<p class="ql-block">美篇名：lmx</p><p class="ql-block">美篇号：83678821</p><p class="ql-block">图：自拍、网络</p> <p class="ql-block">"祸起萧墙"成语，形容内部发生祸乱，或叫"萧墙之祸"。萧墙的"萧"，是"肃"的假借字；"萧墙"，是国君宫门前的照壁。臣子进见君王，到此而增加肃敬，所以叫做"萧墙"。</p> <p class="ql-block">成语典故：春秋时，鲁国自鲁文公后，即由大贵族代表季孙氏（或称季氏）执政。到鲁哀公时的季康子，名位虽是卿大夫，实际权势之大，早已超出国君之上。当时的费邑是季康子的私邑，他为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的颛臾 ，把它并吞过来。颛臾是鲁国的附属小国，当时孔子反对季孙氏攻伐颛臾。而孔子的学生冉有和子路却都是季康子的家臣，因此孔子责备他俩不该支持季氏。孔子当时向冉有和季路说了一番大道理，大意是："……无论诸侯或大夫，办理国家政事，不怕贫穷，不怕人口少，只怕不得安居。如果贫富并不悬殊，穷也就无所谓了，如果都能安居，人口少也就没有关系。如果不发生战争，也就不会发生什么危险的灾难。这样，远方的人就会前来归服你，如若嫌归服的人不多，还可以施行仁义礼乐的政教来广泛招致。'既来之，则安之'。而现在，你们俩辅助季孙家干了些什么呢？远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也'，反而想使用兵力，去攻伐颛臾。'吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也'!"</p> <p class="ql-block">"萧墙之内"，指宫内，这里暗指鲁哀公。因为季孙氏当时和鲁君矛盾很大。季孙恐怕鲁哀公利用颛臾的有利地势，来袭击他的费邑，于是他先下手为强，攻伐颛臾。所以孔子说：季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。"既来之，则安之"和"分崩离析"，后来也都成了成语。</p> <p class="ql-block">"既来之，则安之"这句成语，意思却和原来的并不一样了，它是说，既然来到这个地方，即使不太满意，也就只好安下来再说吧。请赐教"分崩离析"这句成语，是否用来形容国家或集团四分五裂，支离破碎，不堪收拾？</p>