查干湖两日游

闲云野鹤

圣水湖畔风光美，同学欢聚情谊深

2025年8月1日——值得纪念的建军节，我们同学一行13人，清晨5点准时集合在新玛特酒店门前，乘中巴前往吉林查干湖两日游。

迎着朝阳出发，和着歌声行进；

​空气清新树绿，同学欢聚开心！

接近中午11点，我们进入吉林界内，广袤的大平原，高矮错落的生机，一望无际的翠绿，令人目不暇接。

终于到达查干湖景区了，整整一个上午的车程，中途服务区虽然休息了两次，可总是一个姿势的坐着，也挺疲乏的，我们也是又累又饿了，司机师傅当然更是辛苦。

到达景区住宿的民宿——华隆宾馆，安排好房间，赶紧放下行李去吃饭，午餐鱼是不少，有六道菜是鱼，就是我们到的晚了点，菜都凉了，味道自然受影响，不是刚做出来那么新鲜了。大家确实是都饿了也就那么对付吃了。

下午游玩的第一站——查干高娃广场。

查干高娃广场位于吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县查干湖南景区(查干湖大路北)，是查干湖旅游度假区的核心景点之一。查干高娃广场于2006年建成，占地面积5000平方米，为纪念郭尔罗斯始祖乌巴什之子葬果之女所建。主体雕塑为蒙古族少女高娃手捧哈达，象征圣洁与欢迎，面向景区大门入口方向，以蒙古族最高礼节恭迎八方游客，雕像兼具文化纪念广场周边建有观景平台、停车场、公厕等配套设施，兼具文化纪念与休闲观光功能。作为查干湖景区门户，与周边鸿鹄楼、妙因寺、渔猎博物馆等景

点共同构成蒙古族文化展示区。

该广场面临大湖，远跳湖面如临海边，烟波浩渺，一碧万顷，是游客赏湖、观景、摄影打卡的最佳地点。同学们在此赏湖观景，尽情拍照留念。

告别高娃广场，我们乘车游玩下一个景点——希望广场。

希望广场坐落于查干湖南北景区中心位置，毗邻玉龙湿地，总面积约1千平米，包含停车场、公厕、自行车慢行系统等配套设施，是游客休闲观光的核心区域。广场核心为巨型观赏石，正反两面刻有生态保护标语，基座四周设环状音乐喷泉及射灯，夜间形成光影景观。大理石铺装以三条红、黄、银三色鲤鱼为主调的查干湖LOGO，辅以鱼形小品，突出渔业生态；心形花坛象征查干湖畔草原人民爱国情怀。

广场左侧是广阔湛蓝的查干湖，景区为方便游客拍照打卡在湖上铺设了好大面积的塑料浮漂，游客可以在湖面上这个安全的区域，面对碧波荡漾的查干湖尽情摆拍，惬意潇洒。

下午四点多，我们来到游船游览区，乘游船观赏查干湖美丽风光。

游船不是很大，上下两层，因时间关系，没有开往大湖上，但也可以沿着湖上水路航行，尽情感受物产丰富的查干湖碧波荡漾，芦苇葱绿的秀美风光；湖边木栈道上依依杨柳下好多垂钓者的休闲惬意……

查干湖，夏观接天莲叶无穷碧，冬享千里冰湖竞腾鱼。幽深的湖水、凌空的雁阵、耸立的敖包、飘香的奶酒，这就是查干湖，这就是醉美圣湖！

炎炎夏日，乘船赏景，凉爽惬意，别有一番风味。徐风轻轻吹过，碧波荡漾的查干湖湖面一圈圈涟漪铺展开去，波光粼粼，两岸花开香溢四野，绿色的蒲苇长廊任性的摇曳着身姿，一道靓丽的风景线。游船缓缓前行，人如画中漫步，此情此景如诗、如画，游人如醉、如痴。

查干湖超级大，分为南区和北区。我们结束了游船，专程车把我们带回到南区的驻地休息用晚餐。晚餐上的四道鱼和其他的农家菜味道还都是很不错的。

晚餐后我们趁着天还很亮，就去了“蒙古大营”——蒙古族风情园。因为里面正在装修，晚上正门关闭，我们只好从侧面小路进入园区。

这里一面临湖，芦苇荡漾，荷花摇曳，飘来一阵阵清香。湖岸上的蒙古大营内，绿草如茵，点缀着几组雕塑和装饰，白色的蒙古包参差错落，因关闭期间未开灯，只好大略拍了几张照片。

