易,上帝的视角

沙枣花开

<p class="ql-block">侯羽西/文</p> <p class="ql-block">易,上帝的视角</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">随着文化自信和新生代力量的崛起,中国传统文化和国学热逐渐复苏、兴起,各种牛鬼蛇神也披着国学的外衣兴风作浪。国学包含经史子集、诗词歌赋、书画艺术等丰富内容,不同的领域的国学在不同的历史时期有它独特的历史作用和社会价值,所以国学一直在批判中成长,在成长中被批判。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">随着科技的发展,我们获取知识的途径越来越便捷、广泛,碎片化的知识和信息充斥着我们的生活和大脑。每个人的观点或行为或多或少都可能影响到其他人,对于接受者,只能在自己有限的认知范围内消化并接纳所接收的信息。知识不等于智慧,我们所受的教育多为知识的学习而非智慧的成长。正如倪海厦在他所撰写的《天纪》一书中说“莘莘学子苦背书籍,为考试而读书,加之考试內容问題的设计只注重死背,造成人們都学而不思則罔。罔者,迷惘也。故现今社会,人心失落,不知孰是孰非,谣言满天,大家所从何事,所为何事,只一味地湊热闹, 一味地为自己利益着想,別人都是不好,只有自己最好。大家一味的修饰外在,而无人着重內实,繁不胜举的例子,都是教育失败造成。更有人成天胡思乱想,从不学习任何学问,毫无正确求知的方法,造成自以为是,殊不知危险就将來临,结果自己害自己。绝大多数自以为是的人,往往事情发生前都认定是不可能的,事情发生以后都在后悔,更有人连后悔都不,还死不认错,从不悔改,这是无知至极的,相信夜阑人靜时,一個人会害怕的无法入眠。”</p> <p class="ql-block">“目前最先进的星象学,但知天上布列的星宿与地球间有引力,互相影响,却不知此影响力能达于人心,能深入人间的每一个环节,人类茫茫然的但知度日,终日于权力、财富间徘徊,而不知只是浩大宇宙中的一粒小砂,执迷不悟,有小利得则沾沾自喜,稍一富有却又罔顾法纪,时人崇尚富有,人心腐败,是非不分,吾人今日为 此特别提出古圣先贤之大智慧,易所谓:『君子事天,小人事人』,向天下所有之小人示戒,今乃危亡之始,劝大众从善如流,善恶之分,君子道复,治世乃临也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《易经》从古人观天地万物而来,从人而来,从人的神性而来,从天地运行的规律而来,从天地与人的关系而来,将天道、人间道与个人的发展结合,使人在天地间找回属于自己的神性,活出人生的价值和意义。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《易经》(又称《周易》)被许多学者视为国学的源头性经典之一。它是中国最古老的文献之一,涵盖了哲学、宇宙观、伦理、占卜等多重内涵,对儒家、道家等主流思想流派都产生了深远影响。</p><p class="ql-block">和大多数人一样,一说起《易经》,便和占卜、算卦、迷信等联系在一起,有一种“谈易为耻”,不登大雅之堂的羞耻感。从古至今凡通《易经》之道的人“上穷天道,下探地脉,中明人事”,试问,这种有大智慧的学问难道不值得吾辈去试探深究?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“人生於天地之间,秉天地之气而有形,受天地之养以为生。未有能离於天地之间而生者。”</p> <p class="ql-block">“《易经》一书,相传始於伏羲,成於文王。为古人仰视天象,俯察地理,累积日常生活資料所得之经验。称之为易,蓋取其〔简易、变易、不易〕。因其简易,当为常人所了解;因其变易,当可用於事事,复因不易,当能垂教万世。唯以书成年代久远,用语艰涩隐晦,不易了解,师徒口语相传,又失其微言大义,加以今人多不识此书,或竟视为算命工具,或直斥为迷信,殊为可惜。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“君子静以观象,退而演易,动则问卜,以果決行”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“《天纪》一书,以易经为轴, 以天文、地理及人间道为辅;发前人之所未发,言前人之所未言。复道尽天、人、 地三才之关系,良以三才能分,能合;名异而实为一体也。又岂天人合一之境所能比拟?吾国《易经》博大精深,汉、唐以前,重象、数而轻辞,自宋以降,則重辞而轻象、 数。倪师则並重之。使《天紀》一书不仅成为集古代易经之大成,更有所发明。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“如更进一步的 推论,则是您在处于何阶段,应如何做,如果做错結果會如何,易经上早已明示,更进一步提示读者,这是一部终极的书,它可涵盖一切,千万不可被自已对易的观念锁定,要争脱易的束缚,吸收为己用,此时它将領着您,使您有颗平常心,无欲则刚,智慧打开如海一样能容纳百川不增減,這才是读易的至高阶段。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“现在社会形态一直转变,我从事算命有十几年,看尽人间百态有感而发, 希望藉由此著作,能寓教于人,不可再茫然度日,只知吃喝玩乐,不知长进。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“致令全天下炎黄子孙,以身为中华民族一员而为荣,在茶余饭后亦能深切体会古圣先哲的智慧。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(以上引用皆为倪海厦所著《天纪》,前辈们用他们最赤忱的热血,在实践中总结,用毕生所悟所学,以赤子之心践行并发扬中国的智慧。以更高维的视角树立真正的宇宙观、人生观和价值观,让人活出自己,活出神性,不被外界复杂的思想套牢。随着科技的发展,以往我们认为晦涩难懂的《易经》知识,通过一些软件都能得到答案。仅以此致敬为中国传统文化的发扬做出贡献的前辈。人生中所有的迷惘,都能在《易经》中找到答案。作为国学的源头经典,《易经》涵盖了哲学、宇宙观、伦理、占卜等多重内涵,可以指导生活的方方面面,而非只当算命占卜的工具书。当你畅游《易经》中,你便拥有了上帝的视角。)</p>