<p class="ql-block"> 今天的会员活动由黄卫群老师组织。在今天的作品中我们看到朱荣华老师、张代新社长、黄卫群老师分别为我会会员邓艳山行楷作品,秦禄山隶书作品,徐军行楷作品从作品出处,临帖和章法方面做了点评。首先赞扬了他们对作品的理解和把控以及对艺术孜孜不倦的追求精神,值得大家向他们学习!同时也对他们的作品指出了不足和改进的方向。虽然是对他们三个人的点评,但也是对我们每个人的告诫和鞭策。黄卫群老师在总结时说;我们不比水平高低,看重的是大家对书画艺术的热爱!</p> <p class="ql-block">黄卫群老师主持活动</p> <p class="ql-block">作品展示合影留念</p> <p class="ql-block">作品展示</p> <p class="ql-block">周妙茵和她的作品</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">点评作品栏目</b></p> <p class="ql-block">邓艳山作品</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">朱荣华老师点评</b></p> <p class="ql-block"> 邓艳山先生的这幅行书作品取法晋唐,格调清雅。</p><p class="ql-block"> 字体风格上,深得“二王”行书神韵,笔画灵动飘逸,结字端庄隽秀,如“學”“法”等字,既具行书的流畅自然,又含楷书的规整雅致,体现出对传统帖学的扎实研习。</p><p class="ql-block"> 笔画特点上,起收笔细腻精到,提按顿挫富有韵律,“獨”“妙”等字的牵丝连带自然含蓄,尽显行书“笔断意连”的韵味;墨色浓淡变化和谐,增强了作品的层次感。</p><p class="ql-block"> 章法布局上,正文与款识疏密得当,印章点缀相宜,整体气息典雅平和,与所书“学书重法更重妙悟”的书论内涵高度契合。</p><p class="ql-block"> 不足在于个别笔画的力度可再强化(如长横的舒展感),若能在清雅中增添些许沉厚雄健笔意,作品的格调会更显丰满。以上所评,供参考!</p><p class="ql-block"> 翰 公</p><p class="ql-block"> 2025.11.18</p> <p class="ql-block">秦禄山作品</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">社长点评</b></p> <p class="ql-block">秦禄山老师此幅隶书作品,以八十一岁高龄挥毫,更显难得。观其整体,章法疏朗有致,取法汉隶之端庄,又融入个人从容气度。用笔方圆兼济,起收稳健,以“蚕头燕尾”之笔意最为精到,如“山”、“月”等字,波磔舒展而不失力道,足见平日临帖之功底。结体严谨匀称,字字独立而气脉相连,于规整中见生动。</p><p class="ql-block"> 作品内容“望禄应重山花红喜悦颜,举头看皎月渐出浮云间”,文辞雅致,暗合老者淡泊明志、悠然自得之心境。秦老虽晚年习书,然以工程师之严谨治学精神倾注翰墨,短短数年已得隶书神韵,笔端毫无迟暮之气,反见日日精进之朝气。此作非仅笔墨之技,更是生命沉淀与精神追求之写照,令人感佩。</p> <p class="ql-block">徐军作品</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黄卫群老师点评</b></p> <p class="ql-block">1. 优点肯定</p><p class="ql-block"> 笔画交代清晰,字形结构端正,能看出对楷书笔法的基本掌握,整体布局工整、舒展;</p><p class="ql-block"> “風”“華”等复杂字的间架结构把控得比较稳,墨色均匀饱满,体现了书写时的认真态度。</p><p class="ql-block">2. 鼓励方向</p><p class="ql-block">作为初学者,能写出这样规整且有韵味的作品很亮眼,后续若再强化笔画的细节变化(比如起收笔的轻重对比),作品会更灵动生动。继续保持这份认真,进步会很明显!</p><p class="ql-block">3.结论</p><p class="ql-block">徐局长的这幅作品起步虽晚,但进步很大! 我们不比水平高低,重要的是看对书画艺术的热爱!</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">书法讲座</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">主讲:张代新老师</b></p><p class="ql-block">——草书临帖方法与步骤</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第一阶段:准备与认知 —— 读帖与认帖</b></p> <p class="ql-block"> 这个阶段是“心领神会”的过程,目的是在动笔前,让字帖的形象和神采深深印在脑海中。切忌拿起笔就盲目模仿。</p><p class="ql-block"> 1. 读帖:观其大略,品味神采</p><p class="ql-block">读帖不是简单地看字,而是像欣赏一幅画、一首乐曲一样,去感受整体的气韵。</p><p class="ql-block"> 整体章法:将字帖展开,远观。感受整篇作品的节奏、疏密、虚实关系。哪些地方密集,哪些地方疏朗?行气(字与字之间的连贯性)是如何体现的?