<p class="ql-block">美篇昵称：秋醉</p><p class="ql-block">美篇号：1367672</p> <p class="ql-block"> 文学趣味问答营举办“唐宋八大家”系列第二期【文学讨论·走进欧阳修】活动意义非凡，让参与者能深入解码欧阳修“文坛领袖+政治大家”双重身份，解锁其“平淡文风”背后的文学革新密码，重温《醉翁亭记》等经典里的人文情怀与时代气象；以趣味讨论打破经典阅读壁垒，让唐宋散文的质感与温度触达更多人，夯实系列活动的文化传播深度，延续问答营的人文浸润力。</p><p class="ql-block"> 以下是我的跟帖讨论集锦，内容多为个人浅见，恳请各位老师不吝赐教，不胜感激。</p> <p class="ql-block"> <b>第一天讨论题：你读过欧阳修的哪些诗文？最喜欢的有哪些诗文？为什么？请说出你的感想或理由。</b></p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.01 美篇号1367672 </p><p class="ql-block">我读过欧阳修《醉翁亭记》《卖油翁》《生查子·元夕》等诗文，最爱《醉翁亭记》。文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”道尽旷达，滁州山水在他笔下鲜活灵动，更藏着与民同乐的赤诚。被贬却不沉沦，以山水寄情、以文字抒怀，平淡文字里满是温润风骨，既见文人雅趣，更显为官初心，每次读都能感受到那份穿越千年的通透与温暖。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.02 美篇号：1367672 在欧阳修词作中，《蝶恋花·庭院深深深几许》是我喜欢的之一。开篇三个“深”字纵写困境，却藏满冲破桎梏的力量——墙高院深挡不住春日飞花绽放，“泪眼问花”不是沉沦，是女子对自由与真情的热烈叩问；外头“玉勒雕鞍”热闹，衬得她坚守本心的孤勇更耀眼。欧阳修借景藏的不是浅愁，更是困境中“不困于桎梏”的清醒韧性，深院风里冲破束缚的微光，是压抑中未灭的希望，这份坚守期盼的力量格外动人。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.03 美篇号：1367672 特别喜欢欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》！“把酒祝东风，且共从容”开篇满是暖意，虽叹“今年花胜去年红，可惜明年花更好”，却不陷伤感，藏着珍惜当下的通透。历经仕途起伏，他仍以温柔笔触定格春光与情谊，这份“不恋过往、不忧将来，只惜眼前欢”的态度超有正能量。它提醒我们，人生起落如花期更迭，唯有怀揣热忱、珍视当下，每段时光都能活出精彩，这份温暖穿越千年仍治愈人心！</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.04 美篇号：1367672 喜欢欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》，最动人的是“痛而不溺”的分寸感——开篇饯别“未语先咽”的直白共情，到“人生自是有情痴”的哲思升华，没有沉溺离愁，反而把个人悲喜拉成普世共鸣。尤其“直须看尽洛城花”，不是颓丧告别，是藏在柔肠里的通透倔强，像他贬谪中仍守初心的模样。这份“深情不纠缠，痛彻仍清醒”的力量超治愈，提醒我们直面离别遗憾时，也能留份从容向前的底气，千年后读来仍有回甘！</p> <p class="ql-block"> <b>第二天讨论题：欧阳修被贬滁州时，将两个亭子分别命名为"醉翁亭"和"醒心亭"，一"醉"一"醒"有怎样的深意？请结合《醉翁亭记》一文，说说你的发现和看法。</b></p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.05 美篇号1367672</p><p class="ql-block">“醉翁亭”藏“与民同乐”之怀，《醉翁亭记》中“醉能同其乐”，是欧阳修借酒消解贬谪愁绪，融入百姓欢腾的豁达；“醒心亭”蕴“明心见道”之志，醒时观山水、思政事，坚守为官初心与文学理想。一“醉”一“醒”互补，醉是处世的从容，醒是内心的坚守，尽显他贬谪中不颓丧、困境中守本心的通透，让文章既有烟火气，更有精神力。</p> <p class="ql-block"> <b>第三天讨论题：欧阳修少年勤学，母亲“画荻教子”，被传为佳话；中年为官玉尺量身，堪称宋代文坛伯乐，却连遭贬谪；晚年自号“六一居士”。你能说出他为何连遭贬谪？能讲述有关欧阳修的典故吗？这些典故分别蕴含着哪些深刻的道理？