兰州府城隍庙

马德福

兰州府城隍庙位于兰州市城关区张掖路，系全国重点文物保护单位。创建于北宋，之后各代屡有维修，现存古建筑群为清代建筑。占地0.9万平方米，建筑面积1.3万平方米。有殿三楹，祀奉汉将军纪信，又名纪信庙。明代重修后改易现名。 大门牌坊牌坊门为兰州城隍庙大门，并非城隍庙原有建筑，是节园（凝熙园）明肃王颜妃墓前的“贞烈遗阡”牌坊。现存建筑为四柱三间三楼木结构，前后用四组人字形斜戗支撑。 大门牌坊（背面）歇山顶，即歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。为古代中国建筑屋顶样式之一。 全国重点文物保护单位 兰州府城隍庙 中华人民共和国国务院2013年3月5日公布 甘肃省人民政府 2 014 年12 月19 日立 修缮府城隍庙记 兰州府城隍庙始建于北宋，现存主要为明清建筑，宏伟壮观，气势恢宏，位兰州市现存古建筑群之一，被省市人民政府列为重点文物保护单位。 一九八四年十一月二十五日隍庙失火，戏台及前院东西厢房、走廊被毁。兰州市人民政府高度珍护古建筑，社会各界有识之士自愿捐款，兰州市总工会多方筹集资金共八百四十三万元，广集丹青妙手，荟萃能工巧匠，依其旧制，重建戏楼、厢房，并彩绘飞檐斗拱。工程历时六年于二00三年六月告竣，使其焕然一新，文化底蕴重现光辉。特立此碑，以示纪念。 兰州市总工会二00三年八月立 祭祀城隍神城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。 东厢房城隍神，他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。 西厢房城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。 戏楼道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。 享殿享殿，也称献殿，四明厅式殿堂，坐北向南，建于高0.6米的台基上，南北两面有石条台阶三级。享殿面阔五间（16.5米），进深五间（约16米），廊深约2米，八檩歇山卷棚四周出廊结构。 钟楼钟鼓楼位于享殿前东、西两侧，建筑形制相同，均建于砖石砌筑高台上，歇山顶二层木楼阁，平面呈方形，面阔三间，进深三间，四根金柱为通柱，柱、枋间饰雀替、荷叶墩等木雕饰件。一层檐柱间设木栏杆。 鼓楼宋代以后，城隍开始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神。兰州城隍庙祀奉汉将军纪信，故又名纪信庙。 东厢房厢房是中国传统合院建筑中位于正房两侧的房屋，通常与正房、倒座围合庭院构成居住格局，根据方位分为东厢房和西厢房。 西厢房在四合院布局中，厢房通过过道连通后院，大型四合院配有抄手游廊并与垂花门相接，东西厢房门窗分别朝西、东方向开设。 飞檐斗拱飞檐斗拱是中国传统建筑特有的结构体系，飞檐指屋檐上翘的檐部形式，斗拱是支撑飞檐的木构承重部件，二者结合兼具功能性与艺术性，常见于亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑中。 正殿正殿建于砖砌台基上，面阔五间（约22米），进深四间（约20米），七架梁重檐歇山式构架，后带悬山顶檐廊。上层屋面覆盖琉璃瓦，正脊雕莲花纹，鸱尾正吻，脊中为莲珠宝顶，垂脊、戗脊饰垂、戗脊兽，勾头、滴水模印螭纹。 匾额：“威灵九郡，默庇三边”意为城隍神具有威慑九郡、庇佑三边的神力。 ‌该匾额反映了兰州城隍庙的历史地位，其始建于北宋年间，最初用于供奉汉初为刘邦而死的纪信。 环置围廊主体建筑周围环置围廊，“六属城隍”及“光眼”“痘诊”诸祠错置围廊之间。建筑高低错落有致，布局对称严整。 东厢房过去的城隍庙，那真是繁华热闹，有关隍庙的故事非常多。这里演绎过多少悲欢离合的历史，渐渐湮没于历史尘埃里了。 西厢房城隍庙由盛而衰，有社会发展的原因，也有自身保守的原因。即使冷冷落落，还有人耐住寂寞，固守着这一爿店铺，我真佩服他们的执着和涵养。 