南岳行之下山

雪痕

　　十余次登顶南岳，第一次从梵音古道下山，是五年前的事了。

那是个晴朗的清晨，中秋时节，观日出云海之后，与女儿相伴而行；一路下山行来，青石板被露水浸得发亮，像铺了一串墨玉。古道两旁的树木格外葱郁，枝叶交错成拱，偶有雨珠从叶尖滴落，在石板上绽开细碎的水花。整条山路静得出奇，只听见自己的脚步声和远处隐约的溪流声。那时我已五十知天命之年，年轻时步履匆匆，只想快些抵达山脚，错过了许多风景。这次在某个转弯处，瞥见石壁上刻着“梵音”二字，字迹已被苔藓染绿，却依然透着庄严；下山的路也庄重起来。

如今重走这条路，脚步慢了许多。

翻过一道缓坡，眼前豁然开阔。云海在山谷间翻涌，如潮水般静静流淌，远处的山峰只露出尖顶，宛如飘浮在空中。澄澈的天空中，白云悠然飘过，仿佛时间也在这片山景里放慢了脚步。我靠在一块岩石上歇息，忽然觉得，下山不是结束，而是一场更深的沉浸。

太阳渐渐西斜，已不似正午那般炽烈，只安静地悬在天际，洒下一层薄薄的光。几缕云彩浮在空中，轻得像要化开。风从山谷里吹上来，带着湿润的凉意，拂过脸颊时，竟让人有些恍惚。远处的山影在薄雾中若隐若现，像一幅未完成的水墨画。

　　我们从祝融峰顶下来，走到一处平台，迎面是一块巨石，上面刻着“南岳衡山”四个金色大字，在阳光下熠熠生辉。栏杆通向远处的古建筑群，红墙灰瓦掩映在绿树之间。站在这里回望来路，才发觉自己已从喧嚣走入了宁静，又从宁静走向了回味。

石阶蜿蜒而下，两旁是整齐的栏杆和郁郁葱葱的树木。游客们提着袋子、背着包，一边走一边说笑。我混在人群中，脚步轻快，仿佛不是在离开，而是在延续——延续一场与自然和历史的对话。

女儿坐在石头上晃着脚，穿着亮色的衣服，像一朵开在山间的花。她不说话，只是四处张望，眼里满是好奇。后来又在另一处看见她站在巨岩前，白鞋子净得像刚踏上山。阳光洒在她身上，勾出一圈柔和的光晕。那一刻，我忽然觉得，山不只是壮丽的，它也可以很温柔，温柔到能包容一个孩子的沉默。

　　山中的碑文诉说着往昔。一块斑驳的石碑记载着祝融殿的历史：“祝融殿，原为天风座，又名老壁殿，明万历二年在此建开元寺......”石墙粗糙，岁月在上面留下了痕迹，但正是这份斑驳，让历史显得更加真实。

另一处，关于慧思僧人的碑文让我驻足良久：“慧思（515-577），南北朝僧人先驱者，后世尊为天台宗三祖...”浮雕中的僧人静坐于林间，祥云缭绕，树影婆娑。我盯着那浮雕看了许久，仿佛看见他在风雨中打坐，在晨雾里诵经。这些石头不只是纪念，更像是一种传承——把信仰与坚持，刻进山的灵魂里。

在“会仙桥”的介绍牌前，有人驻足阅读。桥的名字带着仙气，故事也传得神乎其神：“会仙桥，在金龙心桥，又叫仙人桥，景点为南岳南山‘八绝’之一...”我读完那段文字，抬头望向远处的山峦，仿佛真有仙人曾在此相会。据山中的传说，未必真实，却让每一步都多了几分诗意；想起多次来此，虽未曾会仙，却多观了云海。

　　云雾不时缭绕山间，远山若隐若现，近处的岩石与树木却清晰可触。有一次，我站在观景台边，看云在山间流动，时而遮住山腰，时而露出一角屋檐。那如幻似真的景象，竟让人分不清是山在动，还是云在走。

远山被云海环抱，云层低垂，仿佛伸手可触。那一刻，我停下脚步，只觉天地之间只剩这一片苍茫。山在云中若隐若现，像梦境，又像某种启示。下山的路上，最动人的不是终点，而是这些不经意的驻足时刻——它们让旅程有了呼吸。

当我走到一处石砌的建筑前，看见它坚固而古朴，依山而建，与岩壁融为一体。一侧岩石上刻着红字，颜色虽旧却不褪色。站在这里，仿佛站在了时间的交界处——一边是自然，一边是人文；一边是过去，一边是现在。

　　行至梵音谷深处，溪水声渐渐清晰。那声音不像瀑布般喧哗，而是绵绵不绝，如诵经般低沉悠远。据说每逢雨雾天气，整条山谷都会回荡着类似梵唱的声音，古道因此得名。我坐在溪边的石头上闭目聆听，忽然明白了第一次来时为何那般匆忙——有些声音，需要经历过岁月才能听见。

山中的宁静，不是死寂，而是一种饱满的安静——它容纳了风声、鸟鸣、溪流，也容纳了我的思绪。深吸一口气，空气清冽，带着草木的香气。这趟南岳之行，再次到会仙桥，黄巢试剑石，过穿岩诗林，让我在云雾、碑文、石阶和传说间，找到了与历史对话的方式，也找回了内心深处的那份天真。

而梵音古道，就像一条纽带，连接着两次下山的我——一个匆匆，一个从容。