避暑山庄三,承德外八庙

北国之春

<p class="ql-block">  这是清代康、乾年间修建的皇家寺庙群。位于承德市郊北、东部,有八座藏传佛教寺庙组成,其建筑融合汉,蒙,藏等多种民族风格,是多民族统一国家的历史见证。</p> <p class="ql-block">  从康熙52年(1713年),由蒙古王公为庆贺康熙60大寿,首建溥仁寺,到乾隆时期至1796年陆续增建至12座,其中八座由皇家派喇嘛管理,称为外八庙。</p> <p class="ql-block">  清朝初年,佛经教义是蒙和藏人民的精神支柱,喇嘛教上层人物,在政治上有效的控制政权。清政府为加强对北疆统治,巩固国家统一,对边疆少数民族实行怀柔政策,一个重要内容就是对蒙藏民族采用同其教而不易其俗,以习俗为统治的方针。反映清朝统治者顺应少数民族习俗,尊重上层人物宗教信仰的策略,来密切地方和中央的政权关系,达到国家统一安定的目的。</p> <p class="ql-block">  自康熙47年(1708年),皇帝每一年秋弥前后,在此长期停住,消夏避暑,处理军政要务,由此而来大批蒙藏等少数民族首领,每年都要到承德谒见皇帝,参加庆典,借此,清延便在承德建造寺庙,为前来的上层政教人物,提供瞻礼和膜拜等佛教活动场所。</p> <p class="ql-block">  从康熙五十年(1711年)到道光八年(1828年),清廷在承德市郊与滦河镇一带赖建寺庙43座,其中避暑山庄有16座,统称为外八庙群。</p> <p class="ql-block">  在承德避暑山庄东部与北部丘陵起伏的地段上,如众星拱月之势,环列着12座色彩绚丽,金碧辉煌的大型喇嘛寺庙。这些寺庙建筑精湛,风格各异,是汉藏蒙文化交融的典范。</p> <p class="ql-block">  在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势(称为小布达拉宫),浏览日喀则扎布伦寺的雄奇,领略山西五台山殊像寺的风采,还可以看到世界上最大的木制佛像,千年千眼观世音菩萨。</p> <p class="ql-block">  当你站在避暑山庄宫墙上俯视,还是走进寺庙内外,它们的建筑风格各异,全部采用色彩琉璃瓦,有的用鎏金鱼鳞瓦覆盖,巍峨壮观,金碧辉煌,一派富丽堂皇的景象。</p> <p class="ql-block">  当年也是投入巨资修建这些寺庙群,动用了大量的人力,物力和财力,耗费大量民脂民膏,有些建筑材料都是从江南运到这里,在当时的运输条件下,是很难做到的。可想而知,建造这些寺庙是有多么的艰难。当然,封建皇帝是不考虑这些的,不把人民的安危冷暖和死活放在心上,只考虑他们的享乐和王权的巩固</p> <p class="ql-block">  这些寺庙群能成为国宝,这是康熙和乾隆当年没有想到的。这些国宝,为后世留下了巨大的精神和物质财富。他们也名垂青史,为后世流传。</p> <p class="ql-block">  今天这些国宝被列入世界文化遗产,是属于全国人民的。过去的皇家禁地,今天普通百姓也能够来到这里。当然,承德人近水楼台先得月,65岁以上的承德人也可以免费来到避暑山庄游览,我们就在这里遇到了当地的老人游玩。</p> <p class="ql-block">  每年都有大量的游客来到承德避暑山庄游览 。承德没有工业和其它产业,主要依靠旅游业,旅游带动了当地的吃住行,娱乐购等各个产业,促进了承德经济和社会的发展。他们至今还在吃“皇家饭”。</p>