展示了文人刻苦学习的精神，幽默与洒脱，对知识文化的热爱，物质贫乏但精神富足的生活态度。</b></p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.06 美篇号：1367672 欧阳修有“画荻教子”“六一居士自释”等典故。“画荻教子”见母教智慧与他苦读初心，贫困中仍笃志向学，彰显文人坚韧；“六一居士”自释，以“书、琴、棋、酒、古录、自身”为“六一”，尽显晚年淡泊名利、沉醉文史的洒脱。这些典故藏着深刻道理：苦读可破困境，淡泊能守本心，即便物质匮乏，精神富足亦能成就丰盈人生，为后人立勤学与修身典范。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.07 美篇号：1367672 欧阳修“慧眼识才擢苏轼”典故，藏着深厚传承智慧。他主持科举时，见苏轼文章革新脱俗，不顾守旧派质疑力主录取，断言其“他日必独步天下”，既成就苏轼，更助推北宋文风焕新。这启示我们，为人做事当有“不拘一格降人才”的格局，懂发现他人闪光点、乐提携后辈。前辈的赏识与包容，是文脉延续的关键，唯有以开放胸襟接纳新锐，才能让文化力量生生不息，这份识才护才的智慧，至今仍照亮着传承与创新之路。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.08 美篇号1367672 欧阳修常言作文多在“三上”——马上、枕上、厕上，即便公务繁忙，也趁碎片化时间构思文稿，终成北宋文坛领袖。这启示我们，成就从非闲时专属，珍惜点滴光阴、保持随时思考的状态，方能积累底蕴。正如他对文风的革新坚守，做事亦需这般执着，把零碎时光串成奋进阶梯，以恒心磨功底，方能在热爱的领域绽放光彩，这份惜时笃行的智慧，至今仍具鲜活指引力。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.09 美篇号1367672</p><p class="ql-block">欧阳修年少时得残缺《昌黎文集》，如获至宝，日夜研读还亲手补缀残缺篇章，成年后更力推韩愈文风，掀起北宋诗文革新。这启示我们，对热爱的事物需怀赤诚执着，点滴坚守终成燎原之力。文人对文脉的珍视与传承，恰是文化绵延的根基，这份对经典的敬畏与践行，至今仍指引我们在热爱的领域深耕不辍。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.10 美篇号1367672</p><p class="ql-block">欧阳修晚年屡获升迁，却因看淡名利、心系文坛，多次上书婉拒高位，潜心整理典籍、扶持后辈。这份不慕虚荣的本心，恰是处世的通透底色——唯有不被名利裹挟、坚守热爱，方能活出从容格局，更让专注本心的品格在岁月中愈发彰显价值与力量。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.11 美篇号1367672</p><p class="ql-block">欧阳修著文必反复删改锤炼，《醉翁亭记》初稿开篇曾详述滁州东、西、南三面山水走势，字句繁琐达数十言，他逐字删削冗余描述，终凝炼为“环滁皆山也”五字，以极简笔墨概览全景，尽显文字功力与严谨。这份精益求精的执念，恰是做事的核心要义——唯有打磨细节、苛责品质，方能成就经得起推敲的精品，更让极致匠心在时光沉淀中愈发厚重动人。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.12 美篇号1367672</p><p class="ql-block">欧阳修耗时十余年独撰《新五代史》，以“春秋笔法”褒善贬恶，严谨考证史料、反复修订篇目，纵使屡遭非议仍坚守史学初心。这份笃实求真的治学态度，恰是做学问的核心底色——唯有沉心钻研、坚守原则，方能打磨出经得起时光检验的传世之作，更让严谨治学的精神在岁月中愈发鲜活有力量。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.13 美篇号1367672 </p><p class="ql-block">欧阳修早年因吕夷简擅权严厉抨击，待吕罢相有人劝其追责，他却释前嫌，直言“事已过往，当释前嫌”，还客观肯定吕在边防事务的功绩，不愿以私怨裹挟评判。这份不计前嫌、以国事为重的胸襟，打破官场“党同伐异”狭隘桎梏，彰显“公心为先”处世智慧。真正格局从非揪着恩怨不放，而是抛开成见理性看待他人价值，宽宥既是待人温柔，更是成事底色，至今启示我们：放下私怨、秉持公心，方能行稳致远。</p> <p class="ql-block"> <b>第四天讨论题：分享关于欧阳修慧眼识英才和多次被贬的故事。