雷峰塔下，听一段被风化的传说

沧海一粟

　　初见雷峰塔，并未觉得它有多高耸，反而被它那通体金黄的铜质塔身所吸引——如披着一层夕阳熔铸的铠甲，在西湖的波光中静静矗立。它不是江南园林里那种素雅玲珑的楼阁，而更像一位穿越千年的说书人，以砖石为舌，以飞檐为唇，将一段段历史、传说与信仰，缓缓讲给湖风听。

雷峰塔始建于北宋太平兴国二年，为吴越国王钱俶所建，初名“皇妃塔”，原为供奉佛螺髻发舍利而建。那时的杭州，是佛国东南，钱王崇佛，建塔修寺，祈愿“国泰民安”。塔成七层，砖木结构，立于夕照山巅，与北岸保俶塔遥遥相对，一敦厚如老衲，一纤秀如美人，正应了明代文人闻启祥所言：“湖上两浮图，雷峰如老衲，保俶如美人。”此语一出，世人称妙，而西湖的风骨，也在这对峙中悄然成形。

然而，雷峰塔的命运，却如它所承载的传说一般曲折。南宋时重修，明嘉靖年间遭倭寇焚毁，木构檐廊尽失，仅余赭色砖芯，如一位被剥去华服的老者，孤寂地守望着湖山。最令人唏嘘的是1924年的倒塌——并非天灾，亦非战火，而是因百姓迷信塔砖“辟邪镇宅”，争相盗挖，终致塔基崩塌。鲁迅曾为此写下《论雷峰塔的倒掉》，言辞犀利：“现在，他居然倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如？”他欢呼的，不是塔的毁灭，而是对封建枷锁的挣脱。可历史总是多义的：有人视其为迷信的废墟，有人却将其看作文化记忆的断层。

2002年，新塔重建，以原址为基，以南宋五层楼阁式为形，通高71.679米，通体覆以彩色铜雕，成为中国首座彩色铜雕宝塔。最令人动容的是塔底设计——整座古塔遗址被玻璃罩封存，游人可俯视千年前的塔基、地宫与倒塌的砖墙。那一刻，我忽然明白：这不仅是重建，更是一种“考古式的尊重”。它不掩盖伤痕，也不粉饰过往，而是将历史的断层，变成可以凝视的伤口。正如本雅明所说：“历史的天使背对未来，却被进步的风暴吹向前进。”我们无法回到过去，但可以在废墟之上，建造一座通往记忆的桥。

塔内五层，层层皆有深意。暗层以东阳木雕再现《白蛇传》故事：断桥相会、水漫金山、法海镇塔……白娘子被压于塔下的传说，早已超越戏曲本身，成为中国人对爱情、自由与压迫的集体寓言。而塔顶金光穹顶之下，一座金涂塔静静安放，内藏佛舍利，香火不绝。这让我想起《法华经》所言：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”塔，从来不只是建筑，它是信仰的容器，是人心的锚点。

登至顶层，凭栏远眺，西湖如镜，苏堤横卧，三潭印月静浮水面，保俶塔纤影依稀。风从湖面吹来，带着千年的水汽与传说。我忽然觉得，雷峰塔之所以动人，正因为它从不单一：它是佛塔，是废墟，是传说的载体，是文化的符号，也是现代人回望历史的一扇窗。

它不声张，却始终在说——说一个王朝的祈愿，一段爱情的悲歌，一场文明的崩塌与重生。而我们站在这里，不是为了看一座塔，而是为了在湖光塔影间，听见自己内心的回响：当传说被风化，信仰被解构，我们是否还能在喧嚣中，守住那一份对美、对真、对爱的执着？

雷峰塔下，传说未老，只是换了一种方式，在风中继续流传。