来自寒窗苦读学子穿越时空的警示

胖墩墩的星辰大海

唯有主动求索，风雨兼程，方能将知识化为己有

来自寒窗苦读学子穿越时空的警示

2025.11.18 书写049/100

人民日报说：

追逐梦想的路上，有风有雨是常态

风雨无阻是心态，风雨兼程是状态

不忘初心，带着努力与坚持一路前行

说得极是。这三句话，精准地勾勒出一条成就之路的三种维度：客观的艰难是“常态”，主观的坚韧是“心态”，付诸行动的执着是“状态”。

在古代，无数寒窗苦读的学子正是这番话最生动的注脚。他们的故事，如同一面面穿越时空的明镜，警示并激励着后世的我们。

其一：范仲淹——“划粥断齑”，于风雨常态中坚守心态

常态之苦： 范仲淹幼年丧父，家境贫寒。为了读书，他寄居在寺庙里。生活上的“风雨”无比真实：每天只煮一锅稠粥，待其冷却后划成四块，早晚各取两块充饥；切一些腌菜末下饭，这便是“划粥断齑”。

心态之坚： 如此清苦，常人难以忍受，但范仲淹毫不在意。同学看不下去，送来丰盛饭菜，他却婉言谢绝，担心一旦享受了美食，日后就咽不下粥块了。这种“风雨无阻”的心态，源于他内心强大的志向——不为个人温饱，只为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

状态之恒： 他夜以继日地苦读，五年未曾解衣就枕，困倦时便以冷水浇面。最终，他不仅高中进士，更成为一代名臣、文学家。他的经历警示后世学子：物质的匮乏是外在风雨，内心的富足与坚定才是抵御一切的基石。莫让环境的“常态”成为放弃努力的借口。

其二：宋濂——“负箧曳屣”，以风雨兼程之状态求索

常态之苦： 明代开国文臣之首宋濂，在《送东阳马生序》中自述求学之难。求书之难——手自笔录，计日以还；求师之难——趋百里外，执经叩问，遇其叱咄，色愈恭，礼愈至；行路之难——负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

状态之行： 宋濂没有停留在抱怨“风雨”的层面，而是毫不犹豫地选择了“风雨兼程”的状态。为了知识，他可以用手抄书；为了解惑，他可以忍受老师的严厉；为了访学，他可以将严寒与艰险踩在脚下。

初心不忘： 他清楚地看到，同学之中有锦衣玉食者，但他丝毫没有羡慕，因为他从学习中获得了“足乐者”，不知口体之奉不若人也。这正是不忘初心，将全部精力聚焦于求知本身。他的经历警示后世学子：求学之路，核心在一个“求”字。它需要你主动出发，风雨兼程，用行动去丈量梦想的距离，而非坐等条件成熟。

其三：苏秦——“刺股悬梁”，以极致努力扭转人生败局

常态之苦： 战国纵横家苏秦，早年游说列国失败，潦倒归家。“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”，家人的冷漠与疏远，是比贫困更刺骨的人情“风雨”。

心态之变： 此番挫败，没有击垮他，反而激发了他“风雨无阻”的决绝心态。他翻出藏书，发愤苦读，立誓不成功便不成人。

努力与坚持： 他夜以继日地钻研，为防止打瞌睡，不惜“引锥自刺其股”（用锥子刺自己的大腿），血流至足。这便是“刺股”典故的由来。经过一年的刻苦钻研，他再次出山，最终成功游说六国合纵抗秦，佩六国相印，名扬天下。他的经历警示后世学子：失败与屈辱是更猛烈的风雨，但真正的强者能将其化为动力。努力与坚持，不仅是日常的积累，更是在人生谷底时，实现绝地反击的唯一武器。

古代圣贤对后代学子的警示：

1. 莫怨条件苦，当问心志坚。 与范仲淹的“划粥断齑”、宋濂的“足肤皲裂”相比，我们今日求学之条件已是天上地下。真正的障碍，往往是我们内心的畏难情绪。

2. 求学在主动，功到自然成。 像宋濂那样“趋百里”以叩问，知识不会自动走进脑海。唯有主动求索，风雨兼程，方能将知识化为己有。

3. 挫败是常态，坚持定乾坤。 如苏秦一般，一时的失败和周围的否定并不可怕，可怕的是自我放弃。那锥刺股的血色，正是“努力与坚持”最惊心动魄的图腾。

这些古代圣贤的身影，穿越千年风雨，依然巍然屹立。他们用一生印证：路上的风雨，磨砺的是强者的筋骨；心中的风雨无阻，塑造的是不朽的灵魂；而风雨兼程的脚步，最终踏出的，是一条通向光明的康庄大道。

愿后世学子能以此为镜，不忘初心，砥砺前行。