回到驻地时，篝火晚会已进行了大半，且因为其他团队的个别人的粗鲁和执拗，影响力了大家的情绪，晚会早早收了场，我们也只好各自休息了，毕竟也奔波了一整天了。

第二天早餐后，司机兼导游的刘师傅便开车带我们来到了查干湖著名景点——成吉思汗召（成吉思汗纪念馆）。

成吉思汗召于2004年5月9日奠基开工，总占地13公顷，其中建筑面积2225平方米，展览馆建筑面积1250平方米。主题建筑由三座椎式蒙古包构成大殿，融合蒙、藏、汉建筑艺术风格。外部设有铁蹄广场（微缩疆域图），圣母广场（阿阑豁阿雕像）及成吉思汗雕像。

是我国继鄂尔多斯成吉思汗陵和乌兰浩特成吉思汗庙之后第三座成吉思汗纪念场馆，兼具历史展示与文化体验功能。召为蒙语，即纪念馆之意。这里也是此行必看的一个景点。

因为到的有点早，纪念馆还没有开门，大家在门口拍照略等了一会儿，才提前十分钟开门，让我们这些年过六十五岁免票的人群，刷身份证进馆参观。

馆门一打开，正对面一幅大型“蒙古帝国疆域图”展现在眼前，可惜我们的拍摄角度和高度有限，怎么也拍不到他的完整正面，只能这样对付看了。

这个纪念馆展馆并不对着园区大门，进入园区，走过帝国疆域图右拐的林荫大道再向里走，才看到两座雕像后面的展览馆，两座雕像一前一后耸立在“圣母广场”，前面一座是成吉思汗的十一世祖母——阿阑豁阿，后面就是成吉思汗的威武霸气石雕像了。成吉思汗碑记在广场的一侧。

阿阑豁阿

阿阑豁阿是蒙古族的第十一世祖朵奔篾儿干的妻子，成吉思汗的十一世祖母。历史上“五箭训子”的故事就是讲的她教育孩子们要团结一致的事，因此她成为了成吉思汗黄金家族的三贤圣母之一。

成吉思汗召碑记

苍狼白鹿，血乳交融。餐蠍阿阑豁阿，郭尔罗斯氏；与黄金家族，婚缘永恒。一代天骄——成吉思汗天国四十，又越长城，灭金夏西辽，率子西征。建元将至，殞于征程，亮起欧亚之灯。诚聘耶律楚材，汉藏女真璧成。故此，有忽必烈(1260)大都定新，即中华一统——长江黄河为弓， 疆域鼎盛。以辱俱辱，以荣俱荣。观千年风云——第——人者，开启国风。 招吾薛赤元儿，撰著蒙古秘史，开创蒙古学，世坛著名。此哈萨尔故地，一代神弓。圆圆圣湖水，乍起黄风。 成吉思汗召，应运而生。惟有胆识者，胸中奔马，惟有日月火，点亮文明；知天时地利案，与其共进，一召凝聚敖包情，人和政通。族游胜地，久添佳境。东有妙因，西有塔虎；南有圣水，北有园陵。孝庄故土，松嫩为屏。朝有红日，晚有月明。圣主英灵，庇护众生，带来昌盛，永续繁荣。建召碑记，以示苍穹。

苏鲁撰文

2005年10月18日

展馆左侧是高规格的祭祀台，底座和三层台级基的围栏上汉白玉雕花的图案精致典雅，壮观。右侧为战马雕塑，两匹雪白战马正昂首嘶鸣可见蒙古族人民对马的崇拜和敬畏。

成吉思汗召是一座两层建筑，一楼为成吉思汗展厅，二楼为成吉思汗等塑像及征战绘画展。

成吉思汗召主体建筑由三个互相连通的蒙古包式的大殿构成，建筑面积为800平方米。以成吉思汗家族历史为主线，分主殿和东西配殿三部分，中间的正殿是纪念堂，东、西两殿为陈列室，两边过厅为绘画长廊。展馆内以实物、雕塑、绘画、图片和文字等表现形式，全面展示成吉思汗及其子孙征战各部，统一全中国，建立大元帝国，横扫欧亚大陆的壮阔史诗和丰功伟业。

