<p class="ql-block">张礼中篆刻作品《鸿运当头》</p> <p class="ql-block">王彦芬｜文</p><p class="ql-block">启示：</p><p class="ql-block">《道德经》第二十八章以“知雄守雌，为天下溪；为天下溪，常德不离，复归于婴儿”开篇，揭示了“以柔克刚、守拙归真”的人生智慧。知晓刚强却主动坚守柔弱，如同成为滋养天下的溪流，唯有如此，才能永葆常德，回归如婴儿般纯粹本真的状态，这为当代人在纷繁世事中修身养性、安身立命提供了深刻指引。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王彦芬摄影作品《银发风采》</p> <p class="ql-block">“知白守黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极。知荣守辱，为天下谷；为天下谷，常德乃足，复归于朴。”这几句层层递进，阐述了“守弱”的核心内涵。明辨是非却不张扬，成为天下的典范；看淡荣辱却不卑不亢，如同容纳万物的山谷，唯有如此，才能让常德完备，回归最本初的质朴。现实中，有人争强好胜反而深陷困境，有人追名逐利却迷失本心，皆因违背了这份“守弱”的智慧。这启示我们，要摒弃浮躁的执念，以谦逊包容的心态待人处事，在低调沉淀中积累力量。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王彦芬山水画作品《林泉高致图》</p> <p class="ql-block">“朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。”质朴的“道”分散开来便形成了各类器物，圣人运用这份质朴之道，成为众人的引领者，这便是“大制不割”的道理——真正完善的制度与行事方式，是顺应自然、不刻意割裂本质的。这启示我们，无论是个人成长还是事业发展，都应坚守本真，摒弃冗余的修饰与刻意的强求。唯有回归质朴，顺应事物的本质规律，才能在纷繁复杂的世界中保持清醒，行稳致远，实现与道同行的人生境界。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王彦芬近影 中国十佳数码摄影师贺子毅</p> <p class="ql-block">王彦芬，字玉一，金玉。高级职称。国家一级美术师。清华大学美术学院书画高研班结业，路怀中山水画高研班毕业。原清华大学书画高研班、荣宝斋画院研修班施云翔教研室主任，大风堂画学研究会理事、宣传部主任。</p><p class="ql-block">山西省美术家协会会员。山西省老年书画协会会员。太原市书法家协会会员。三立书画院顾问。</p><p class="ql-block">摄影师从高级摄影师张建新，中国十佳数码摄影师贺子毅。</p>