东垂花门垂花门是古代中国民居建筑院落内部的门，是四合院中一道很讲究的门，它是内宅与外宅（前院）的分界线和唯一通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，称为垂柱，其下有一垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，故被称为垂花门。旧时人们常说的“大门不出，二门不迈”，“二门”即指此垂花门。 西垂花门垂花门是指门上檐柱不落地，而是悬于中柱穿枋上，柱上刻有花瓣联（莲）叶等华丽的木雕，以仰面莲花和花簇头为多。因垂花门的位置在整座宅院的中轴线上，界分内外，建筑华丽，所以，垂花门是全宅中最为醒目的地方。 古树名木——国槐院内存有6棵兰州市人民政府挂牌保护的唐槐、汉柏，以及大量的保存完好的砖雕、清代名人匾额及石狮子等附属文物。 古树名木——国槐兰州城隍庙是甘肃省唯一保存完整的府级城隍庙，形成以武将代城隍的地方特色。‌‌ 建筑布局和功能变迁兰州城隍庙四进院落保存明清建筑形制，含牌坊、钟鼓楼、享殿等完整建筑群。‌‌1956年起作为兰州市第一工人俱乐部使用，现部分区域存在商业租赁现象。‌‌ 东凉亭兰州老辈子人有一句歇后语是“隍爷的马儿，自在的畜生”，通常用来揶揄、挖苦养尊处优、好吃懒作的人，其典就出自隍庙。 西凉亭据说当年在兰州城隍庙的马桩上栓着一匹枣红马，是城隍爷的坐骑，它由专人照顾，用精料喂养得膘肥体壮，早晚有人牵着遛走，却整年不用干任何活，只是在五月十二日城隍爷生日出巡时，驮着做工精致的马鞍，由人牵着跟在城隍爷的坐轿后面绕城一周而已。其虽处优、自在，令人羡慕。然而它亦不过一畜生耳。 延续历史兰州城隍庙现为古玩市场和文化活动中心，集古玩交易、书画展览、秦腔表演于一体，每年春节庙会尤为热闹。它见证了兰州作为丝绸之路重镇的多元文化交融，是西北地区宗教、政治及民俗研究的重要载体。如今，这座隐匿于张掖路繁华商圈的千年古建，仍以免费开放的形式延续着历史与当代生活的对话。 砖雕兰州府城隍庙正殿梢间山面加施牌楼、寝殿明间檐柱下装饰巨型砖雕宝瓶等特有的修饰手法等为甘、青地区所仅见，对研究中国不同时期建筑布局的演变轨迹及不同地区的建筑技艺史，具有较高的价值。 城市保护神古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。 四进院落兰州城隍庙坐北朝南，四进院落。主体建筑以中轴线分左右前后排列，由大门牌坊、钟鼓楼、享殿、正殿、寝宫及其配殿、垂花门、东西厢房、六角亭组成。 城市保护神城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年（239年）建的芜湖城隍庙。 银杏树有几棵古树名木，见证着隍庙的悠久历史。这棵树半面的树皮已经不复存在了，仍然顽强不屈。 文物价值兰州府城隍庙是甘肃省保存较好的古建筑群之一，雕花琉璃屋脊和大量的砖雕，体现了当时工匠较高的建筑技艺水平，是研究中国古代建筑史的重要实物遗存，具有较高价值。 文物价值兰州城隍庙是甘肃省唯一幸存的府城隍庙，等级高，规模大，作为历史上兰州乃至甘青地区重要的宗教活动场所建筑遗存，在一定程度上见证了中国西北地区宗教及民俗文化的渊源和发展，对研究地区宗教、民俗及政治、经济、文化史具有重要的价值。 寝宫寝宫位于院落后部，单檐七架梁歇山顶，前檐接四檩卷棚抱厦，正立面外观似重檐，东、西两侧各接两间悬山顶陪殿，总面阔十一间（32.4米），进深五间（约15米）。外檐下施七踩三翘品字科斗棋，总计109攒。屋面覆盖琉璃瓦。 琉璃瓦顶屋面覆盖绿琉璃瓦，垂脊、戗脊均浮雕莲花纹，脊端饰五把鬃、三把鬃脊兽。木结构均绘制青绿云子彩画，均为近年重绘。 后院东凉亭兰州城隍庙现为古玩城，近300家商户经营古玩、字画。 后院西凉亭每年春节举办庙会，含秦腔表演、手工艺展示等；享殿和寝宫辟为书画展览馆，钟鼓楼用于文艺演出。‌‌ 北门（后门）兰州城隍庙是甘肃省现存规模最大、等级最高的古代城隍庙建筑群，具有深厚的历史文化底蕴和独特的建筑艺术价值。 大众巷里的指示牌大众美食巷位于城隍庙西侧，大众巷口上的指示路标，告知游人，吃饱喝足，可以顺便到城隍庙一游，感受一下金城兰州的古往今来。 谢谢观赏！