仙岩：一潭绿水照乡愁

木樨

图文：木樨

美篇号：5120845

音乐：《乡愁》

　　站在仙岩的山门前，两种截然不同的情绪在我心中交织缠绕。一种是身为瑞安人血脉里的熟稔，像是去见一位看着自己长大的老街坊，连脚步都不自觉地带着几分随意；另一种却是近乎朝圣般的敬畏，仿佛要去拜谒一位在文字里神交已久的尊长。

　　这份复杂心绪的源头，深埋在时光的褶皱里——是那篇每个本地学子都会倒背如流朱自清《绿》，是那些年被它"支配"的、充满零食与欢笑的春游；更是每一次远方的亲戚来访时，那句"带他们去仙岩看看"的理所当然。仙岩，就这样在文学的光晕、童年的记忆与待客之道的三重映照下，在我生命里占据了一个独特的位置。它既是我们儿时撒欢的后花园，又是我们必须背诵的文学圣地，更是我们向亲友展示家乡时，最先翻开的那一页。

　　而今天，这份惯常的心绪，又被一份难以名状的感慨浸染得愈发沉甸。我是陪表姐夫妇来的。时光荏苒，表姐离开瑞安，远渡重洋，竟已是四十多年前的往事了。此番她风尘仆仆地归来，是为探亲和祭祖。

　　朱自清的散文名篇《绿》，令温州仙岩的梅雨潭从此闻名遐迩。1923年，朱自清自北京大学毕业后，曾于温州中学任教。在此期间，他创作了《温州的踪迹》等四篇散文，其中描绘仙岩梅雨潭的《绿》一文，更成为传世经典。这篇作品也为他次年受聘北上，担任清华大学中文系教授奠定了坚实的文学声誉与学术基础。

　　这是自清亭，为纪念朱自清先生而建。它隐于幽林绿蔓间，静谧清幽。亭柱联为：“气节高风，尽显炎黄裔子之凛凛风骨；生平诗笔，堪称翰苑大家之灼灼风采。”此联以更凝练的文言韵律，盛赞了朱自清的气节与文才。

　　领他们去看梅雨潭，感觉是奇妙的。那潭幽邃的绿，在我眼中，除了文学赋予的灵性与自己童年的顽皮身影，如今又叠加了一层新的意象——它成了无数张“全家福”最恒定的背景。

　　它哪里只是一潭水？它分明是一面永恒的镜子！它照见过我童稚的笑脸，照见过父母挺拔的身姿，如今，又照见了我眼角细密的纹路，照见了长辈们鬓边的白发。它不言不语，却道尽了一切沧桑。我们忙着在它面前合影，想要将这“永恒”的绿作为背景，定格住我们短暂易逝的欢聚。可拍下来的，又何尝不是我们正在流逝的、无可挽回的时光？

　　翻箱倒柜，那些记忆中的老照片终是杳无踪迹。唯独这张1985年高一春游的黑白合影，得以幸存——画面里，是年轻的老师与我们青涩的模样。它如一段青春的烙印，深存心底，而其余更多的鲜活瞬间，都已遗失在岁月深处。

　　1988年高中毕业的那个夏天，我们一群同学相约去了仙岩。三十七年过去，照片已经微微泛黄。每次翻看，都好像能听见那时的蝉鸣与笑语，闻到山间草木与湿润岩壁混合的气息。那是一段旅程的结束，更是无数可能性的开始。仙岩的山水，为我们火热的青春，盖下了一枚清凉的邮戳。

　　这是1993年的老照片，我和丈夫与同学们同游仙岩。大家在水帘飞泻的梅雨潭瀑布前合影，有人蹲立石上，有人倚坐水边。那时的欢声笑语仿佛还在耳畔，这张照片定格了我们青春岁月里的美好相聚时光。

　　站在梅雨潭边。那汪被朱自清先生咏叹过、也被我们一代代学子背诵过的绿，此刻静静地迎候着一位真正意义上的“归人”。仙岩的“绿”，之于朱自清，是一种审美的狂喜；之于童年的我，是一片游戏的背景；而之于表姐，却是一帖浸透了人生况味的、跨越了太平洋的、长达四十年多的乡愁。

　　梅雨亭内，红柱黑联映着白亭顶，匾额“梅雨亭”熠熠生辉。亭外瀑布飞泻、绿树葱茏，对联“我辈此中寻韵底”；“名山深处有声无”。融人文雅趣与山水灵韵，于喧嚣中辟一方清幽，尽显“梅雨”朦胧、自然空灵之美。

