<p class="ql-block">张礼中篆刻作品《鸿运当头》</p> <p class="ql-block">王彦芬｜文</p><p class="ql-block">启示：</p><p class="ql-block">《道德经》第二十七章以“善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策”开篇，勾勒出“有道者”的行事境界。真正的善行不留痕迹，真诚的言语无可指摘，高明的算计无需工具，这背后是顺应自然、发自本心的智慧，为我们待人处事、修身养性提供了深刻指引。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王彦芬摄影作品《钟楼》</p> <p class="ql-block">“善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。”老子用生动的比喻说明，最高明的约束并非外在的强制，而是内心的认同；最牢固的联结并非形式的捆绑，而是情感的共鸣。现实中，有人靠威严压制他人，却难获真心信服；有人靠契约维系关系，却易生嫌隙。这启示我们，待人处事当以真诚为基、以善意为本，用包容与理解替代控制与强求，方能建立稳固长久的关系。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王彦芬国画作品《富贵吉祥图》</p> <p class="ql-block">“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。”圣人善于救助他人，故而没有被遗弃的人；善于利用万物，故而没有被废弃的物，这便是传承光明的智慧。这启示我们，要以包容之心看待他人的不足，以珍视之心发掘事物的价值。无论是与人相处时的换位思考，还是生活中的物尽其用，唯有摒弃偏见与浪费，秉持善念与智慧，才能在践行“道”的过程中，实现人与自我、人与他人、人与万物的和谐共生。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王彦芬近影 高级摄影师张建新</p> <p class="ql-block">王彦芬，字玉一，金玉。高级职称。国家一级美术师。清华大学美术学院书画高研班结业，路怀中山水画高研班毕业。原清华大学书画高研班、荣宝斋画院研修班施云翔教研室主任，大风堂画学研究会理事、宣传部主任。</p><p class="ql-block">山西省美术家协会会员。山西省老年书画协会会员。太原市书法家协会会员。三立书画院顾问。</p><p class="ql-block">摄影师从高级摄影师张建新，中国十佳数码摄影师贺子毅。</p>