认知觉醒·提升自我

经络养生

清虚问道路八绝成真

在终南山深处，有一处名为，清虚观的道观。

观主清虚子，已年过百岁，却容颜如中年，目光清澈如孩童。

他年轻时，曾得一人，传授成仙，得道要诀，却始终未能参透最后一重玄机。

这日，清虚子将观中事物，交给弟子明心，独自前往后山闭关。

他携带的仅有一卷泛黄的竹简，上书：

静以养心，明以见性，慧以观神，定以养气，寡欲以生精，治虚以利益。

山中之遇，清虚子行至半山腰，忽见一位白发老翁，倒在路边，面色苍白，气息微弱。

清虚子虽急于闭关，但慈悲心起，还是上前救治。

他将老翁扶到树下，取山泉为之，运功为其调理气息。良久，老翁缓缓醒来。

微笑道：多谢道长相救，观你气宇不凡，可是修行之人。

清虚子稽首，贫道清虚子，正在寻地闭关，参悟成仙要诀。

老翁眼中闪过奇异光彩，巧了，老朽也曾听闻，修仙要诀。不知可否与道长探讨？

清虚子，本觉老翁只是寻常山民，但转念一想，修行无处不在，或许正是机缘，便取出竹简与老翁同关。

六觉初悟，老翁看罢竹简。

问道：道长以为，这六句要诀中，哪句最为重要。

清虚子沉吟，贫道修持数十年，静心明性。观神养气生精，立意皆有所得，却总觉差最后一步，无法突破。

老翁笑道，不如我们一边上山，一边探讨如何。

二人遂结伴同行，途中清虚子，展示自己的修行境界。

首先，他演示静以养心，盘坐石上，顷刻间入定，心如止水，连飞鸟落肩也不为所动。

老翁点头，静则无为故心清，道长已得此中三昧。

其次，清虚子演示，明以见性，他闭目内观，然后准确说出，三里外一处山洞中的景象。

老翁赞道，明则无昏故性见，道长天眼已开。

行至一处瀑布前，清虚子演示，慧以观神。他观想自身元神，头顶现出淡淡光晕，慧则能照顾神全。

老翁微微颔手。

清虚子，又演示定以养气，他站立瀑布之下，急流冲击却不动分毫，呼吸绵长深远。

定则长存固气舒，道长功力深厚。

午时休息，清虚子仅食少许野果，演示寡欲以生精，我日食一餐。夜不倒单，精气充盈。

老翁道，寡欲则一元固故精生，道长戒行精严。

最后，清虚子演示，致虚以立意，他心念一动，远处一朵野花，无风自落，飘入手中。

致虚则万缘空故意实，道长意念已能化物。

要诀之要诀，演示完毕，清虚子，期待老翁评价。

不料老翁却问？道长已精通六诀，为何仍觉未成大道？

清虚子长叹，这正是我数十年之困惑。

老翁微笑，因为道长只知要诀，不知要诀之要诀。

清虚子一震，恭敬行礼，请前辈指教。

老翁道，六诀如同药方，但要诀之要诀，是煎药的火候。你演示时，心中想着演示，已有执着。修行时，心中想着成仙，已有欲望。这如同煮粥时，不断揭盖查看，火候永远不足。

清虚子，如醍醐灌顶，请前辈明示。

老翁缓缓道来：

静心非强静，是无为自然心清。

明性非强明，是无昏自然性见。

观神非强观，是能照自然神全。

养气非强养，是常存自然气疏。

生精非强生，是寡欲自然精生。

立意非强立，是致虚自然意实。

清虚子闻言，怔在当场，数十年的修行迷雾豁然开朗。

洞中七日，正当清虚子，沉浸在领悟中时，老翁身形忽然变化，化作一位仙风道骨的真仙。

原来他是太白金星，特来点化有缘人。

太白金星，将清虚子带到一处隐秘山洞，你在此闭关七日，自然证道。

清虚子入洞闭关。前六日，分别实践六决，但此次不再执着效果，只是自然修行。

第一日，他静坐不想静心，只是让心自然清静。

第二日，他内观不想明性，只是让本性自然显现。

第三日，他观神不想观神，只是让元神自然周全。

第四日，他养气不想养气，只是让气息自然舒畅。

第五日，他寡欲不想生精，只是让精气自然生长。

第六日，他致虚不想立意，只是让意念自然充实。

第七日，奇妙的事情发生了。六诀自然融合，无需刻意修行。

清虚子感觉，自己与天地合一，周身光明大放。

大道至简，七日期满。太白金星再现，笑问，感觉如何？

清虚子跪拜，感谢大仙点化，原来大道至简，不必强求。以往我执着成仙，反而离道越远。

太白金星点头，正是。古代成仙得道者，不是靠复杂功法，而是掌握要诀之要诀，自然无为。

他进一步解释，世人修行多是加法，加功法，加修行，加知识。

但真正的大道，是减法，减欲望，减执着，减造作。当减到无可减时，道自然显现。

清虚子彻底领悟。所以，要诀之要诀，就是让一切自然发生，不加强求。

重返清虚观，清虚子返回道观。弟子明心，惊喜的发现，师傅气质大变。

以往虽然道谷仙风，但总有一丝刻意。如今却如寻常老者，平凡中见非凡。

明心问，师傅此次闭关，可有所得，清虚子微笑，得之要诀之要诀，修行不是做什么，而是不做什么，成仙不是得到什么，而是放下什么。

他不再刻意传授复杂功法，而是让弟子们，在日常生活中体会六诀。

静心，在挑水砍柴中，明性，在待人接物中，观神，在一呼一吸中。养气，在行住坐卧中，生精，在少欲知足中，立意，在心无挂碍中。

奇妙的是，这种看似平常的修行，反而让弟子们进步神速，清虚观渐渐成为修行圣地。

不是因为有神奇功法，而是因为传承了要诀之要诀。

飞升之日十年后，清虚子预感飞升在即，召集弟子最后开始，成仙得道不在远方，就在当下，不在特殊境界，就在平常心中。

记住六诀要旨：静以养心，明以见性，慧以观神，定以养气，寡欲以生精，致虚以立意。但更要记住要诀之要诀。

静则无为故心清。明则无昏故性见，慧则能照故神全，定则常存故气舒，寡欲则一元固故精生，致虚则万缘空故意实，

言毕，清虚子周身放出七彩光芒，在众弟子注视中，缓缓飞升天界。

明心接任观主后，不是追求复杂功法，而是将要诀之要诀，刻在观门之上。让每个修行者入门即见，大道至简，自然无为，

六诀如舟，渡河即舍，要诀之要，不在加法，而在减法，减欲减执，道自显现。

从此清虚观，虽无神奇秘法，却成为真正成仙，得道的摇篮，不是因为有什么，而是因为没什么。没有执着，没有造作，没有强求。

而这，正是古代成仙，得道者的真正要诀。

修道心法口诀

文中阐述的修道心法口诀分为两个层面

第一层：六诀（具体方法）

☆静以养心

☆明以见性

☆慧以观神

☆定以养气

☆寡欲以生精

☆致虚以立意

第二层：要诀之要诀（核心原则）

其核心原则是“自然无为”，反对刻意和强求。

具体解释为：

·静心非强静，是无为自然心清；

·明性非强明，是无昏自然性见；

·观神非强观，是能照自然神全；

·养气非强养，是常存自然气舒；

·生精非强生，是寡欲自然精生；

·立意非强立，是致虚自然意实。

其最终领悟是：

修行的精髓在于“减法”，即减欲望、减执着、减造作，当放下一切不必要的追求时，“道”自然显现。