佛苑瑰宝—正定隆兴寺

白桦树

　　2025.10.18日中午乘车来到正定古城游览。下车映入眼帘的是隆兴寺的寺门前：三路白色单孔石桥，栏杆上雕刻着精美的小狮子因长期被游客抚摸而光滑温润，成为标志性景观 。 ‌

清乾隆年间的琉璃照壁位于寺门前，壁心以绿琉璃砖拼成精美浮雕，色彩鲜艳，工艺考究 ，红墙绿瓦的建筑，引人入胜。

　　隆兴寺，别名大佛寺，是中国国内现存时代较早、规模较大且保存完整的佛教寺院之一。是古建筑及历史纪念建筑物。位于河北省石家庄市正定县中山东路109号，占地面积82500平方米。

隆兴寺始建于隋开皇六年（公元586年），初名龙藏寺，唐改名龙兴寺，清朝改为隆兴寺。自隋、唐、宋、金、元、明、清各代对寺内建筑均有不同程度的修葺和增建。特别是北宋开宝四年（公元971年）铸造铜佛、建大悲阁，清康熙、乾隆年间的两次大规模重修，形成现今的基本格局和样貌。

隆兴寺院建筑南北纵深，自三路单孔石桥向北依次为天王殿、大觉六师殿（遗址）、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭等十几座殿阁，主次分明，高低错落，气势恢宏，是研究中国古代佛教寺院建筑布局的典型实例。

1961年3月4日被国务院列为第一批全国重点文物保护单位，被誉为“京外名刹之首”。其六项之最涵盖建筑、雕塑、书法与工艺，代表宋代至明代艺术与科技巅峰，是研究中国佛教史与古建的重要实物遗存。

2001年，隆兴寺被批准为国家AAAA级旅游景区。

　　正定隆兴寺由隋代恒州刺史王孝仙奉隋文帝杨坚的敕令于开皇六年（公元586年）主持修建，初名龙藏寺‌。据传隋文帝出生后曾寄养于该寺。如果传闻属实，就不难理解隋文帝敕令建寺的初衷了。唐中宗神龙三年（707年）改额为“龙兴寺”，清康熙四十九年（1710年）赐额“敕建隆兴寺”并沿用至今。

隆兴寺的建筑风格以宋代建筑群为核心，融合了宋、元、明、清四代艺术精华，其特点包括中轴对称的布局、独特的十字抱厦结构、精巧的转轮藏机械装置和大型铜铸佛像等，被誉为“中国古代建筑博物馆”。

‍ 隆兴寺采用南北纵深的中轴线布局，体现佛教“因果轮回”理念和皇家规制。整体风格以宋代《营造法式》为蓝本，兼具庄严与灵动，代表了中国北方佛教寺院的典型实例。

　　走进隆兴寺，首先映入眼帘的是一字琉璃照壁，琉璃在微光中泛着温润的光泽，仿佛一道静默的门扉，将尘世喧嚣轻轻推开。跨过三路石桥，脚下的每一步都像踩在历史的回音里。天王殿巍然矗立，红墙绿瓦间透出庄严，而前方大觉六师殿虽只剩遗址，残垣断壁间仍能感受到昔日的恢宏气象。中轴线上摩尼殿那歇山式抱厦如展翅欲飞的羽翼，檐角轻扬，仿佛要将千年的风声带入云端。

　　隆兴寺以拥有六个全国之最—孤品蜚声海内外。六个全国之最有：

‍ 铜铸千手千眼观音像‌：位于大悲阁，高21.3米，42臂，北宋开宝四年（971年）铸造，为世界古代铜铸立像中最高大、最古老的观音像。‌‌

‌ 摩尼殿‌：北宋皇祐四年（1052年）建，十字形平面带四面抱厦，重檐歇山顶，为中国现存宋代建筑孤例，梁思成称“艺臻极品”。‌‌

‍ 五彩悬塑倒坐观音像‌：位于摩尼殿背壁，高3.4米，明代悬塑，跷二郎腿姿态，堪称“东方美神”。‌‌

‌ 宋代转轮藏‌：直径7米，高10.8米，纯木结构藏经橱，可转动，为中国最古老、最大的转轮藏。‌

‍ 隋龙藏寺碑‌：刻于隋开皇六年（586年），隶楷过渡代表，康有为称“隋碑第一”，为现存最早楷书碑刻。‌‌

‌ 铜铸毗卢佛‌：高6.42米，明万历御制，1072尊佛像组成千佛绕毗卢格局，为国内最精美铜铸毗卢佛。

　　隆兴寺（俗称大佛寺）作为中国十大名寺之一，以其六项堪称“全国之最”的珍贵文物而闻名，这些文物集中体现了宋代建筑、雕塑、书法等领域的巅峰成就。

　　摩尼殿始建于北宋皇祐四年（1052年），其平面呈独特的十字形，四面各设歇山式抱厦，这种布局在中国古代殿堂建筑中绝无仅有，仅见于宋画与故宫角楼。梁思成先生誉其为“艺臻极品”，并收录于《世界建筑史》。殿内保存有明清壁画及明代五彩悬塑“倒坐观音”，艺术价值极高。

