成都经停短途游（一）

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游杜甫草堂

10月27日，从厦门乘机飞往新疆库车，这是今年第一次远行。途经四川成都，利用29个小时的经停时间，用一个下午和一个上午游览了杜甫草堂、青羊宫、大慈寺和武候祠，让经停化作一场酣畅淋漓的文化之旅。

杜甫草堂位于成都青羊区，离天府机场约50多公里，车程仅需一个小时。当日下年，来到这处具有一千四百多年历史的中国诗坛圣地--杜甫草堂。

杜甫草堂，是唐代诗圣杜甫于760年流寓成都时所建的茅屋，在此居住了近四年，创作了240多首关注民间疾苦和充满家国情怀的诗篇，随着历史的积淀，他的诗歌成了诗史，茅屋成了后人心中尊崇的诗坛圣地。现在茅屋是全国重点文物保护单位，是一处缅怀诗圣的纪念性文化景观，每天朝圣的游客络绎不绝。

来到草堂景区正门，看到了大门上的匾额“草堂”二字，两侧对联“万里桥西宅，百花潭北庄”出自杜甫诗句，楹联让人明白了当年草堂所处的位置。

走进草堂，古木参天，一股清新的凉风拂面而来，恍若置身诗境。绿叶掩映间，一座敞厅式建筑若隐若现，走近细看，其风格古朴典雅，虽无雕梁画栋，却与园林景致和谐相融。入口处未见牌匾，只见两侧柱上悬挂一副对联：“吏情更觉沧洲远，诗卷长留天地间”。入内阅览介绍才明白，这是清代所建的大廨。‌

大廨厅堂中央，立着一尊杜甫铜像，身躯单薄，双眉紧蹙，手持诗卷凝思，这让我不禁想起李白给杜甫的赠诗，“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”这正是一代诗圣忧国忧民的精气神。

大廨内陈设十分简朴，仅有一张桌子、几把椅子、一个书架和一些历代石刻杜甫像拓片及木刻版画。陈设传递出后人对诗圣的敬仰‌。

参观完大廨，穿过一片茂密的竹林来到诗史堂。

诗史堂内清幽雅致，古韵盎然。大堂正中陈放着一尊杜甫半身铜像，铜像再现了杜甫壮年时期的形象。游客来到这里常会触摸一下铜像的胡须，表达对诗圣敬意之情，经年累月的触摸，铜须愈发锃亮，这种崇敬之举，成了一道别有韵味的人文景观‌。

杜甫铜像两侧的立柱上悬挂着朱德的题联：“草堂留后世，诗圣著千秋”。大厅东壁悬挂有陈毅题写的对联“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”；西壁悬挂郭沫若狂草对联“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”。这些楹联从不同维度诠释了杜甫诗歌的精神内核与诗坛地位。

从诗史堂出来后，根据游览线路，来到水竹居。参观现代画家吴为山创作的《杜甫与他的时代》雕塑艺术展。

展厅内摆列着许多雕塑，有《草堂岁月》、《长安沉吟》、《夔门抒怀》、《游学壮歌》等系列作品，呈现杜甫生平，同时利用背景墙展现杜甫不同时期的精神风貌 。眼前每一尊雕像都在呈现历史故事，引人走进杜甫的诗行里。

接着，来到诗史堂西侧的恰受航轩，观赏杜诗集大成。

轩内展示上百部古今中外的杜诗版本，体现杜甫诗歌走向世界的文学价值。游客在这里每一个人都十分静穆，置身其中，仿佛沉浸在一片历史文化的海洋中。

走出恰受航轩，沿中轴线北行，便见柴门。此景简约，建筑始建于清代，门楣悬“柴门”匾额，令人遥想杜甫《野老》中描写“柴门不正逐江开”的情景。如今浣花溪仍静静地流淌，昔时渔人网集、贾客船来的景象，已在时光中沉淀为永恒。

走过柴门，便到了工部祠。工部祠是后人为纪念杜甫诗圣而建的一座祠宇，因杜甫曾任检校工部员外郎，故而得名。杜甫作为一位诗人能被后人建专祠敬奉，足见其文学地位的崇高。

工部祠内正中设有杜甫神龛，供奉杜甫塑像，两侧分别塑有南宋诗人陆游和北宋诗人黄庭坚的立像。据介绍，杜甫、陆游、黄庭坚三人均曾寓居蜀地，离蜀后均创作了大量怀念蜀地的诗篇，形成了“去蜀而不忘蜀”的共鸣。因此受后人崇敬为“异代三贤”。

