【文学趣味•成语典故】面壁功深

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“面壁功深”成语出自宋代释普济《五灯会元·东土祖师》，“面壁”为佛家术语，指僧人面对墙壁静坐修行。达摩曾在嵩山少林寺面壁而坐，修行境界精深。成语“面壁功深”即源于此典故，引申为对专注学术或技艺者的赞誉，在某领域具有深厚造诣。

成语故事：南北朝时，《传灯录》载，有个和尚，名叫达摩，据是南天竺国香至王第三子。（天竺，古印度）。

梁武帝普通元年，达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业（今南京）。梁武帝是笃信佛教的，但是达摩同他交谈后，却并不投契。于是离开建业，渡江北上，到了北魏，在嵩山的少林寺住下。达摩在少林寺，整天整夜地面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做"壁观婆罗门"，人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久，直到老死。

这段传说，宋代名僧普济把它写入了他的《五灯会元》。传说往往带着神话的色彩，这段传说也不可信为事实。不过，"面壁功深"这句成语，却是从这里产生的，它是形容勤苦学习、造诣精湛的意思。

"面壁"二字，除形容"功深"以外，有时还用作别的意思。例如《南唐近事》载：常梦锡为"翰林学士"，有人问他："您办完公事，在家里做些什么？"他答道："垂帷痛饮，面壁而已"。又如《晋书·王述传》说：谢奕性情粗暴，曾经毒骂王述，王述却不和他顶嘴，惟面壁而已。"

请赐教能不能理解这里所说的两个"面壁"，前者形容无所事事，面对空墙，什么也不干；后者形容无所介意，转脸向壁，什么都不在乎。