这能帮助您理解草书的“音乐性”和“节奏感”。</p><p class="ql-block"> 行气脉络:顺着每一行的走向,用目光“虚画”线条的流动。看字与字之间是如何呼应、牵连、揖让的。是笔断意连,还是实线相连?</p><p class="ql-block"> 笔墨神采:感受书家的性情。是怀素的“奔放激越”,还是王羲之的“潇洒蕴藉”?尝试去理解书法家书写时的情绪和状态。</p><p class="ql-block"> 2. 认帖:察其精微,解析结构</p><p class="ql-block"> 读帖是“宏观”,认帖就是“微观”。需要像解剖一样,把每一个字拆解开来看。</p><p class="ql-block"> 识读文字:这是草书入门的第一道关。很多草书字形与楷书、行书相差甚远。务必借助草书字典或带有释文的字帖,弄清楚每一个字到底怎么写、怎么读。不理解字义,临摹就只是画形。</p><p class="ql-block"> 分析点画:</p><p class="ql-block"> 起笔、行笔、收笔:观察每个笔画的开始是“藏锋”还是“露锋”?行笔过程中的粗细、提按变化如何?收笔是戛然而止,还是回锋收势?</p><p class="ql-block"> 线条质感:线条是圆润饱满的,还是枯涩苍劲的?这关系到用笔的力度和速度。</p><p class="ql-block"> 解构字形:</p><p class="ql-block"> 疏密对比:字内部分之间的空间安排。何处紧?何处松?</p><p class="ql-block"> 欹侧变化:字的轴线是正的还是斜的?多个字组合时,它们的倾斜角度如何形成动态平衡?</p><p class="ql-block"> 夸张与省略:草书常常会极度夸张某一笔(如长竖、戈钩),或省略、合并多个笔画。要特别留意这些“草法”的关键特征。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第二阶段:技术核心—— 熟悉笔顺与动笔</b></p> <p class="ql-block"> 在心中有数之后,开始技术性的准备和练习。</p><p class="ql-block"> 3. 熟悉笔顺:还原书写动作</p><p class="ql-block"> 笔顺是草书的灵魂。错误的笔顺会导致线条滞涩,字形生硬,完全失去草书的流畅之美。</p><p class="ql-block"> 为何重要:正确的笔顺符合手腕和手指的自然运动规律,是产生“势”和“连贯性”的基础。</p><p class="ql-block"> 如何揣摩:</p><p class="ql-block"> (1). 逻辑推断:根据楷书笔顺和草书符号的生成规律进行推断。</p><p class="ql-block"> (2). 空中摹写:用手指在空中按照你推测的笔顺“写”几遍,感受其是否流畅自然。</p><p class="ql-block"> (3). 对照验证:观看名家临摹该帖的视频(如今资源丰富,网上易寻),看他们是如何处理笔顺的,与自己的推断相印证。</p><p class="ql-block"> (4). **重点标记:** 对于与楷书笔顺不同或特别关键的字的笔顺,在帖旁做上记号,反复记忆。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">第三阶段:实践与深化 —— 从临到创</b></p> <p class="ql-block"> 4. 开始书写:循序渐进</p><p class="ql-block">动笔练习要分步骤,从“无我”到“有我”。</p><p class="ql-block"> 第一步:摹帖</p><p class="ql-block"> 方法:用透明的纸(如蝉衣宣、硫酸纸)覆盖在字帖上,直接描摹。</p><p class="ql-block"> 目的:最直接地感受字形和笔画的精确位置,是“强制性”的准确。适合初学某个字帖时,用来建立初步的手感。</p><p class="ql-block"> 第二步:对临(核心练习)</p><p class="ql-block"> 方法:将字帖放在一旁,看一笔,写一笔;逐步过渡到看一字,写一字。</p><p class="ql-block"> 要点:</p><p class="ql-block"> 追求“像”:期要尽可能忠于原帖,包括形状、粗细、墨色(枯湿)等。</p><p class="ql-block"> 理解“为什么”:一边写一边思考,这个粗笔是按下去了,这个飞白是快速掠过的结果。</p><p class="ql-block"> 单字精临:挑选一个代表性的字,反复临写数十遍甚至上百遍,直到形神兼备。</p><p class="ql-block"> 第三步:背临(巩固与内化)</p><p class="ql-block"> 方法:合上字帖,凭记忆将刚才对临的字或段落写出来。</p><p class="ql-block"> 目的:检验是否真正掌握了字的笔顺、结构和神采。这是从“手临”到“心临”的关键一步。写完后务必与原帖对照,找出差距,再行改进。</p><p class="ql-block"> 第四步:意临(向创作过渡)</p><p class="ql-block"> 方法: 在精准掌握原帖的基础上,融入自己的理解。可以适当强化原帖的某一特征(如更夸张的牵丝,更强烈的疏密),或尝试用不同的笔速、墨法来表现。</p><p class="ql-block"> 目的:学习与古人对话,从“入帖”走向“出帖”,为未来形成个人风格打下基础。