古典精华凝诗句，现代风貌入画屏——读古训“遇良人先成家，遇贵人先立业”有感

高永胜真知

读古训：“遇良人先成家，遇贵人先立业”有感

作者 高永胜

读古训：遇良人先成家，遇贵人先立业！无贵人先自立，无良人先修身。

“遇良人先成家，遇贵人先立业”，深感其不仅是处世智慧，更蕴含对个人、家庭与社会的深刻责任。

一、立业为基，立身之本。

古训虽提供了两种次序，但“立业”是男性成人的必修课。此“业”是安身立命之本，是承担责任的基石。无论先成家抑或先立业，拥有支撑家庭的经济能力与事业追求，皆是男子担当的体现，是尊严的来源。

二、适时婚嫁，三重负责。

“遇良人则成家”揭示了婚嫁应以情感为基础。适龄青年及时婚嫁，首先是对自身情感与生命完整的负责。进而，这更是对家庭的负责——延续血脉、赡养抚幼，履行传统家庭责任。最终，无数稳定家庭构成社会的健康细胞，此举亦是对社会和谐与国家发展的朴素贡献。

三、拨乱反正，重塑价值。

当前“不婚”、“丁克”等思潮，是西方极端自由主义下的精致利己主义，其本质是反传统、反社会的。它解构家庭神圣性，引发社会凝聚力下降与人口危机。我们必须正本清源，弘扬“修身齐家”的传统文化，倡导婚育责任，以此稳固民族根基。

结语：古训之智，在于其灵活次序下不变的责任内核。吾辈青年当勇立业、敢成家，在责任担当中书写完整人生。

正三观，学国学经典；

懂古语，必拨乱反正。