‍ 摩尼殿北壁的明代五彩悬塑观音像高3.4米，因坐南朝北的方位被称为“倒坐观音”。其姿态优雅，左足踏莲，右腿踞起，神情恬静，突破了传统佛像的庄严风格，被鲁迅先生赞为“东方美神”。塑像采用悬塑工艺，与背景山石、云气融为一体，展现佛教美学的人性化表达。‌‌

　　摩尼殿建于北宋皇祐四年，七间面阔的殿宇，斗拱宏大，柱子粗壮，处处体现着《营造法式》的规制之美。站在殿前，能感受到宋代匠人对结构与美学的极致追求。1977年的大修，让这座古殿重焕生机，却未失其本真。殿内那尊“东方美神”的五彩悬塑，其衣袂飘然、神情灵动，仿佛随时会从壁上走下，低语一段尘封的佛偈。

　　摩尼殿明代壁画

　　走过若干多个寺庙，从未见过如隆兴寺这般对文物保护力度如此之大的。但凡壁画、彩雕等美丽绝伦的，室内皆是暗弱不明，严格禁止拍照、摄录。

　　正定隆兴寺天王殿是隆兴寺的首殿，始建于北宋初期，现存建筑为清代修缮后的宋代形制，兼具历史价值与艺术特色，是隆兴寺现存四座宋代建筑中最早的一座 。

‍ 天王殿面阔五间，进深二间，单檐歇山顶，七檩中柱式，建筑面积380平方米 。 ‌大门上方悬康熙御书“敕建隆兴寺”“天王殿”匾额 。

‍ 殿内正中供奉一尊金代木雕大肚弥勒佛，像高1.9米，原型为五代契此和尚。两侧为护世四大天王塑像，现存为1982年重塑，像高4.8米，其法器分别象征“风、调、雨、顺”，寓意国泰民安。

　　金代制造800年木雕弥勒佛像

　　五尊佛像位于隆兴寺摩尼殿，包括释迦牟尼佛、迦叶、阿难、文殊菩萨和普贤菩萨，均为宋代原装。

　　转轮藏阁内的宋代转轮藏直径7米，为八角形木质藏经架，可灵活转动，是现存最早、体量最大的转轮藏实物。其结构遵循《营造法式》规范，斗拱出挑多达八铺作，体现了宋代木构技艺的精巧。设计上利用地坑空间，使高大的转轮藏与建筑和谐统一。内置北宋转轮藏，直径7米，中心轴底部采用滚珠轴承设计，可人力轻松转动，体现宋代机械工程智慧。

　　　　北宋开宝四年（971年）宋太祖赵匡胤敕令扩建隆兴寺，铸造千手观音铜像并建大悲阁，奠定主体格局。

‍ 大悲阁为隆兴寺的主体建筑，高33米，供奉北宋铜铸千手千眼观音像，高21.3米，为世界最高古代铜铸观音像之一，共用铜12万斤，内部采用“钢筋铁骨”支架结构。

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　　步入大悲阁，视线不由自主地被那尊千手观音吸引。四十二臂如莲瓣般展开，铜身泛着幽光，慈悲的面容低垂，仿佛凝视着每一个前来叩问心灵的旅人。梁枋间的彩绘蓝红交错，繁复却不杂乱，每一笔都诉说着宋代画工的虔诚。站在这尊巨像前，人显得格外渺小，但内心却莫名安定——或许，这正是信仰的力量。

‍ 千手千眼菩萨的由来：公元934-936年，后唐清泰年间，正定城西大悲寺内首次供奉一尊高四丈九尺的隋代铜铸观音像，为早期雏形。‌‌后周时期即公元955年，后周显德二年，因周世宗柴荣推行“毁佛铸钱”政策，该铜像被熔毁，仅存莲花座。北宋开宝年间（969-971）宋太祖赵匡胤巡礼隆兴寺时，发现残存莲花座刻有“遇显即毁，遇宋即兴”字样，遂敕令重建铜像。新像采用分段铸造工艺，高21.3-22米，重70余吨，为当时世界最高大青铜佛像。

　　戒坛为宋代原构，三层象征“天圆地方”，供奉明代铜铸双面佛像（阿弥陀佛与药师佛）。毗卢殿的明代铜铸毗卢佛像高6.42米，由1072尊小佛组成，代表铜铸工艺巅峰。

《隆兴寺志》记载：“宋河漂木佛，系独木雕镌”，慈氏阁建于北宋，供奉木雕弥勒佛。

　　穿过牌楼门，一座石香炉静静立于庭院中央，炉身雕刻着药师佛与十二神将，手持宝杵、宝剑，威严中透着护法的坚定。炉顶的红盖在阳光下格外醒目，像是某种仪式的延续，香火虽未燃起，却仿佛能嗅到淡淡的檀香。香炉与身后的大悲阁遥遥相望，一静一高，一朴一伟，构成一幅无声的对话。