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">总结与建议</b></p> <p class="ql-block">总结与建议:</p><p class="ql-block"> 1. 宁慢勿快,宁少勿多: 每天精临好3-5个字,远胜于草草抄完一页。</p><p class="ql-block"> 2. 先专后博:初期建议专注于一家一帖(如孙过庭《书谱》、怀素《自叙帖》、王羲之《十七帖》),深入钻研,掌握其规律后再涉猎其他。</p><p class="ql-block"> 3. 手脑并用: 整个过程中,思考与观察应贯穿始终,不能只是机械地重复动作。</p><p class="ql-block"> 4. 持之以恒:书法是时间的艺术。每天保持一定量的练习,哪怕只有半小时,日久必见其功。</p><p class="ql-block"> 遵循“读帖→认帖→揣摩笔顺→摹帖→对临→背临→意临”这一科学路径,您不仅能写好草书的形,更能逐渐领悟其内在的气韵与精神,真正登堂入室,享受草书艺术的无穷魅力。</p> <p class="ql-block">笃行致远</p><p class="ql-block">见贤思齐</p> <p class="ql-block">无逸则安</p> <p class="ql-block">博学参省正冠</p><p class="ql-block">明知而行致远(上)</p><p class="ql-block">上善若水(下)</p> <p class="ql-block">硬笔书司马迁报任安书</p> <p class="ql-block">缺少对自己的慈悲,很难真正对他人慈悲;不往内关照,无法真正消除迷惑;不怀温柔修行,便只剩下受苦;慈悲喜舍都是从内心的温柔中升起的。</p><p class="ql-block">——录次第花开语</p> <p class="ql-block">白居易《琵琶行》</p><p class="ql-block">浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。</p><p class="ql-block">主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。</p><p class="ql-block">醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。</p><p class="ql-block">忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。</p><p class="ql-block">寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。</p><p class="ql-block">移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。</p><p class="ql-block">千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。</p><p class="ql-block">转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。</p><p class="ql-block">弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。</p><p class="ql-block">低眉信手续续弹,说尽心中无限事。</p><p class="ql-block">轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。</p><p class="ql-block">大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。</p><p class="ql-block">嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。</p><p class="ql-block">间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。</p><p class="ql-block">冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。</p><p class="ql-block">别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。</p><p class="ql-block">银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。</p><p class="ql-block">曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。</p><p class="ql-block">东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。</p><p class="ql-block">沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。</p><p class="ql-block">自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。