文化聚焦：康志阳先生“日”文化研究之一里的烟火与庄严（萍庭鹤）

湖南作家萍庭鹤

字缝里的日色：康志阳《“日”典文大聚辞典》的烟火与庄严

文/萍庭鹤

翻这本《“日”典文大聚辞典》，像蹲在旧书摊翻一沓浸了时光的信笺——每个关于“日”的称呼，都裹着烟火气，也藏着古人把寻常日子过成诗的执拗。它不是冷冰冰的词条堆砌，是把“日”从天上拽下来，按进三餐四季、烟火人间里，让每个称呼都沾着汗味、墨香，甚至是晒透衣衫的暑气。

一、从“实”到“异名”：日是日子，也是活法

开篇解“日”为“实也，大易之精不亏”，先落了个“实在”的根脚。古人不把日当遥不可及的星，先认它是“过日子”的“日”——是《诗经》里“杲杲出日”的晨炊，是曹操笔下“日既西倾，车殆马烦”的归程，是谢朓诗里“内斋流雨坐答吕法曹”的闲窗。它不是符号，是“日出而作”里的那缕光，是“日往月来”里的一段岁月。

这“实在”里，又长出千奇百怪的异名，像老院子里的花，各有各的开法。称“日君”“日母”，是把日当家里的长辈——管着晨昏，护着烟火；叫“日灵”“日晶”，是抬眼望日时的晃眼，把那团光揉成了“晶”的透亮；到了蜀地人称“日波”，又多了层亲昵——像喊村口的老人“张波”“李波”，把天上的日，喊成了自家人。

最有意思的是“日魂”。苏轼写“欲收月魄餐日魂”，把日熬成了能“餐”的魂——那是晒透了的麦香，是晒红了的枣子，是晒得人脊梁发烫的暑气，都成了日的魂，咽进肚子里，就成了日子的底气。还有“日头”，是庄稼汉擦着汗喊的“日头毒了”，是《水浒传》里潘金莲骂的“混沌浊物，日头在半天里”——粗粝，却热辣辣地贴在生活上，比“太阳”更像嘴边的话。

二、日色里的烟火：每个称呼都是一段生活

这本辞典最动人的，是把“日”腌进了烟火里。“日色”不是颜色，是“时日色迟暮，取山前途途渐及”的归心，是《红楼梦》里“日色已高”的慵懒，是“不要叫日色晒了老爷”的细碎——像主妇撩开帘子喊“日头晒到屁股了”，带着嗔怪的暖。

“丽日”是另一番滋味。周邦彦写“丽日明金屋”，是春阳晒透了朱漆；《西游记》里“丽日晴和”，是取经路上难得的好天；到了“晴日”，又是“晴日烘山翠满空”的朗润——同一个日，落在朱门是“明金屋”，落在山野是“烘山翠”，落在行路人眼里，是“晴日”里能多赶几里路的踏实。

更泼辣的是“火轮”“火伞”。王毂写“日轮当午凝不去，万国如在洪炉中”，把日写成了烧红的铁轮；《金瓶梅》里“一轮火伞当空”，是暑气裹着汗味的燥——这哪里是写日？是写锄禾时晒裂的土，是挑担时湿透的衫，是市井里“赤鸟当午”时卖冰人的吆喝。连“一轮红日”都分了境遇：文天祥写“红日高十丈，方辨山川”，是兵败后的苍茫；《上海的早晨》里“一轮红日吊在西边”，是都市黄昏的倦——日还是那个日，落在不同的日子里，就有了不同的重量。

三、异名里的庄严：把寻常过成敬畏

烟火之外，这本辞典也藏着古人对“日”的敬畏。称“日为天阳”，是《法苑珠林》里“日为天阳，火为地阳”的郑重；叫“阳宗”，是《礼记》里“日为阳宗，月为阴宗”的祭祀；连“朱炎”“朱火”，都带着“开阳则朱炎抢，启金光则清风臻”的庄严——日不只是晒暖炕头的光，是“大易之精”，是“阳德之母”，是撑起岁月的骨架。

这种敬畏，又和生活缠在一起。“日晷”不是仪器，是“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛，是曰既醉，不知其邮，侧弁之俄，屡舞傞傞，既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德，饮酒孔嘉，维其令仪”里的“日既夕”——是宴饮的节制，是“日入而息”的规矩。“日母”也不是虚称，是枚乘《七发》里“归神日母”的安心——像累了一天，靠在母亲膝头的踏实，日是天的母亲，也是人间的依靠。

四、辞典的温度：是“日”，也是“日子”

读这本辞典，最难得的是它的“不隔”——没有术语的高墙，每个异名都是伸手可触的日子。比如“阳婆婆”，是陕西人喊的“阳婆婆出来哟照山坳”，带着民歌的调儿，比“太阳”软和；“日头”是《水浒传》里的粗话，是庄稼汉的吆喝，比“日轮”鲜活；“火伞”是暑天的燥，“丽日”是春日的暖，“杲日”是晨炊的光——每个称呼，都是一段生活的切片。

它也藏着古人的“痴”：为一个“日”，攒下这么多称呼，不是炫技，是把日子过细了——晨光叫“杲日”，暑日叫“火轮”，春日叫“丽日”，黄昏叫“日色”，连骂人的时候，都有“日头”这个词顶着烟火气。就像老辈人给孩子取小名，“狗蛋”“丫头”，不是不庄重，是把最亲的人，喊得最贴肉。

合上书页，像刚晒了一场老太阳——那些“日君”“日母”“阳婆婆”“日头”，都不是纸上的字，是晒透了的被子，是锄禾时的汗，是檐下晒红的枣子，是黄昏时喊归的炊烟。这本辞典哪里是释“日”？是把“日子”拆开了，摊在阳光下，让每个字都沾着生活的暖。

尾声：日是常，也是诗

古人说“日用而不知”，可这本辞典偏要把“日用”的“日”，嚼出百般滋味。它让我们看见：寻常日子里，藏着最生动的诗——把日叫“阳婆婆”是诗，叫“火轮”是诗，叫“日头”也是诗，因为那是活着的温度。

就像此刻抬眼望日，它不再是天上的星，是《诗经》里的“杲杲”，是苏轼笔下的“日魂”，是陕西民歌里的“阳婆婆”，是你我嘴边喊的“日头毒了”——它是日子，是活法，是把寻常过成庄严，把烟火过成诗的，那缕永远晒在人间的光。