<p class="ql-block"> 北京的天坛、颐和园和故宫都它们都是中国最知名、最热点、最值得一游的三个国家确认的5A级景区；它们都是1961年被列为第一批全国重点文物保护单位后成为世界文化遗产。堪称先祖给我们留下的三处人间瑰宝！是来到北京的人必到的打卡地。</p><p class="ql-block"> 天坛公园位于北京市东城区，是中国现存规模最大、保存最完整的古代祭祀性建筑群。</p><p class="ql-block"> 整体布局体现“天圆地方”的哲学思想，北圆南方，象征天地宇宙。总面积：约273公顷，内外两坛以坛墙分隔。</p> <p class="ql-block"> 天坛始建于1420年（明永乐十八年），初名“天地坛”，兼管祭天祭地；1530年（明嘉靖九年）更名为“天坛”，专用于皇帝祭天，祭地功能移至地坛；1918年正式开放为公园，新中国成立后多次修缮，逐步恢复历史风貌。其主要建筑：</p><p class="ql-block">1·祈谷坛：春季祈祷丰年的场所。核心建筑祈年殿，三重檐蓝色琉璃瓦顶，殿高38.2米，直径24.2米，无钉榫卯结构，象征四季、十二月、二十四节气等。</p><p class="ql-block">2·圜丘坛：三层圆形石台，冬至祭天，声学设计巧妙（如回音壁、三音石）。</p> <p class="ql-block">3·丹陛桥：连接着祈年殿和圜丘坛，构成了天坛建筑的主轴线，它长360米，宽约30米，北端高4米，南端高1米，是一条北高南低的坡道。桥下设有东西向的券洞信道，是祭祀时运送牺牲品的通道。桥面有三条纵向甬路，中间为神道，东侧为御道，西侧为王道，等级森严，象征“通天之路”。</p> <p class="ql-block">其它建筑还有：</p><p class="ql-block">皇穹宇：存放祭天牌位的殿宇，其围墙为著名的回音壁，与三音石共同构成声学奇观。</p><p class="ql-block">斋宫：则是位于内坛西墙内的皇帝斋戒场所。故宫内的斋宫是皇帝在举行重大祭祀前进行斋戒的场所，其功能与天坛的斋宫完全一致。</p> <p class="ql-block">天坛公园的长廊：主要位于双环万寿亭景区，是一段红柱绿枋的弧形回廊，连接双环亭与其他亭台（如方胜亭、扇面亭），形成精致的园林景观。</p><p class="ql-block">双环万寿亭：位于天坛公园西北部，由两座重檐圆形亭子套合而成，平面呈桃形，象征“和合、吉祥、长寿”。该亭始建于清乾隆六年（1741年），是乾隆皇帝为庆祝母亲五十寿辰而建，原址位于中南海，1975年经周恩来总理批示迁至天坛公园。亭顶覆盖孔雀蓝琉璃瓦，梁枋饰有苏式彩画，建筑结构为国内孤例长廊。</p> <p class="ql-block">神乐署：管理祭天乐舞的机构，用于培训乐舞人员。</p><p class="ql-block"> 天坛公园是北京核心城区中古树最集中的区域，园内共有古树3562株，其中绝大多数为柏树（侧柏和桧柏），数量超过3500株。还有银杏树、槐树和柏树抱在一起的树叫“抱树”。这些柏树大多种植于明清时期，树龄多在500年左右，它们像仪仗队一样整齐排列，守卫着天坛的祭天建筑群，因此也被称为“仪树”。</p> <p class="ql-block"> 北京地坛，又称方泽坛，是明清两代皇帝祭祀“皇地祇神”（大地之神）的专用场所，始建于明嘉靖九年（1530年），其建筑布局遵循“天圆地方”的传统理念，主体建筑为方形，象征大地。</p> <p class="ql-block"> 地坛自1531年明世宗首次祭地至1911年，共有15位皇帝在此连续祭祀581年，是中国历史上连续祭祀时间最长的祭地之坛。</p><p class="ql-block"> 方泽坛为主祭坛，地面用艾青石铺成，象征大地，坛面石数均为阴数（偶数），上层548块，下层1024块，共1572块，对应“地为阴”的哲学。另有牌楼、皇祇室、斋宫等建筑。</p><p class="ql-block"> 地坛与天坛遥相呼应，组成了明清两代祭天祭地的两组建筑群。</p>