</p><p class="ql-block">十三学得琵琶成,名属教坊第一部。</p><p class="ql-block">曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。</p><p class="ql-block">五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。</p><p class="ql-block">钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。</p><p class="ql-block">今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。</p><p class="ql-block">弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。</p><p class="ql-block">门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。</p><p class="ql-block">商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。</p><p class="ql-block">去来江口守空船,绕船</p> <p class="ql-block">月明江水寒。</p><p class="ql-block">夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。</p><p class="ql-block">我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。</p><p class="ql-block">同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!</p><p class="ql-block">我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。</p><p class="ql-block">浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。</p><p class="ql-block">住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。</p><p class="ql-block">其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。</p><p class="ql-block">春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。</p><p class="ql-block">岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。</p><p class="ql-block">今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。</p><p class="ql-block">莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。</p><p class="ql-block">感我此言良久立,却坐促弦弦转急。</p><p class="ql-block">凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。</p><p class="ql-block">座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。</p> <p class="ql-block">《琵琶行》序文:元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。</p> <p class="ql-block">《武昌西山》.七言诗.苏轼</p><p class="ql-block">春江渌涨蒲萄醅,武昌官柳知谁栽。</p><p class="ql-block">忆从樊口载春酒,步上西山寻野梅。</p><p class="ql-block">西山一上十五里,风驾两腋飞崔嵬。</p><p class="ql-block">同游困卧九曲岭,褰衣独到吴王台。</p><p class="ql-block">中原北望在何许,但见落日低黄埃。</p><p class="ql-block">归来解剑亭前路,苍崖半入云涛堆。</p><p class="ql-block">浪翁醉处今尚在,石臼杯饮无樽罍。</p><p class="ql-block">尔来古意谁复嗣,公有妙语留山隈。</p><p class="ql-block">至今好事除草棘,常恐野火烧苍苔。</p><p class="ql-block">当时相望不可见,玉堂正对金銮开。</p><p class="ql-block">岂知白首同夜直,卧看椽烛高花摧。</p><p class="ql-block">江边晓梦忽惊断,铜环玉锁鸣春雷。</p><p class="ql-block">山人帐空猿鹤怨,江湖水生鸿雁来。</p><p class="ql-block">请公作诗寄父老,往和万壑松风哀。