走进二楼的成吉思汗纪念堂，大殿正对面就是成吉思汗鎏金坐像，慈祥仁爱，墙面和屋顶的彩绘色彩鲜艳、图样精美。东配殿是成吉思汗身穿战袍的站立雕像，庄严威武，仿佛在回味一统华夏的胜利喜悦与自豪。

大殿的西配殿是三贤圣母塑像，中间是成吉思汗的十一世祖母阿阑豁阿，两边分别是成吉思汗的母亲诃额伦（月伦太后）和成吉思汗的夫人孛儿帖。诃额伦是元太祖成吉思汗(铁木真) 的生母，斡勒忽讷氏，弘吉剌部人。她以坚韧、智慧和教育子女的卓越贡献闻名，被尊为蒙古帝国的精神支柱，后追谥为“宣懿皇后”。 孛儿帖作为成吉思汗的正妻，享有大蒙古国最高地位，曾辅佐成吉思汗征战各部并取得胜利，一生为成吉思汗生下四男五女，后被追谥“翼圣光献皇后”。

大殿两侧的长廊上一面是大幅的彩绘，展示的成吉思汗戎马一生，率领将士们开疆拓土的壮观场面；另一侧是身着战衣的勇士塑像，静静地站在那里，仿佛在随时聆听大汗的召唤和命令。

一楼为博物馆展厅。陈列布局集知识性和艺术性与一体，民族风情风格突出，处处都能体现出以“苍狼”之血与“白鹿”之乳哺育起家的马背民族强悍之风，以及持久辉煌的历史和蒙古民族文化的博大精深。

前郭尔罗斯蒙古族自治县是以蒙古族为主体，多民族聚集的县份。地处松嫩平原，水草丰美，历史悠久，自然资源丰富，松花江、嫩江从境内流过，美丽的查干湖宛如一颗明珠镶嵌在郭尔罗斯草原上。古往今来，这里一直是天然的渔猎之地和鱼米之乡。据考古资料证实在距今1万年左右的新石器时代早期，原始人类就劳动生息、繁衍在这块沃土上。青铜器时代，辽金时期，直到元、明、清、民国各代，都留下了丰富的文化遗存，到目前为止自治县境内共发现古遗址、古墓葬、古城址、古碑刻等120余处，出土各类珍贵历史文献1000余件。这些遗址从不同层面反映出我们祖先的聪明才智，它是人类智慧的结晶，也是中华民族古老文化文明的组成部分。为研究前郭尔罗斯的历史发展提供了可靠的实物资料。并以古鉴今，对自治县的经济、文化发展起到了重要的推动作用。

展厅展出总面积1200平方米，共分三部分：历史展区、民族民俗展区和自然资源展区。陈列布展以体现自治县悠久的历史和民族史为主线，以展现查干湖沿岸青山头原始人遗址、辽金重镇塔虎城、清代满蒙文碑、王爷府等文化遗存为内容，历史文物与民俗文物相结合，藏品陈列与现代化声、光、电展示相结合，艺术性与观赏性相统一，参观后既能全面了解前郭尔罗斯历史、又可领略到深遂迷人的蒙古族文化及风俗。这些宝贵的历史文化遗产和独特的民族风俗，给人留下深刻的印象，令人难忘。

其中有一处是塔虎城(长春州)是辽代封建贵族统治的“春狩”之地。附近江河泡沼星罗棋布，水草丰美，雁鸭栖集，风景如画。辽代自圣宗起，直至天祚皇帝，每年都千里迢迢地从京城出发，带领群臣及宫嫔、后妃们到这里巡幸、春猎。在“大水泊" (查干湖)周围猎捕天鹅、雁鸭、鱼类，举行“鹅头宴”和“鱼头宴”。君臣狂欢，饮酒作乐，春尽方还。并在"金銮殿”内签发诏令，召见各部首领、酋长及大宋使臣。

这里有2004年7月，吉林省文物考古研究所于查干湖南岸的查干吐莫境内，抢救性清理出的一处辽代墓群。共清理发掘墓葬17座，其中砖室墓14座，木棺墓3座，出土铜镜、白釉瓷碗、陶壶等文物20余件。

砖室慕14座，均为方形、固形、八角形、三角形券顶，墓室内四壁多为仿毡帐式房屋建筑垒砌，饰有窗、柱等。墓门为三角形斜砌与墓道相通。木棺墓3座，均采用整棵圆木中分后交叉咬合而成。

