<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">摄影及图文编辑:鎖麟囊</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">202511摄于国家博物馆</span></p> <p class="ql-block">这里是华夏文明的千年印记。从远古彩陶到明清瑰宝,从商周礼乐到盛唐风华,文物勾勒出文明起源、发展与鼎盛的壮阔轨迹,承载着民族的智慧与精神。</p> <p class="ql-block">走进国博负一层的“古代中国”展厅,扑面而来的便是攒动的人影,几乎每处展台都被围得水泄不通。我向来偏爱悠闲逛馆、与文物静静对望的节奏,这般喧闹拥挤只让我倍感窒息,中途两度抽身出去透气。既然没法逐一看遍,便索性跟着心意挑喜欢的看。这一篇,还是选几件合眼缘的文物,和大家聊聊我的观展小记。</p> <p class="ql-block">为你而来,排队一小时,看展一分钟!国博顶流之一的明孝端皇后九龙九凤冠,极致的奢华与沉重。1957年出土于北京昌平明定陵地宫。</p><p class="ql-block">通高:48.5厘米,冠高:27厘米,口径:23.7厘米,重:2320克。</p> <p class="ql-block">明孝端皇后凤冠的奢华,不仅在于宝石的堆砌,更在于其巧夺天工的制作工艺,堪称明代首饰技艺的集大成者。</p><p class="ql-block">凤冠以髹漆细竹丝为胎体,轻盈却稳固,外覆多层丝帛,奠定华丽基底。冠上核心装饰为九龙九凤,龙以黄金打造,采用累丝、錾刻工艺,龙身鳞片层层叠叠,龙须飘逸灵动,仿佛即将腾云而起;凤则以翠鸟羽毛贴饰,即“点翠”工艺,色泽浓艳如翡翠,历经数百年依旧鲜亮,凤翅舒展,尾羽层叠,与金龙相互呼应,尽显“龙凤呈祥”的皇家气派。</p><p class="ql-block">冠上镶嵌的珠宝更是工艺的极致体现:红宝石、蓝宝石、珍珠等共计千余颗,均通过“花丝镶嵌”工艺固定——以极细的金丝编织成镂空花纹,将宝石嵌入其中,金丝细如发丝,接头处天衣无缝,尽显“花丝万缕织金冠,珠宝千颗映霞帔”的精妙。此外,冠檐还装饰有“翠叶”“珠花”,每一片翠叶都经模压、剪裁、焊接而成,每一朵珠花都由细小珍珠串连编织,细节处尽显匠心。</p><p class="ql-block">这般工艺造就的凤冠,既是皇权与富贵的象征,也是古代工匠智慧的结晶,其沉重的分量里,承载的是一个王朝的极致审美与技艺巅峰。</p> <p class="ql-block">点翠工艺的争议核心的是对翠鸟的伤害——为保证羽毛色泽鲜活,传统做法常是活体拔取翠鸟羽毛,过程中翠鸟会遭受巨大痛苦,甚至直接死亡,这也是它被称为“残忍工艺”的关键原因。</p><p class="ql-block"> 翠鸟本身是益鸟,且数量有限,过度捕捉和活体取羽曾导致其种群锐减,如今翠鸟已被列入国家保护动物,活体点翠也被严格禁止。现代传承中,匠人多采用染色鹅毛、丝绸等环保材料替代,既保留工艺美感,也摒弃了传统做法的残忍性。</p> <p class="ql-block">这一件瓷器就在凤冠旁,隐隐正和我意……</p><p class="ql-block">清乾隆*霁青釉金彩海晏河清尊</p><p class="ql-block">通体施霁青釉,釉色深沉匀净,表面装饰金彩纹样,显得华贵典雅。</p><p class="ql-block">尊的造型圆润饱满,颈部两侧装饰有白色的飞鹤,寓意“海晏河清”,象征天下太平。底部以粉色莲花纹为装饰,增添了柔和的色彩层次。</p><p class="ql-block">这件器物采用了霁青釉与金彩结合的工艺,霁青釉属于高温颜色釉,金彩则是在釉面描绘后二次烧制而成,工艺复杂且精细。</p><p class="ql-block">“海晏河清”是传统吉祥纹样,寓意天下太平、国泰民安,常被用于宫廷器物,体现了统治者对和平稳定的祈愿。</p><p class="ql-block"> 这件器物是清代宫廷陶瓷的精品之一,展示了乾隆时期高超的制瓷工艺与艺术审美。</p> <p class="ql-block">天青色等烟雨,而我在等你,燕子归时,祭青如夜,金纹隐现,白燕展翅,似衔春信……</p> <p class="ql-block">在湖北省博物馆镇馆之宝“青铜大冰箱”前驻足良久,故人叹久别!