</p> <p class="ql-block">《武昌西山》是北宋文学家苏轼创作的七言律诗。该诗作于作者谪居黄州期间游历武昌西山后,后与旧友邓圣求在京城重逢,追忆往昔游历而作。全诗以春日游山为主线,描绘春江渌涨、野梅苍崖等自然景致及吴王台等人文遗迹,借景抒怀。通过虚实相生的手法交织现实与回忆,语言质朴深沉,既表达对友人的追忆,亦隐喻自身宦海浮沉的感慨,呈现出旷达与苍凉并存的意境。</p> <p class="ql-block">节临《兰亭序》</p> <p class="ql-block">君子之品</p> <p class="ql-block">松鹤延年</p> <p class="ql-block">无欲侧刚</p> <p class="ql-block">菊花剪纸艺术</p> <p class="ql-block">菊花剪艺</p> <p class="ql-block">米芾《蜀素帖》</p><p class="ql-block">拟古</p><p class="ql-block">青松劲挺姿,凌霄耻屈盘。种种出枝叶,牵连上松端。秋花起绛烟,旖旎云锦殷。不羞不自立,舒光射丸丸。柏见吐子效,鹤疑缩颈还。青松本无华,安得保岁寒。</p><p class="ql-block">龟鹤年寿齐,羽介所托殊。种种是灵物,相得忘形躯。鹤有冲霄心,龟厌曳尾居。以竹两附口,相将上云衢。报汝慎勿语,一语堕泥涂。</p> <p class="ql-block">隐居潇洒有高齐</p> <p class="ql-block">金文:同道三人有我师</p> 临、解书谱 <p class="ql-block">58、试言其由,略陈数意:止如《乐穀论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》、 《太师箴》、《兰亭集序》、《告誓文》,斯井代俗所传,真行绝致者也。</p><p class="ql-block">——临书谱</p> <p class="ql-block">译文:这难道不是明证吗?试谈其中缘由,简要地叙说几点。仅以《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》、《太师箴》、《兰亭集序》、《告誓文》等帖,均为世俗所传,是楷书和行书的最佳范本。 </p> <p class="ql-block">59、写《乐毅》则情 多佛郁;书《画赞》则意涉瑰奇;《黄庭经》则怡怿虛无;《太师箴》又纵横争折; 暨乎《兰亭》兴集,思逸神超;</p><p class="ql-block">——临书谱</p> <p class="ql-block"> 书写《乐毅论》时,内心情感多是抑郁不平;创作《画赞》时,意境涉及瑰丽奇特;书写《黄庭经》则显得和悦闲适、虚无缥缈;撰写《太师箴》又呈现出纵横交错、激烈争辩的气势。等到兰亭雅集之时,思绪飘逸、精神超然。</p> <p class="ql-block">60、私门诫誓,情拘志惨。所谓涉乐方笑,言哀已叹。岂惟驻想流波,将贻暖之奏;驰神睢涣,方思藻绘之文。 </p><p class="ql-block">——临书谱</p> <p class="ql-block"> 书写家门的告语时,心情拘束沉重,意志暗淡。这就是说,涉及欢乐时才会笑,谈到悲哀之事就会叹息。 </p><p class="ql-block"> 这不仅是沉浸于对流水(或思绪)的想象中,将带来委婉的进言;精神驰骋于睢涣(或指文思),才考虑辞藻华丽的文章。 </p> <p class="ql-block">61、虽其目击道存,尚或心迷议舛。莫不强名为体,共习分区。岂知情动形言,取会风骚之意;</p><p class="ql-block">——临书谱</p> <p class="ql-block">译文:虽然他们亲眼看到了道的存在,但心中仍可能迷惑于错误的议论。于是勉强将书法分为不同体式,共同研习并划分区域。他们哪里知道,情感通过笔墨表达,应当与《风》《骚》的意旨相契合。</p> <p class="ql-block">62、阳舒阴惨,本乎天地之心。既失其情,理乖其实,原夫所致,安有体哉!</p><p class="ql-block">——临书谱</p> <p class="ql-block">阳舒阴惨,本乎天地之心:</p><p class="ql-block">春夏阳气舒展,秋冬阴气肃杀,这是天地自然规律的体现。</p><p class="ql-block">既失其情,理乖其实:</p><p class="ql-block">若创作失去真实情感,就会违背自然规律与事实。</p><p class="ql-block">原夫所致,安有体哉:</p><p class="ql-block">探究其根源,缺乏情感的作品哪里还能谈得上风格(体)?</p><p class="ql-block">核心思想:</p><p class="ql-block">强调书法创作是以真实情感为基础,情感的外化,脱离自然规律和真实情感,作品将失去生命力和艺术价值。</p> <p class="ql-block">世界和平万岁</p> <p class="ql-block"> 学书在法,而其妙在人。法可以人人得传,而妙必其胸中之所独得。</p><p class="ql-block">——宋代大作家晁补之语</p> <p class="ql-block">核心思想:学习书法首先要掌握技法,但书法的精妙之处,源于个人的修养与性情。技法人人可以通过学习传承,但书法的神韵和独特性必须来自创作者内心的积累与感悟。