</b></p> <p class="ql-block"> 秋醉 N0.14 美篇号1367672</p><p class="ql-block">欧阳修主持科举时，力排浮华文风，见苏轼《刑赏忠厚之至论》时，虽疑为弟子曾巩所作避嫌置第二，后知为苏轼仍盛赞其才，力推苏氏兄弟与曾巩。他毁誉一生因直言进谏、革新文风遭守旧派诋毁，但始终坚守“玉尺量才”初心。这份不顾非议、唯才是举的魄力，造就“千年第一科榜”，更让北宋文坛焕发生机，尽显文坛伯乐的远见与担当。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.15 美篇号1367672 </p><p class="ql-block">欧阳修一生三遭贬谪，皆因刚正不屈坚守本心：1036年为范仲淹直言辩护、痛斥保守派遭构陷贬夷陵，尽显谏臣宁折不弯风骨；1045年庆历新政失败后力挺革新派遭诬告，被贬滁州却以《醉翁亭记》书写“与民同乐”情怀，逆境中仍心系民生；1067年卷入“濮议之争”遭政敌诬陷，主动请辞后被贬亳州，即便厌倦党争也始终未丢气节。三次贬谪从未磨平他的棱角，反而让他以文载志、以行践心，把逆境活成了坚守初心的修行，尽显文人风骨与民生情怀。</p> <p class="ql-block"> <b>第五天讨论题：你学习欧阳修的《卖油翁》一文后，有何感想和看法？一个人无论干什么事就是凭着“孰能生巧”吗？你认为一个人应该如何对待自己及他人的长处呢？以上问题可以从正反两方面回答。</b></p> <p class="ql-block"> 秋醉 N0.16 美篇号1367672</p><p class="ql-block">读《卖油翁》深感“熟能生巧”是成事基础，但非唯一要素，还需专注与钻研。卖油翁倒油精准，源于日复一日练习，却也离不开对技巧的琢磨。对待自身长处，应谦逊不傲慢，深知“术业有专攻”；对待他人长处，要虚心学习而非嫉妒。反之，若恃才自满或轻视他人，只会停滞不前。正如文中陈尧咨，射箭虽精却骄，遇卖油翁方知天外有天，这份清醒值得每个人深思。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.17 美篇号：1367672 学习《卖油翁》一文，最直观的感悟是“熟能生巧”的朴素真理——老翁沥油“自钱孔入，而钱不湿”，并非天赋，而是“以我酌油知之”的长期练习所致。这印证了任何技能的精进，都离不开重复与专注，正如工匠打磨器物、学者钻研学问，日积月累的沉淀方能成就非凡。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.18美篇号：1367672</p><p class="ql-block">但“熟能生巧”并非成功的唯一密码。若仅靠机械重复而缺乏思考，“熟”可能沦为“僵化”：比如墨守成规的匠人，即便技艺娴熟，也难有创新突破；盲目刷题的学习者，若不总结方法，只会陷入“越练越笨”的困境。真正的“巧”，是在熟练基础上的融会贯通，是“练”与“思”的结合。此外，兴趣、天赋、正确的方向同样重要，若选择与自身适配度极低的领域，即便付出百倍努力，也未必能达到顶尖水平，这也说明“熟能生巧”需建立在合理选择的前提下。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.19 美篇号：1367672 对待自身与他人的长处，更需秉持理性与谦逊的态度。对待自身长处：正面而言，应正视并珍视，以其为基石持续精进，同时保持清醒，不将“长处”当“资本”自满自矜——卖油翁未因沥油绝技自夸，陈尧咨却因善射“自矜”，二者对比早已说明，骄傲会遮蔽进步的空间。反面来看，不可过度依赖长处，更不能因长处而固步自封：若沉溺于现有优势，忽视短板补齐与新能力培养，终会因时代变化而被淘汰。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.20 美篇号：1367672 对待他人长处：正面应抱持欣赏与学习的心态，“三人行必有我师”，他人的长处是自身成长的镜鉴与养分，如同卖油翁的绝技，恰是对陈尧咨“自矜”的最好点拨。反面则要杜绝嫉妒与轻视：嫉妒会扭曲心态，让人陷入内耗；轻视则会关闭学习的大门，错失提升自我的机会。真正的智者，既能看到他人长处背后的付出，也能以平和之心取长补短。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.21 美篇号：1367672 综上，《卖油翁》的智慧不止“熟能生巧”，更藏处世通透哲思。于己，以坚持淬炼本领，以思考拿捏关键，“勤”“思”相济，方让技能从熟练进阶精湛；于人，以谦逊消解傲气，以包容看待所长，懂“术业有专攻”，不矜己长、见贤思齐。