与其他省市博物馆被借到国博的国宝一样,君问归期未有期……</p><p class="ql-block">曾侯乙铜鉴缶*战国早期文物</p><p class="ql-block">1978年出土于湖北随州曾侯乙墓,由方鉴、方缶组合而成,缶置于鉴内。鉴缶出土时有两件,另一件目前在中国国家博物馆。湖北省博物馆收藏的这件铜鉴缶,高61.5厘米,边长62厘米。</p><p class="ql-block">这是历史上最早的冰箱之一,使用时,在方缶里面盛酒,鉴与缶的缝隙中可用来盛冰,以达到冰酒的效果,同时也可用来保鲜食物。</p><p class="ql-block">方缶和方鉴通过三个套钩和一个小孔进行连接,使其稳固。整体造型端庄凝重,四周有八个龙形耳,周边布满蟠螭纹,底部是四个昂首张口的小怪兽,既美观又实用,体现了当时匠人对力学的高超掌握。</p> <p class="ql-block">虽然人多到缺氧,但细节控依然沉醉其间。诅盟场面青铜贮贝器:此贮贝器器身呈筒形,腰微束,两侧有对称的虎形耳,底部有3只兽爪足。盖上铸1间干栏式房屋及各种人物127个(未计残缺者)。房屋建筑主要由屋顶和平台构成。屋顶呈人字形,平台由小柱支撑,上面高凳上垂足坐着一位主祭人。房屋建筑主要由屋顶和平台构成。屋顶呈人字形,平台由小柱支撑,上面高凳上垂足坐着一位主祭人。这位主祭人的周围放置16面青铜鼓,其左前方和右侧均为参与祭祀者,面前摆放着祭品。平台左右两侧为椎牛刑马、屠豕宰羊等场面。平台之后有击打青铜鼓和錞于的,有待刑的裸体男子和持器盛物的妇女等。</p><p class="ql-block">诅盟为古代西南民族中极为盛行的一种风俗,凡有重大事件都要用盟誓来约束,设立祭坛,供奉祭品,举行典礼。从此贮贝器的器盖上平台后面杀人祭柱场面来推测,这是一次立柱祭社的仪式。</p> <p class="ql-block">后母戊青铜方鼎 *商后期青铜器</p><p class="ql-block">目前已知中国古代最重的青铜器,高133厘米,口长110厘米,口宽79厘米,重832.84千克。1939年河南安阳武官村出土,因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三个字而得名,是商王武丁的两个儿子祖庚或祖甲为祭祀其母亲妇女井而制。鼎身装饰有饕餮纹、牛头纹等,采用陶范法铸造,工艺精湛</p> <p class="ql-block">四羊青铜方尊*商后期青铜器</p><p class="ql-block">它是现存商代青铜器中最大的方尊,高58.6厘米,上口径44.4厘米,重34.6千克。1938年湖南宁乡黄材出土,肩部、腹部与足部巧妙地设计成四只卷角羊,通体以细密云雷纹为地,装饰有夔龙纹、饕餮纹等,采用分铸法铸造,是技术与艺术完美结合的精品</p> <p class="ql-block"> 虢季子白青铜盘 *西周时期盛水器</p><p class="ql-block">长137.2厘米,宽86.5厘米,高39.5厘米,重215.3千克。清道光年间出土于宝鸡虢川司,盘形制奇特,似一大浴缸,四壁各有两只衔环兽首耳,口沿饰一圈窃曲纹,下为波带纹。盘内底部有铭文111字,记载了虢国的子白奉命出战,荣立战功,周王为其庆功等内容,具有极高的历史价值和艺术价值。</p> <p class="ql-block">“盂”青铜鼎 :也叫大盂鼎,周康王时期青铜器,通高101.9厘米,口径77.8厘米,重153.5千克。清道光年间陕西郿县礼村出土,器壁较厚,立耳微外撇,以云雷纹为地,颈部饰带状饕餮纹,足上端饰浮雕式饕餮纹。器腹内壁铸铭文19行291字,记述了周康王对作器者盂的“册命”,具有极高的历史价值和艺术价值。</p> <p class="ql-block">子龙青铜鼎*商代体积最大的圆鼎</p><p class="ql-block">因器内壁近口缘处铸有铭文“子龙”而得名 。其造型雄伟,高103厘米,口径80厘米,器足上端所饰饕餮纹卷角如羊,增加了器物的稳定性,是中国古代青铜铸造技术的经典之</p> <p class="ql-block">王子午青铜鼎,春秋时期楚国的青铜器,1978年出土于河南淅川。它采用失蜡法铸造,器身布满细密的蟠虺纹,口沿有6个龙形耳,腹部下垂呈“束腰”造型,这与“楚王好细腰”的历史记载相呼应。</p><p class="ql-block">鼎内壁有84字铭文,记载了王子午(即楚庄王之子)的功绩,是研究楚国历史与青铜铸造工艺的重要实物。