【文学讨论•走进欧阳修】打卡合集

且行且珍惜

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“把酒祝东风，且共从容”，欧阳修这阙词恰似为我们此次文学之旅而作。七日光阴，我们且共从容漫步在醉翁的文字山河间——从洛阳花下的少年意气，到滁州山水间的豁达襟怀；史笔如铁的《新五代史》藏着多少兴亡之叹，月夜秋声里又凝结着几重人生哲思。这位北宋文坛领袖将以他金石般的诗文为舟，载我们穿越千年，看尽一位百科全书式巨匠如何将苦难酿成甘露，如何在变革时代中坚守士大夫的风骨与温度。

讨论第一天

我读过欧阳修的诗文不少，最倾心的是《醉翁亭记》。文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”一句，以简淡笔墨勾勒出超然物外的境界。欧阳修虽被贬滁州，却能寄情自然，与民同乐，将个人失意升华为对生命通透的领悟。全文语言平易晓畅，却蕴含深沉哲思，正是其“文以载道”理念的生动体现——在山水之乐中传递出世事洞明的智慧，于朴素文字里承载丰盈精神，令人读之忘俗。

讨论第二天

欧阳修以“醉翁”“醒心”命名二亭，实为精妙的自我精神写照。“醉”非沉溺，而是寄情山水、与民同乐的豁达姿态，借此暂忘贬谪之苦；“醒”则是酒阑人散后的冷静自观，暗含对朝局与人生的清醒洞察。二者看似矛盾，实则相辅相成：醉时恣意酣畅的体验，恰为醒时沉淀思考提供养分。他在《醉翁亭记》中写道“醉能同其乐，醒能述以文”，正揭示了这种循环——以醉态拥抱现实，以醒心升华境界，在醉醒之间完成精神的超越与文学的创造。

讨论第三天

欧阳修因耿直敢言、锐意革新而屡遭贬谪。他支持范仲淹新政，作《与高司谏书》斥责保守派，触怒权贵；后又因“张甥案”被诬，虽自辩清白仍遭外放，折射出宋代党争的复杂。欧阳修四岁丧父，家境贫寒。其母郑夫人用沙地作纸、荻杆当笔，亲自教导他识字，史称“画荻教子”，展现在物质匮乏中坚守教育的精神；晚年自号“六一居士”（藏书一万卷、金石拓片一千卷、琴一张、棋一局、酒一壶、一老翁），诠释了文人在困境中以文化滋养心灵的豁达。

讨论第四天

欧阳修被称文坛伯乐，主持嘉祐二年科举时，力排众议，以务实文风为标准，将苏轼、苏辙、曾巩等青年才俊悉数擢取。他读到苏轼文章时欣喜不已，连称“当避此人出一头地”。此科还选拔了程颢、张载等未来大家，被誉为“千古龙虎榜”。欧阳修以其锐利眼光破除浮华文风，推动古文运动，更成就了中国科举史上最辉煌的一页。

讨论第五天

学习《卖油翁》深感“无他，但手熟尔”道出了技艺精进的普遍真理。反复实践、孰能生巧确是成功基石，然而，仅靠练习未必成就卓越：陈尧咨射箭天赋异禀，若只机械重复恐难成大家。天赋、思考与机遇同样关键。

对待长处，应“见贤思齐”——对己，葆有谦逊，以油翁的平常心看待成就；对人，真诚欣赏，欧阳修作品恰是这般智慧的体现：语言平实如《醉翁亭记》“山水之乐，得之心而寓之酒也”，却蕴藏深意；诗词疏朗明快，却在通俗中见哲思，始终贯穿着“文道合一”的从容风骨。

讨论第六天

欧阳修在继承韩柳古文理论的基础上，实现了两大关键突破:一是摒弃了韩愈文章的奇崛艰深，倡导平易畅达。二是将议论、叙事、抒情融为一体，增强了古文的实用性与艺术感染力，如《醉翁亭记》在悠扬韵律中蕴含人生哲思；诗词则呈现以理趣见长的特色，开创了宋诗“以文为诗"的新风貌。此外，欧阳修凭借主盟文坛、选拔人才(如苏韩、曾巩)的影响力，借助科举改革推动古文成为取士标准，最终使宋代散文实现社会普及与兴盛。

讨论第七天

欧阳修一生屡经贬谪，却将坎坷化为文学与思想的沃土。他主盟北宋诗文革新，以“文道并重”反对浮华文风，推动散文平易化转型；编修《新唐书》，以史笔存鉴戒。其精神核心是“处穷达而不变”的坚韧——既以《醉翁亭记》展露超然物外的豁达，又以《朋党论》坚守士人风骨。对当代青年的启示：逆境非终点而是淬炼的熔炉。在坚守中沉淀智慧，最终将生命困顿升华为精神丰碑，实现“不坠青云之志”的人格成长。

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