</p> <p class="ql-block">咏菊</p> <p class="ql-block">咏凌霄花</p> <p class="ql-block">殷勤学书初时事</p><p class="ql-block">漫洒诗兴独至今</p> <p class="ql-block">浮云白日有心客</p><p class="ql-block">秋水寒英忘机舟</p> <p class="ql-block">遗语前贤非可见</p><p class="ql-block">闲逐湖水爱清秋</p> <p class="ql-block">人生如寄泛浮舟</p><p class="ql-block">名老天年道所求</p> <p class="ql-block">唐韩愈石鼓歌</p> <p class="ql-block">写的是字静的是心</p><p class="ql-block">养的是神悦的是魂</p> <p class="ql-block">望禄应重山花红喜悦颜</p><p class="ql-block">举头看皎月渐浮云间出</p> <p class="ql-block">君讳迁,字公方,陈留己吾人也。君之先出自有周,周宣王中兴,有张仲,以孝友为行,披览《诗·雅》,焕知其祖。高帝龙兴,有(张良)</p> <p class="ql-block">译文:已故的张君名迁,字公方,是陈留郡己吾县人。他的祖先出自周朝,周宣王中兴时期,有贤臣张仲以孝敬尊长、友爱兄弟著称,只要翻开《诗经·小雅》,就可以很清楚地看到有关的记载。汉高祖兴起时,有张良(善于运用谋略,在军帐之内就能决定千里之外的胜负)。 </p> <p class="ql-block">白居易长恨歌</p> <p class="ql-block">北斗星/梁英剑诗并书</p><p class="ql-block">星河遥指故园东,一点清辉照客中。</p><p class="ql-block">纵使天涯千万里,心随北斗向华风。</p> <p class="ql-block">青子冰心/杜浩存诗/梁英剑书</p><p class="ql-block">云泥生大千,俗事几缠绵。</p><p class="ql-block">青子染尘垢,冰心似白莲。</p> <p class="ql-block">出渝山望长江</p><p class="ql-block">曾凡荣诗/梁英剑书</p><p class="ql-block">浩然之气快哉风,白练时飞碧嶂中。</p><p class="ql-block">日入其间有颜色,昆仑血化海潮红。</p> <p class="ql-block">中秋夜回深.黄桂珍诗/梁英剑书</p><p class="ql-block">匆匆来也匆匆别,驿路飞驰暮叠晨。</p><p class="ql-block">未看乡关千古月,断肠南下几多人。</p> <p class="ql-block">咏薏苡/杨国安诗/梁英剑书</p><p class="ql-block">佳实珠玑性自真,健脾渗湿效通神。</p><p class="ql-block">祛邪破瘴军功伟,玉本无瑕岂染尘?</p> <p class="ql-block">山居</p> <p class="ql-block">合情鹤意</p> <p class="ql-block">惠风和畅</p> <p class="ql-block">紫气东来</p> <p class="ql-block">荷塘秋趣</p> <p class="ql-block">路虽远行则将至,事虽难做则可成。不积跬步,无以至千里。不积小流,难以成江海。</p> <p class="ql-block">临篆书</p> <p class="ql-block">曹操.观沧海</p> <p class="ql-block">鹤寿</p> <p class="ql-block">翰墨乐无穷</p> <p class="ql-block">毛泽东词.卜算子.咏梅</p> <p class="ql-block">喜上枝头</p> <p class="ql-block">风华正茂</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">陈光作品</b></p> <p class="ql-block">杜甫诗一首</p><p class="ql-block">风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。</p><p class="ql-block">无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。</p><p class="ql-block">万里悲秋常作客,百年多病独登台。</p><p class="ql-block">艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。</p> <p class="ql-block">我有小院谁有酒,南山脚下风吹柳。</p><p class="ql-block">狂歌痛饮千杯醉,醉到明年九月九。</p><p class="ql-block">昔日顽童今日翁,白发苍苍对寒风。</p><p class="ql-block">曾是年少三千梦,化作闲庭酒一杯。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">周妙茵作品</b></p> <p class="ql-block">李白诗.静夜思</p> <p class="ql-block">编审:张代新</p><p class="ql-block">美篇:聂建平</p>