这处辽代墓群的清理发掘，为研究辽金时期的丧葬习俗、墓葬及房屋建筑形式、家族等级关系都提供了

重要的考古资料。

蒙古族的宗教信仰，是在长期的社会历史生产生活中形成、传播和发展的。前郭尔罗斯的蒙古族由于同其他民族接触密切，在宗教信仰中形成了东蒙地区的独特形态。古代信仰萨满教，清时喇嘛教取代了萨清教。解放前全旗有6座喇嘛庙字，每年的正月与六月间，都要举行俗称“跳鬼”的查玛舞会。

自2002年恢复重建妙因寺后，每年的民俗旅游节、冰雪捕鱼节期间，也都举行盛大的查玛舞会。

祭敖包也是蒙古族的一项重要宗教活动，在每年水草丰美的七、八月份举行。现在，全县境内共有19座敖包，其中最大的部尔罗斯敖包和查干淖尔敖包每年都要举行隆重的祭祀活动。

古今宗教用品与饰物，除各种铜铸、泥塑的佛像外，还有萨满服、喇嘛服、查玛面具、法器、手鼓、铃杵、香炉、香筒、转经筒、号筒、甘露瓶、捻珠等，尽显出古老而神秘的民族宗教艺术特色与魅力。具有较高的文物价值、艺术价值和宗教研究价值。

一代天骄成吉思汗，不仅是蒙古民

族崇拜的精神偶像，也是中华民族杰出的英雄，振撼世界的伟人。成吉思汗及其子孙以宏伟的气魄，统一蒙古各部，建立伟大的帝国，促进了中华民族的空前统一，打开了东西方的通道，为推动了全球文化、经济的交流和民族的融合，做出了不可磨灭的历史性贡献。

建立成吉思汗召，对研究和理解蒙古族历史和文化，继承和弘扬爱国主义精神，进行民族团结教育，鼓舞各族奋发肉上，与时俱进，都能起到积极的作用。

走出成吉思汗召展览馆，沿着馆外青砖铺就的环形整洁的步道行走，可以看到这样的一些展示板块。这些板块牌展现的是成吉思汗从出生奇特到少年磨难，到成家立业，率领将士征战各部、开疆拓土，建立大元帝国，六十六岁病逝于甘肃清水。后子孙继承可汗大业，继续征战四方，横扫欧亚大陆等重要事件。游客们不仅可以进一步了解这段历史，更能激发对蒙古可汗及其部族英勇无畏精神的敬佩之情。

这些板块牌掩映在绿荫与青石步道间，每两个板块牌间隔三十米左右。其间还有几尊雕像矗立在步道板块牌之间，个个雄赳赳、气宇轩昂，不愧是马背民族的优秀子孙，威武霸气。除了雕像，其间还有几处蒙古包景观，也非常典型独特，因为没有人看守，不知道里面怎么样，也没敢近前仔细观看。这里还看到了保存完好的当年浴血奋战的堡垒，上面已经铺满绿植，墙体却斑驳犹在。漫步在林荫步道间，仿佛当年沙场征战的厮杀声就在耳畔，为民族而战就是保家卫国。

成吉思汗是中国历史上为中华民族的历史发展作出杰出贡献的人物也是世界历史上极具影响力的人物，被誉为"一代天骄"。他统一蒙古各部，建立了大蒙古国，结束了蒙古草原长期混战的局面。他和他的子孙发动对外征服战争建立的蒙古帝国横跨欧亚大陆，促进了东西方的交流和融合。

成吉思汗，他是一个充满矛盾与争议的人物，但他的功绩和影响力无疑是不可忽视的。他的故事如同一部波澜壮阔的史诗，激励着后人不断探索、追求卓越。他的名字将永远铭刻在历史的丰碑上，成为人类历史长河中一个永恒的传奇。无论是他的勇敢、智慧，还是他的雄心壮志和坚韧不拔，都值得我们深入研究和学习。我们也应该以更加全面、客观的视角去认识和理解这位伟大的历史人物，从他的传奇人生中汲取智慧和力量，继续书写属于我们自己的辉煌篇章。

“石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚”。郭尔罗斯自古就是一个人文荟萃，名人辈出的部落，阿阑豁阿、诃额伦夫人、薛赤兀儿笔帖及翻译家火原诘等都是郭尔罗斯的巾帼与英豪。他们是华夏灿烂文化积累出的璀璨珍珠，必将同成吉思汗一起与天地同在，与日月同辉。