这件鼎体现了春秋时期楚国的艺术风格与高超的铸造技术,具有极高的历史、艺术价值。</p> <p class="ql-block">“妇好”青铜偶方彝:商王武丁时期青铜器,1976年河南安阳殷墟妇好墓出土。通高60厘米,长88.2厘米,重71千克。器形犹如两个方彝联成一体,造型奇特,装饰华丽,器身装饰有饕餮纹、夔龙纹等,是商代青铜器中的精品。</p> <p class="ql-block">西汉错金银云纹青铜犀尊,1963年出土于陕西兴平。</p><p class="ql-block"> 整体呈犀牛形,是古代苏门答腊犀的写实形象,肌肉线条饱满,体态雄健。</p><p class="ql-block">采用错金银工艺,通体饰云纹,以金丝、银丝镶嵌,与铜胎底色相映生辉,既华丽又突出了犀皮的质感。背部有可启闭的活盖,口侧有管状流,为实用酒器。</p><p class="ql-block">反映了西汉时期青铜铸造与错金银工艺的精湛水平,是实用与艺术结合的典范。犀牛的造型佐证了古代中国曾有犀牛分布,对研究古代生态与物种分布具有重要意义。体现了西汉贵族的审美与丝路贸易带来的文化交流。</p> <p class="ql-block">西汉彩绘雁鱼青铜釭灯,1985年出土于山西朔县照十八庄。</p><p class="ql-block">整体为鸿雁回首衔鱼的造型,雁颈修长,鱼身短肥,造型写实生动。 由雁首颈、雁体、灯盘、灯罩四部分分铸组合而成,各部件可拆卸,便于清洗。灯盘带柄可转动,灯罩为两片弧形板,可开合以调节光线与挡风。</p><p class="ql-block">鱼身、雁颈与雁体中空相通,灯烟可经通道导入雁腹(内置清水),实现净化空气的功能,是古代环保理念的实物体现。</p><p class="ql-block">造型中的雁象征忠贞,鱼象征富足,体现了汉代人对美好生活的向往。</p><p class="ql-block">它与长信宫灯、错银铜牛釭灯并称汉代三大釭灯,是实用与艺术结合的典范。</p> <p class="ql-block">这条国博最精美项链是隋代九岁贵族少女李静训(字小孩)的陪葬品,尽显隋代顶级工艺与家族对她的极致宠爱,</p><p class="ql-block"> 嵌珍珠宝石金项链:堪称国博最美首饰之一。由28颗金质球形链珠组成,每颗链珠都由12个小金环焊接而成,还嵌有珍珠。项链上下镶嵌着深蓝、红色等宝石,红蓝宝石与珍珠在黄金衬托下格外华贵。其原产地大概率在巴基斯坦或阿富汗地区,推测是外祖母杨丽华的珍藏,后随李小孩陪葬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐代三彩釉陶骆驼载乐俑,出土于陕西西安。</p><p class="ql-block">骆驼昂首站立,背上驮着一个由五个胡人组成的乐队,人物姿态各异,或吹奏、或弹拨乐器,神态生动。</p><p class="ql-block">采用唐三彩釉色,色彩丰富,是唐代制陶工艺的典范。</p><p class="ql-block">反映了唐代丝绸之路的繁荣,以及中外文化交流的活跃,是盛唐时期社会开放、文化交融的实物见证。</p><p class="ql-block">这件文物不仅是唐三彩的艺术杰作,也是研究唐代音乐、服饰、中外交流的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">这件陶骑马俑属于唐代文物,造型生动,马的肌肉线条饱满,张嘴似在嘶鸣,骑手面带笑意,神情轻松,展现出盛唐时期的艺术风格。</p><p class="ql-block">它反映了当时的社会风貌,马的造型体现了唐代对马的重视,而骑手的表情则传递出昂扬乐观的时代精神。</p> <p class="ql-block">最后用一组随拍偶人,打包成表情包收尾,每一帧都是穿越时空的快乐碎片吖……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">国博《古代中国》,是一部流动的历史长卷,记录着中华文明五千年的起源与辉煌。从远古的彩陶与玉器中,我们能看到先民的智慧;商周的青铜礼器,见证着礼乐制度的萌芽;秦汉的帝国气象,彰显着大一统的雄浑;隋唐的开放包容,将中华文明推向世界的巅峰;宋元的市井文化与文人雅趣,为文明注入了新的活力;明清的盛世气象,更让我们看到了古代中国的最后辉煌。这些文物不仅是历史的见证,更是民族精神的传承,它们共同勾勒出华夏文明从起源到鼎盛的壮阔轨迹。</p>