄罗斯已经不见中国生意人了。

12、普京在国际上混的很糟糕，但国内支持率很高，达到75%。

13、卢布一直在贬值，去的时候1:9.1，走的时候1:11.

（完）

王岩 2025年11月20日