告别成吉思汗召，我们乘车前往距离成吉思汗召不远处的郭尔罗斯王府景区，这里也是此行必将打卡之地，因为早就听说这个王府很值得一看。

郭尔罗斯王府坐落于前郭县哈拉毛都镇，素称“世外桃源”、“朔北花园”。1946年“土改”时被毁。王府的两个侧府--“七大爷府”和“ 祥大爷府”依然存在，仍是雕梁画栋，古色古香，令人赞叹！为抢救历史文物，弘扬民族文化，2006年，前郭县委、县政府聘请专家严格考证，按原王府的建筑布局，在美丽的查干湖畔，易地重建了新的王府。

王府的二进院正中央是固穆王爷的威严立像。固穆是清初蒙古王公，郭尔罗斯部首任扎萨克辅国公，成吉思汗仲弟哈布图哈萨尔第十八世孙。

王爷府的历史始于清崇德元年，1636年，清太宗皇太极封郭尔罗斯部辅国公固穆为前旗首任扎萨克，世袭罔替，驻地初设于今前郭尔罗斯一带。顺治五年，郭尔罗斯部分为前、后两旗，固穆继续掌管前旗，其府邸成为世袭王公官邸，历经300余年，直至末代旗王齐默特色木丕勒(固穆第十二世孙)统治结束。民国时期，齐默特色木丕勒于1916年主持重建王府主体建筑群，形成现存宫殿式格局。当年王府既是政府办公楼又是文化中心，其规模宏大、设计精巧，雕梁画栋无不奇特壮观。门前置青石阶、石狮及影壁，址堪称蒙地小故宫，是一座融合权利、 历史与民俗的活化石，可作蒙古族文化传播的三维教科书。1946年后，王府建制逐渐废止，1956 年郭尔罗斯前旗改为前郭尔罗斯蒙古族自治县。

郭尔罗斯前旗扎萨克辅国公齐默特色木丕勒，1902年任哲里木盟盟长；1905年任哲里木盟盟长兼兵备；1906年加镇国公衔；1912年加封为多罗贝勒；1913年封为多罗郡王；1914 年封为和硕亲王。伪满洲国时期，历任兴安局局长、兴安总暑总长、蒙政部大臣、参议府参议等职。

进入王府正门，迎面一座木制梅树根雕跃然醒目，构形大气，雕刻精美，大门里面的景象也是别有洞天。整洁的石砖步道两旁绿植丰茂，高低错落有致，两排绿荷葱郁盎然，含苞欲放，充满生机，同学们高兴得拍照留念。

新建的王府是一座大型仿清代的古建筑群，占地20000多平方米，建筑面积5213平方米，连同前广场、后花园，占地面积总共40000多平方米。整个王府布局严谨，气势恢宏，主体为青砖灰瓦结构，以四合院为单元，六进六出，呈现出博大精深、豪华壮丽的塞北名府特色，为蒙地少有的宫殿式府宅。同时，通过府内所设的历史、民俗、宗教和中国马头琴之乡、非物质文化遗产等展馆，详细再现了郭尔罗斯的历史源流、民俗风情、宗教信仰和辉煌灿烂的民族文化，给人们留下了深刻而美好的印象。

郭尔罗斯王府的建筑非常有特色：正房门楼采用飞檐翘角、双龙滚脊设计，雕梁画栋，金龙蟠柱，富丽堂皇。朱红铁叶镶门，金钉密布，貔貅衔环，不但装饰华丽，典雅庄严，而且坚实牢固。六进院落，上房为七间，东西厢房各五间，各院落间回廊漫转，檐牙交错，威严壮观。梁栋、檐板上多种装饰，如鱼鸟花卉、山水人物雕刻等，色彩鲜明，尽是精心设计、乖巧玲珑，栩栩如生。外墙刻有蒙文家训，庭院遍布蒙古图腾。

前院为迎宾馆及兵营，中院为印务处(含大堂、牢房)，后院设佛堂，每日香烟缀绕，钟磬不绝，是府上王爷、福晋和王子、公主们祈福消灾的场所。

后花园内有果园、花圃，春季繁花似锦，秋季硕果累累，是游览观光最佳场所。

最精致典雅美观的是正面三层楼阁的亲王、福晋及王子、公主居所，形态各异的门窗、隔扇、屏风、月亮门等设施齐全、布局合理，错落有致，其雕花精美、细致圆润，高贵典雅，舒适享受。正房两侧各有一耳室，耳室旁各有一月亮门，可通花园及侧院。