拜谒了工部祠后，来到少陵碑亭。这一座是以茅草覆顶的清代建筑，模仿杜甫草堂的茅屋的样貌，仿佛是诗圣精神的象征。

亭内立有1734年果亲王允礼拜谒草堂时题写的“少陵草堂”石碑，碑身饰皇家特有的双龙戏珠纹图，可见诗圣文学声名得到皇家的仰慕。

少陵亭四周环境清幽，塘水墨绿，竹木环绕，正应杜甫诗中“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽。”的意境。

沿着鹅卵石小道继续前行，不远处就是杜甫曾经流寓之地---茅屋故居。

当年他为避“安史之乱”在这浣花溪畔营建茅屋，过了四年安逸的日子。一方水土给杜甫带来了创作灵感，在此四年间，创作了《春夜喜雨》、《蜀相》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》等240余首“语不惊人死不休”的不朽诗篇。

看着身旁这块《秋风为茅屋所破歌》石刻，让人回想杜甫心系苍生的博大胸襟，那"安得广厦千万间"的呼喊已穿越千年，仍振聋发聩。‌‌

眼前的茅屋故居，据介绍是唐末诗人韦庄在茅屋遗址上重建的，经历代再建修葺得以存续。现在的茅屋顶上覆着厚厚的茅草，梳理得井井有条，再也见不到“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”的境遇了。

走进了蓬门，触摸着篱笆，望着茅屋，仿佛走进了“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”的诗句之中。

眼前这栋普通的茅舍，连同小院、茅亭、石台、水井、石槽……处处透着朴拙。这种景象，正如杜甫笔下“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”所抒写的田园生活与安然自适。

移步踏入茅屋，参观了厨房、卧室、书房，仿佛穿越千年，看到杜甫当年在这里奋笔疾书“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的情景。

站在茅屋院前，眼前竹林清幽，溪水静静流淌，心想，当年诗圣杜甫常在浣花溪畔独步寻花、即景吟诗。若有时间沿溪畔漫步寻去，或许能邂逅“黄四娘家”那般景致。‌

走出了草堂，沿着春夜喜雨广场的方向行走，石板路上有一块石刻，上面刻着诗人冯至的名言：“人们提到杜甫时可以忽略了杜甫生地和死地，却难忘成都的草堂。”一方石刻道出了草堂在人们心中的地位。

来到了“春夜喜雨”广场，这是一处为名篇《春夜喜雨》打造的景观。眼前的石雕呈现杜甫与并排站立的妇人、儿童仰首开怀迎接春雨的画面，传递着“润物细无声”的自然和谐之美。这不禁让人诵起那首脍炙人口的诗篇，在这具象化的场景中，感受到诗人对春雨功德的讴歌，以及对家国风调雨顺的深切向往。

“春夜喜雨”广场的南面是千诗碑公园，公园里镌刻着杜甫存世的1455首诗歌，通过诗歌与书法、碑刻、园林、建筑、雕塑融合的艺术形式，再现杜甫的诗歌成就。

走进诗碑林，在风雨回廊、曲径粉墙和突兀石头上，处处雕刻着杜甫的佳作，展现着龙飞凤舞的各种书法，一种传统文化气息扑面而来。

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漫步其中，仿佛穿越了时空，走进杜甫的诗行里，沉醉在诗歌与书法完美融合的艺术殿堂中

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观赏完千诗碑，从“花径”入口走进幽静红墙小径，这里黛瓦掩映于绿树之间，树影婆娑，秋风飒爽，觉得别样的诗情画意。

花径的尽头是“草堂影壁”，毛主席曾在这里驻足留下倩影，因此这里成了游客必到的打卡地。

由于时间所限，景区里的大雅堂、草堂书院、浣花祠、盆景园等景点未能光顾。

‌走出杜甫草堂，回想草堂的每一处景观，深感这里确实别有一番超越尘世的优雅。草堂内的一草一木、一砖一瓦，一泓秋水，一缕阳光，每一条小径，每一块石刻，都承载着深厚的文化底蕴，静静地诉说着历史的故事。这里不仅是文学圣地，更是一片充满诗意与自然之美的净土。杜甫草堂已在脑海里刻下深深的烙印。‌

图文/LKD

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