　　龙藏寺碑（全称《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》）是正定隆兴寺内的隋代碑刻，刻于开皇六年（586年），由恒州刺史王孝仙主持建造，记录了建寺过程，被誉为“隋碑第一”和“楷书鼻祖”，是中国书法史上隶楷过渡的代表作。

‍ 龙藏寺碑字体方整有致，结构严谨，保留隶书遗韵，体现隶楷演变，被康有为誉为“隋碑第一”和“六朝集成之碑”，欧阳修《集古录》首录此碑。它被称为“六最”之首，有专家称其历史研究价值超过整个隆兴寺。

‍ 龙藏寺碑为楷书，但却不失隶意，被认为是从汉隶到唐楷的承前启后之作。康有为称其“承魏开唐，独标俊异”；包世臣认为其“足继右军（王羲之）”，“于平正通达之中，迷离变化， 不可思议”。碑体为青石质，通高约1.6-2.2米，宽0.9米，厚0.29米；碑阳楷书30行，行50字，约1500字。

　　此为清乾隆皇帝立碑并御提碑文，《重修正定大佛寺记》。乾隆曾多次来隆兴寺游览，亲笔御书，留下诸多墨宝。乾隆皇帝在隆兴寺的题词主要包括诗作、匾额和楹联三类，‌这些题词集中于大悲阁、摩尼殿等核心建筑，内容多与佛教教义相关，体现了乾隆对佛教文化的尊崇和艺术造诣‌。

一座石牌坊立于侧路，雕花精美，两侧石狮静守，目光炯炯。牌坊后的小径幽深，绿荫如盖。脚手架搭在不远处，几名工人正轻声作业，修复着某处檐角。古寺的保护从未停止，每一次修缮，都是对历史的致敬。看着那斑驳的石材被一点点还原，仿佛看见时光倒流，砖瓦重归原位。

　　隆兴寺不仅仅是一座美轮美奂的千年古刹，还是一座胜景美苑。寺角一处园林，喷泉轻涌，水花如珠，落入圆形池塘，几尾锦鲤悠然游动。黄栏外绿树垂枝，风过处，叶影婆娑。这里不再是肃穆的佛境，而是生活的一部分——香火与烟火，本就该如此交融。

踏入千年古刹隆兴寺的那一刻，仿佛穿越了千年的时光隧道，喧嚣被厚重的朱红山门隔绝在外，只余古柏苍松的低语与香火的袅袅氤氲。这座被誉为“京南第一古刹”的隋代古寺，没有都市庙宇的商业化喧嚣，唯有沉淀在砖瓦草木间的静谧与庄严，走进这里可以静心感受历史的脉搏与文化的精髓。

穿过天王殿，迎面而来的是被誉为“隋碑第一”的龙藏寺碑。石碑历经千年风雨，字迹依旧清晰隽秀，笔锋间既有隶书的古朴厚重，又藏楷书的端庄规整，被誉为“楷书之祖”。抚摸碑身的斑驳痕迹，指尖触到的不仅是石头的微凉，更是跨越千年的文化温度，不由得对古人的智慧与执着心生敬畏。

寺内最令人震撼的，莫过于大悲阁内的千手千眼观音菩萨铜像。这尊高21.3米的铜像，是我国现存最高大的古代铜铸佛像，佛像面容慈悲温婉，眼神低垂，仿佛俯瞰着世间众生。千只手臂姿态各异，每只手中都嵌有一只慧眼，栩栩如生，巧夺天工。站在佛像脚下，渺小的身影与巍峨的铜像形成强烈对比，内心瞬间被一种莫名的肃穆与安宁包裹。

望着千年寿诞的绿瓦红墙，建造别具一格、特色斐然的隆兴寺，感叹它不仅是一座古刹，更是一部凝固的历史长卷，它见证了朝代的更迭、岁月的流转，至今始终保持着那份宁静与庄严。在这里，既能感受到宗教文化的深邃与神秘，也能领略到古代建筑与艺术的魅力，更能在喧嚣的尘世中寻得一份内心的平和与安宁。

这座始建于隋开皇六年（586年）的寺院，像一册被风掀开的线装书，每一页都记载着不同朝代的密码。隆兴寺之旅，不仅观赏到千年古刹建筑及寺内属于世界级珍宝的独存雕塑、彩绘的绝世风采，更是一场心灵的洗礼。历史的厚重、文化的魅力，隆兴寺的千年回响，成为一段难忘的记忆。

‍ 另：去隆兴寺游览，可去正定古城的饮食一条街去看看，非常有特色，美味值得一品。