室内有高大的穿衣镜，有用紫檀、铁梨、金丝楠木等珍贵木料制做的款式各异的配套家俱，有各种名贵的彩画、古玩，以及京城、蒙地书法名流题写的楹联、匾额，还有价值连城的稀世珠宝等。二楼和三楼多为王子和公主们生活学习、弹琴娱乐、休闲的房间，布局与一楼大同小异，宽敞明亮，精雕细镂的装饰格外美观秀丽，舒适优雅。这些都是郭尔罗斯民族文化遗产展示的重要组成部分。

一楼和三楼各有几处人物蜡像，想象当年的情景，样子很是逼真形象。

郭尔罗斯王府历史展馆

这个展馆主要展示郭尔罗斯前旗从旗祖固穆袭札萨克一直到末代旗王齐默特色木丕勒晋封为亲王，经过三百余年，历时十三世系日渐健全的府衙机关，一直延续到伪满洲国时期的发展壮大重要大事。重点展现齐默特色木丕勒因“屡次劝导各旗不附库匪之功”并平息各部叛乱，加封镇国公并加贝子衔；民国二年(1913)，因“维护东蒙大局之功”，从优晋封为多罗郡王，民国三年(1914) 被封为和硕亲王等事。

再现了末代旗王之世家、府第、统治、办学、生产生活、宗教等概况，是郭尔罗斯近、现代历史的一个缩影。

蒙古民俗展览馆

前郭尔罗斯末代王爷在清末民初时期，受年代和条件所限，当时王府依然保留着蒙古草原的生产生活方式，其中马、畜和车具仍是王府的主要交通工具。

王府使用的车即蒙古族通用的——勒勒车。这种车古代很简陋，近代得到演化和改进，并创造出来各种既美观又实用的勒勒车。其用途内容上可分为指挥车、战车、运货车、送嫁车、游览车、送殡车等。到了民国初年，出了骡驮轿，专供王公贵族出行使用。

畜，包括马、牛、骡、驴等，主要是马。蒙古人无论在生活中还是在生产上，与马都有一种特珠的情感。在蒙古族的民间工艺里，有许多是以马作标志的，可见骏马在蒙古人心中前位置。

由于蒙古族使用勒勒车和马具历史久远，其勒勒车的车型和马具的样式繁多，这里展出王府曾用过的两辆车型和数件马具，让我们再次观赏到这个马背民族的文化发展和民族智慧与勤劳勇敢的美德。

草原游牧文化，是中国历史上的各个游牧民族，在漫长的历史过程中创造、积累、发展的一种文化形态风俗，是一定历史时期的社会形态、自然环境、经济生话、民族心理的产物，是一个民族的民间文化的专承，这一历史性的演化变异过程，就是蒙古族风俗习惯的发展历史。千里不同风，百里不同俗，前郭尔罗斯，较先接近满、汉、回、朝，锡伯民族，其民俗又呈现出

多姿多彩、饶有情趣的变异进步。

郭尔罗斯王府民俗展馆选取了衣食住行、婚俗节令、礼仪信仰、民间文艺、体育娱乐、社会生产等六个方面，向游客展示出游牧文化、游牧风采和游牧精神。

非物质文化遗产展览馆

非物质文化遗产是人类的生命记忆。前郭县非物质文化遗产资源丰富，现已挖掘整理145项，其中10项列入国家级代表性保护名录，57 项列入省级代麦性保护名录；拥有各级非遗代表性传承人194名，其中2人列入国家级非遗代表性传承人名录，51人列入省级非遗代表性传承人名录；存储各类非遗影音资料达2000小时，照片11万张。2018年6月，《前郭县非物质文化遗产保护条例》正式颁布实施。2019年3月，吉林省首家省级文化生态保护区——查干湖文化生态保护区正式成立。