顺着石阶半个小时左右就来到了雷响潭。雷响潭以瀑声如雷得名。急流自崖顶轰然坠下，在嶙峋巨石间迸射成亿万水珠，蒸腾水雾中常见彩虹瞬现。瀑布冲击声震荡山谷，凉润水汽扑面而来，展现出自然雄浑奔放的生命力，与梅雨潭的静美形成鲜明对比。

　　龙须瀑位于雷响潭的上游，穿过曲径竹林，尽头便是龙须瀑。传说上古之时，轩辕黄帝曾在此山结庐修行。功成之日，乘龙飞升，紫气东来。升腾之际，一时不慎，指间捻断龙须一绺。那龙须自云端飘摇而落，触及山岩竟化作清流千缕，垂悬于峭壁之间，如天河倒泻，终年不绝。后人仰观此瀑，见其纤细飘逸，宛若真龙之须临风而动，故称之为“龙须瀑”。

　　早在南朝时，我国山水诗鼻祖谢灵运游览仙岩后，写下了脍炙人口的《舟向仙岩寻三皇井仙迹》弭棹向南郭，波波侵远天。拂鲦故出没，振鹭更澄鲜。遥岚疑鹫岭，近浪异鲸川。蹑屐梅潭上，冰雪冷心悬。低徊轩辕氏，跨龙何处巅。仙踪不可即，活活自鸣泉。

　　南宋理学大师朱熹曾在此讲学，并盛赞仙岩为 “溪山第一” 。这四字是对仙岩山水景色的极高评价，奠定了其文化名山的地位。

　　南宋理学大家朱熹与陈傅良的论道场景。二人身着儒袍，安坐于林间巨石之上。一位倾身讲述，神采飞扬；一位托腮倾听，若有所思。身旁书卷与茶具，更添清雅氛围。作品传神地捕捉了朱子理学中师徒间质疑问难、切磋求真的治学精神，意境宁静而深远。

　　近代高僧弘一法师（李叔同）曾驻锡于仙岩山的圣寿禅寺。他与这座千年古刹缘分深厚，在此研究律学，其清修事迹为仙岩增添了一份禅意与传奇色彩。

　　行至圣寿禅寺，我的心境与别处截然不同。指尖触到殿前石栏上那冰凉的莲花浮雕时，一种熟悉的感觉从石纹传入心头。这些石雕，都是我父亲亲手凿刻的。梵音古刹褪去历史的面纱，飞檐下的石兽，经幢上的纹样，霎时都成了父亲生命的延伸，成了我们家族在这片土地上最坚实的根。赋诗一首《木家石艺》以记之：仙岩緑地绽奇景，木氏精雕韵独研。寺内石狮威武吼，龛间佛像圣慈瞑。庙堂梵诵绕灵运，殿里檀香飘乐天。老父神工瑞安赞，古坛长秀后人传。

　　仙岩的摩崖石刻是大罗山文化遗产中的瑰宝，它们散落在奇峰秀水之间，宛如一部刻在石头上的史书，记录着从唐代至民国跨越千年的文脉传承。

　　梅雨潭下的三姑潭如朱自清笔下的“绿”般迷人：湖水似温润的碧玉，晕着柔和的光泽；岸边古亭、木屋静立，苍树垂枝拂水。四周绿意盎然，山与树织就翠色帷幕，整个画面清新雅致，仿佛将那“奇异的绿”凝于一方天地，静谧又充满生机。

　　仙岩，早已成为镌刻在我们这一代瑞安人生命里的文化基因。我们是独特的一代——先是用童稚的眼睛记住了那潭绿水的波光，才在课本上遇见朱自清笔下那惊心动魄的绿。我们是带着“预装”的文学滤镜长大的孩子，用双脚丈量过散文里的字句。这种奇妙的错位，让仙岩获得了双重生命：它既是必须背诵的课文，更是不可复制的青春。

　　它从来不止是山水，更是一座精神的灯塔。无论我们走得多远，只要回望，它永远在那里，标定着归途的方向，成为我们生命中永不褪色的底色。表姐的行囊里装着家乡的特产，但我们都明白，她真正带回大洋彼岸的，是那潭被乡愁与记忆反复浸润的绿。这抹绿，足以照亮异国窗前的月光。而仙岩，依旧在这里。以山的沉静，水的永恒，守护着我们所有聚散离合的悲欢，见证着一代又一代人的去与归。