这份智慧，使人在精进中保持清醒，不困于成就、不囿于狭隘；在学习中实现共赢，以开放吸纳经验、以谦和分享所得，终在“利己”与“达人”间，活出自洽从容。</p> <p class="ql-block"> <b>第六天讨论题：唐代韩愈、柳宗元开启古文运动，却未能完全扭转浮艳文风，而欧阳修却能在宋代让古文成为文坛主流。你认为他在“继承与发展”韩柳古文理论上，做了哪些关键突破，他的作品和诗词语言有何特色（风格）？最终让宋代散文实现“普及与兴盛”？</b></p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.22美篇号：1367672 </p><p class="ql-block">欧阳修突破韩柳古文理论，一是拓宽题材，将山水游记、民生日常纳入古文，让散文贴近生活，如《醉翁亭记》融山水与民生；二是优化文风，摒弃韩柳部分文章的艰深，倡导平易流畅，让古文更易传播；三是注重实践，既以自身创作示范，又通过科举提拔革新派人才，形成创作梯队。这些突破让古文摆脱小众桎梏，成为文坛主流，实现宋代散文的普及与兴盛。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.23美篇号：1367672 </p><p class="ql-block">对韩柳古文理论的继承与突破：欧阳修延续韩柳“文以明道、反对骈文浮艳”的核心主张，同时实现三大关键突破：将韩柳偏儒家正统教化的“道”，扩展为贴近现实生活的“百事之道”，降低受众门槛；兼容骈文辞藻精炼、对仗工整的长处，规避古文古奥艰涩的问题；确立“文道并重”理念，兼顾思想内容与文学审美，打破“重道轻文”的局限。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.24 美篇号：1367672 作品与语言风格特色：欧阳修的散文以“平易流畅、纡徐委婉”为核心风格，多用浅近鲜活的语言讲道理、绘场景，通俗而不浅白、典雅而不晦涩，《醉翁亭记》《朋党论》便是典型代表；诗词则走“清新自然、情真意切”之路，题材聚焦饮酒、交友、山水等日常生活，语言质朴无华，善用白描营造意境，极少雕琢堆砌，如《蝶恋花·春景》尽显其韵味。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.25 美篇号：1367672 宋代散文普及与兴盛的核心原因:宋代散文能实现普及与兴盛，核心在于欧阳修的理论突破、风格优势与文坛引领力：理论上革新古文主张、风格上让古文易读易懂，为普及奠定基础；更关键的是他主持科举时推崇古文、排斥骈文，选拔培养了苏轼、苏辙等古文高手，形成“古文流派集群”，再通过大量通俗化、生活化的范文，让古文从“士人专属”走向民间，最终确立主流地位。</p> <p class="ql-block"> <b>第七天讨论题：从"苦读用荻草秆写字"到"直言进谏遭贬谪"，一生被贬多次，却是越贬越通透。欧阳修的人生经历塑造其文学成就。都有哪些贡献和精神呢？这种"坚韧不拔"的精神对当代青年成长有何借鉴？</b></p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.26 美篇号1367672</p><p class="ql-block">欧阳修以“荻草苦读”积淀学识，以“屡贬不折”淬炼人格，其文学与精神贡献兼具时代价值与永恒意义。文学上，他主导北宋诗文革新，力矫浮华文风，倡导“文以明道”，著《醉翁亭记》等千古名篇，编纂《新唐书》《新五代史》，发掘提携苏轼、王安石等巨匠，铸就宋代文学辉煌；精神上，他秉持“宁鸣而死，不默而生”的谏诤之心，屡遭贬谪仍守操守，将逆境化为治学创作养分，这份“贬而不颓、挫而弥坚”的通透坚韧，终成中国文人精神重要标识。</p> <p class="ql-block"> 秋醉 NO.27 美篇号1367672</p><p class="ql-block">对当代青年而言，欧阳修的精神极具借鉴意义：面对学业压力、职场挑战或人生低谷，欧阳修“苦读不辍”的求知态度启示我们夯实根基、沉淀自我；其“越贬越通透”的人生智慧，教会我们以豁达心态接纳挫折，将困境转化为成长的契机；而他坚守理想、心怀家国的情怀，更提醒青年在逐梦路上既要保持坚韧品格，也要兼具责任担当，在时代浪潮中从容前行、行稳致远。</p> <p class="ql-block"> 在梳理了欧阳修的文学革新、朝堂坚守、逆境通透与识人慧眼后，不妨问问大家：如果能穿越到欧阳修的时代，你最想和他聊聊被贬滁州时的山水之乐，还是探讨“文道并重”的创作理念，或是聊聊他擢拔苏轼、曾巩等英才时的识人之道？</p>