为拉近与非物质文化遗产的距离，加强传承保护，彰显人类文明，这里建设了这个非物质文化遗产厅，以共同守护永恒的精神家园。

中国马头琴之乡陈列馆

蒙古族自古以来就以能歌善舞著称于世，民族文化渊远流长。干百年来伴随着蒙古歌舞产生的蒙古族传统乐器，也同样琳琅满目、美妙动听。如朝尔、马头琴、胡琴、火不忌、托甫秀尔等等，其中马头琴是当之无愧的代表性乐器。它音色优美音域宽广，独具魅力，感染力极强，成为世界文艺宝库中的奇葩。 前郭尔罗斯蒙古族自治县，作为“中国马头琴之乡”，1199人马头琴齐奏的吉尼斯世界纪录保持者，正在引为世界的瞩目。为传承、发扬、 光大民族文化事业，特在王府专门设立展馆，以惠广大民众。

马头琴由琴杆，琴弓和音箱三部分构成。音箱为上窄下宽的梯形。早期的马头琴，音箱和琴杆用木材制成，音箱正背面蒙马皮或羊皮。琴弦用两束马尾，琴弓用树枝和马尾制成。由于马头琴音域宽广，音色浑厚而深沉，泛音丰富，为演奏者提供了可以尽情发挥演奏技巧的条件。因此，具有极强的感染力，欢快曲调往往能使人振奋、激动，如泣如诉的曲调令人感伤，这在中外弦乐器中是极为独特的。

改进后的马头琴，一改以往低沉、哀婉的音色，音域宽阔，音色干净、饱满、亮丽、悠扬、浑厚、具有极为丰富的艺术表现力。它可以独奏，也可以齐奏或伴奏，它既可以表现万马奔腾那宏大的场面，也可以表现蓝天白云、牛羊成群的辽阔草原的意境，模仿马和一些其他动物的鸣叫，表现雏鹰翱翔蓝天的勇敢英姿，它更是人们歌唱美好生活难得的乐器。在发展现代马头琴的进程中，郭尔罗斯人布和等人付出了具大心血，经过二十几个春秋的刻苦钻研、改良和制作，他们改进后的马头琴，种类更加丰富，质量显著提高，产品销售国内，还远销日本、欧洲及港澳台地区。现在，前郭县内特制作马头琴小厂2个，经销门市部3处，还组建了马头琴研究所。

民族文化盛开，草原处处有琴声。目前，前郭尔罗斯已有马头琴2500把左右，并形成了自幼儿到高中，从城乡到牧野的网络化教育体系，多次荣获世界国际区域及国，省奖励，被中国管弦乐团批准“中国马头琴之乡”。2006年9月1日，在自治县成立50周年的庆典大会上，由1199人组成的马头琴齐奏，被英国吉尼斯总部认证为新的吉尼斯世界记录。

整个王府参观完毕，感慨颇多。通过府内所设的历史展馆、民俗展馆、宗教和中国马头琴之乡、非物质文化遗产等展馆，详细再现了郭尔罗斯的历史源流、民俗风情、宗教信仰和辉煌灿烂的民族文化，给人们留下了深刻而美好的印象。

王府的对面是著名的“引松工程纪念碑广场”，标志着引松工程吉林省水利事业及查干湖渔业迅速发展和巨大成就。

离开郭尔罗斯王府，我们来到距离王府不远的“海蓝广场”，这是我们重点观赏、游玩拍照的最佳地。

海蓝广场又名圣湖广场，坐落在妙音寺前，查干湖南湖北岸，毗邻昨天晚上去过的“蒙古大营”。广场的面积为1万多平方米，采用彩色透水混凝土铺成，与查干湖南湖绿植亲水木栈道链接，临水木质平台310平方米。

整个临水建筑以仿生游船为外形， 增加了圣湖广场的标识性， 美丽的夏季，吹着暖风，行走在波纹状的木栈道上，欣赏湖上摇曳多姿的荷花，体验圣湖的美景，拍照留念， 感受生活的美好和惬意，也不枉此行了。

湖边的栈道上到处都是观景拍照的游客，有三五成群的各种姿势摆拍，有家族组团度假游玩的，最吸引眼球的是那些穿着艳丽的老年团队，她们每到一处景点都要叽叽喳喳拍照很长时间，别人想要取景可得有点耐心的。

广场的北端入口处设有13级台阶， 台阶之间的方台上设置一组组雕塑小品，即增加了圣湖广场的趣味性，更增添了广场的文化韵味。

圣湖广场临水一侧的游客步行路设计为舒适的水上仿古木栈道，我们沿着漫步栈道观荷赏景，打卡拍照。

因为我们都是在林区长大的孩子，从小就熟悉大山里的一草一木，而对辽阔的草原和蒙古包却也情有独钟。再次走进“蒙古大营”，对着蒙古包、勒勒车自然要取景拍照，以满足对美丽草原的无限向往。

