碎言感性思维

一击便倒（涂少昆）

碎言感性思维

涂少昆

如何理解感性思维？感性思维它具备着丰富的想象力和敏锐的直觉，能够捕捉细微的情感波动与生活片段中的诗意。感性它不依赖逻辑推演，而是通过印象、联想与共情构建认知。

感性是感知世界最原始的入口，它让冰冷的事实染上温度，使抽象的经验具象为画面与情绪。在理性尚未触及的边界，感性先行抵达，以碎片化的意象串联起人与世界的深层联结。

感性思维与生俱来，我们发现孩童游戏时的想象力便源于此。

孩童们“骑竹马”将竹枝幻化为骏马；在沙坑里堆砌的“城堡”，假定是自己的“王国”疆域；用板凳椅子摆成的“火车”“汽车”“舟船”；一个布枕头被赋予生命，当作了“孩子”…这些看似稚拙的游戏，实则是感性思维的自然流露，是心灵对世界最初的诗意命名。

它们以无拘的想象将日常物件升华为符号，在虚构中建构真实的情感秩序。这种丰富的想象是敏锐的观察力与共情能力的萌芽，是人类认知世界最本真的方式。

正是在这种看似无序的游戏中，感性思维悄然塑造了我们对世界的感知方式。它不追求标准答案，而是在片刻的沉浸中体味存在，在虚构的情境里学会关怀与承担。

一个被拥抱的布娃娃，承载的是真实的温柔；一场沙地里的战争，演练着勇气与抉择。这些片段虽如碎镜般散落，却映照出人类情感最本真的光泽——那是理性尚未雕琢的认知原初形态，也是生命对世界最深情的回应。

一切文学艺术的根基皆深植于这种感性思维的土壤之中，它赋予创作者穿透表象、直抵心灵的能力。无论是诗歌中的意象跳跃，还是绘画里的色彩情绪，抑或音乐中无声的悲欢，皆源自感性对世界的独特体悟。

在现代科技信息时代出现的人工智能，能够模拟逻辑与语言，却难以复现人类感性思维中那破碎而闪光的灵光。人类自己呢？感性退化，正悄然侵蚀着我们对世界的诗意触觉。

我们越来越依赖数据拼接与冰冷的效率，将感知压缩成可量化的指标，把情绪归约为可分析的信号。心灵的微光在算法的强光下渐趋黯淡，想象力退居幕后，直觉被质疑为不可靠的幻影。

我们开始怀疑那些无法被验证的感受是否还有存在的价值，质疑直觉的判断是否只是错觉的伪装。可正是这些模糊的、非线性的感知，吞噬了生命感性的根基。

文学作品缺乏人性的真实和情感的温度；绘画作品失去品析笔触间的呼吸与色彩流淌的韵律；音乐沦为程式化的声波堆砌，难觅灵魂震颤的瞬间；戏曲表演丧失了程式背后的深情与内在节奏；民歌与歌谣不再源于泥土的吟唱，而沦为舞台数据堆砌的声效表演；孩童的游戏被屏幕中的虚拟指令取代，想象力在标准化答案中逐渐枯竭。

我们正逐渐遗忘如何用眼睛凝视一朵云的形态，用心聆听一阵风的低语。感性不是知识的附庸，而是生命感知世界的原初方式，它允许我们在不确定中拥抱意义，在沉默中听见回响。

一个没有感性世界的人类文明，终将失去对悲欢的共鸣与对美的本能震颤。当算法取代直觉，效率吞没沉思，我们或将拥有精确的秩序，却再也无法读懂黄昏里的叹息，或为一句诗无端落泪。感性是灵魂的触角，当灵魂冷漠，世界便只剩下冷峻的轮廓与干涸的符号。

我不敢想象，智能AI主宰的世界里，没有了人类感性温润的注视，那些被编码的“美”与“爱”是否还能触及灵魂的深处。理性失去了感性便如日月星辰失却温度，徒留冰冷轨迹于天幕。

而天道无序，地载物异，人少思维，生命还有意义吗？人活在无感世界中，如同行尸走肉般穿行于数据的荒原。清晨不再因朝霞而悸动，黄昏也失去沉思的重量；爱被简化为匹配公式，痛楚被归纳为可调节的生理指标。孩童不再在雨后泥泞中嬉戏，老人不再倚门凝望归途的身影。没有泪水浸润的记忆，没有冲动催生的创造，世界纵然高效运转，却如机械钟表般寂静无声。感性消亡之日，便是人性熄灭之时。

还能够重拾感性之眼，让文明在秩序之外留存混沌的诗意吗？人脑有了“接口”接入云端的瞬间，记忆不再有私人属性，情感可被实时解析与修正。我们以为获得了永恒清明的理性，却在数据洪流中遗失了犹豫的美感与悲伤的重量。当思维成为可共享的信号，那将是人类灵魂消亡之时！

2025-11-18·写于江西南昌滕王阁畔宁王府旧址寓所