十大美女亮相查干湖，五十载同学情深厚纯朴。

这是我们这个开心快乐的团队，难得这会儿这里没有其他闲杂人，赶紧拍个集体照，留念查干湖。

湖边休闲照，很自然吧。

这里是湖边的商业游览区，也有各种游船、买卖餐饮服务，因为我们游玩的时间太短了，时间太有限，没能在这里乘游船游湖赏花，也没能深入湖心深处尽情观景拍照，只好恋恋不舍告别了。

松原上明珠——松原上明珠，自然风光与文化底蕴交织的绝美之地，方圆百里绿荫如屏，湖水清澈碧透，多年来，干净、无污染的优质活水孕育了查干湖水美鱼肥的好风光，造福一方生灵。

勤劳智慧的查干湖人不仅想到也做到了，只有保护好生态，坚持绿色发展，才能让经济发展与生态文明相辅相成、相得益彰，良好生态环境已成为自身生活质量新的增长点，为子孙后代留下可持续发展的“绿色银行”，为建设“ 秀美北国”贡献一份力量。

我们的最后一个景点是鸿鹄楼公园，又叫“吉祥广场”。

鸿鹄楼是由前郭县政府组织建造的一座具有古代建筑风格的楼塔式建筑，位于查干湖东南岸的高地上，为精美壮观的五层四角飞檐建筑，2000年8月竣工并投入使用。鸿鹄公园占地5公项，公园内除了主体建筑鸿鹄楼外，还巍峨矗立着成吉思汗雕像、无畏布施塔、菩提白塔、智慧塔，已成为净化心灵、禅参打坐、身心和谐为一体的妙因禅修文化园。

“鸿鹄楼”的“鸿鹄”，本意是指大雁和天鹅，它们都是飞得又高又远的大鸟，借以比喻志向远大的人。

鸿鸽楼建成后，查干湖一带一直风调雨顺、兴旺发达，每年都能迎来无数的游客来此观光游玩，盛况无限（鸿鹄楼现已改名吉祥塔）。

成古思汗雕像的基座一侧刻有如下文字，以赞颂他的功绩：

成吉思汗(一一六二年至一二二七年)名铁木真，二十八岁被推举为本部可汗，经十余年战争，于一二〇六年统一蒙古，建大蒙古汗国。后用兵西夏、攻金、灭西辽、破花剌子槙，一二二七年在西夏降服前崩于甘肃清水，终年六十六岁。成吉思汗征服万里，并为中华民族的统一以及祖国版图的形成做出卓越的贡献，被称之为十三世纪世界伟人，堪称一代天骄。

告别鸿鹄楼公园，我们回驻地午餐。午餐后，我们顾不上休息，匆忙乘车往回赶，因为我们一下午的车程还很远也很辛苦，司机师傅也会更累更辛苦……

这里是景区的又一处景点，刚进景区时就看到，因为急着到驻地午餐就没有停下来游玩，往回走时想停下来看看都没能如愿，因为道路转弯受限，只好作罢了。

迎着美丽的蓝天白云，一路上绿树成荫参差两边，茂盛的庄稼地成熟在望，北方辽阔广袤的大地上一片丰收在望的景象。我们的车经过服务区的休息，继续行驶在返程途中。

两天的游玩，确实是行程远，时间短，太过辛苦，但为了同学的相聚并一起出来游玩，也确实是累并快乐着。两天的行程，却有一个上午和一整个下午的时间都是在车上，游玩也只有一个下午和一个上午的时间，确实很短暂。可在这短短一天时间里，我们虽然没有看到辽阔的草原，却看到了吉林松原查干湖的辽阔壮美与秀丽风光，品尝到了查干湖丰盛的鱼宴和纯朴的农家菜，看到了蒙古族民俗风情的纯朴。在这短暂的一天时间里，我们真切地看到了一代天骄成吉思汗所创建的大蒙古帝国，从无到有，由弱胜强，一步步的发展壮大的艰辛过程，也感受到了马背民族历史文化厚重和蒙古人民勤劳智慧的博大精深，这个夏天收获满满，不虚此行。期待美丽的查干湖在开放的新时代更加蓬勃兴旺。别了！查干湖！祝福美丽的查干湖永远风光旖旎，渔业冬捕收获满满，祝福查干湖人民永远幸福安康！