登乌石寨

温诚荣

登乌石寨 温诚荣亦猪亦象亦貔貅，山壁峥嵘黛影浮。墨泼虬身乌石寨，云横平野木兰舟。攀援险厄上峰顶，遥望江城赏画楼。莫道登高无乐趣，挥竿钓出夕阳秋。 乌石寨，一个名不见经传的小寨，但是她却是实实在在坐落在睦富村乌石村民小组，其南边森林小镇。北边不远是七星庵。 之所以叫它小寨，是因为它不高，但在这城北却显得格外威武，在它周围没有比它高的山岭。不知什么时候，人们在它头部画了一个眼晴，远看既是象，又是猪，通体皆黑，应该是天蓬吧。 十多年前，在其南边走了大半圈，没有找到登山之路。今天，张忠球、温诚荣二人决定一定要征服这座山。我们改变了方向，从西北方向攀登，也就从这家门后开始爬山。 走了不久，一个椭圆形微形水库，我们从水库旁的山脊向上攀登。 山腰处竹木丛生，笔直挺拔，密不透风。 离开水库后，便没有路。荆棘丛生，我们只好钻树丛，披荆斩棘，爬行前进。 真正的密林，不容人进。 我们勇往直前，奋力穿行。 终于登上了第一台阶 准备攀登最后一级也是最险峻的石壁。 它象一顶石帽一样，既无草又无树，无处抓手，光秃秃的无路可登。 爬到顶部，才有野草。最后我们胜利登峰造极。 山高人为峰，由于该山很少有人攀爬，山上无遗弃物。 四下瞭望，极目楚天舒 由于山上少人光顾，一株红柿，张开笑脸，欢迎我们这稀客 二三十个红灯笼，实在惹人喜欢，它本来是招待我们这远方的来客，但是我们还是决定把它留在这里 名为乌石寨，我们在这数百平方面积查看，不见山寨痕迹，也无墙基，可能过去土匪嫌山小而不屑一顾。 这株山茶倒是向我们献花致敬 东华山清晰可见 金华山和八卦脑稍显矇珑 黄坊天沐温泉一座宝塔形建筑格外入眼 一座座高楼触手可及 普觉寺 东边的牛脚下 南边的怡高 西边的李腊石和西华贴身而立 北边的天沐温泉 山下森林小镇水塘 四周风景观不尽，我们于是开始下山 回到小水库 我们还参观了普觉寺普觉寺俗称七星湾(庵)，位于琴江镇沔坊村七星湾自然村经堂坝，距县城东约10华里。七星湾地处沔坊村口，四面环山，有沔坊小河蜒而过，形成一小盆地，山清水秀。盆地西端，小河出口处，原有佛寺，称崇兴堂。该处因之得名经堂坝。 崇兴堂为今普觉寺前身，系僧家讲经学佛兰若。明洪武十八年(1385)由黄坊黄思仁创建。原有佛殿、僧房，厕俱备，香火常年不断，直至新中国成立后数年仍钟鼓长鸣。上世纪五六十年代期间，屋宇被拆毁，成为废墟。 1991年春，秋溪人比丘释真道(佛道)来此，倡导并主持重建佛寺，在当地群众支持下，荜路草创，于原址右侧先建土木结构榄屋4间，辟简易佛坛泰佛，同时着手筹建主体建筑。为此，真道外出云游，一路弘法募资。1993年春在其原址建坐两北朝东南砖混结构宫殿式大雄宝殿，1996年竣工，命名普觉寺，法宗临济。旋即又鸠工备料，建造寺傍沔坊河石拱桥，修通到佛寺的公路，同时置办钟鼓等法器，又延请技师塑造释迦牟尼、阿难、伽叶、文殊、普贤、地藏、弥勒、伽蓝、十六尊者等佛菩萨像及殿后海岛观音等浮雕群像。 佛寺虽地处山乡僻地，然前来进香者甚众，经忏佛事不断，香火极旺。释真道经常被外地名山大刹去讲经说法，同时募集资金、物资支当地建设和公益慈善事业，深受当地群众拥戴。 观音殿这座观音殿颇具创意，千手千宝，传统的龙女善财。其特别之处是左右侍立着迦蓝护法和韦驮菩薩，大陆别处很少这样安排。韦驮是立于天王殿前，韦驮菩萨是佛教的护法神。只有在台湾寺庙，有供奉观音菩萨，大部分都会配祀伽蓝与韦驮两大护法。韦驮护法被安奉在观音菩萨左方，粉面无须、身着甲胄、肩被飞带、手执金刚杵；伽蓝护法在观音菩萨右方，红脸黑髯，身着铠甲、肩被飞带、腰佩宝剑，英气逼人。韦驮神，头戴兽头盔，腰扎革带之装束，手持金刚杵，且有两种姿态，一是双手合掌捧杵，二是以手按杵据地，双手合掌捧杵为接待之意，凡四方游僧前来挂单，必受供养；以手按杵据地，是指示游僧看见韦驮此状，便知此佛寺不接待外来僧家。 大雄宝殿正中端坐的是释迦牟尼，主宰娑婆世界；坐在东首的是药师佛，主宰东方净琉璃世界；坐在西首的是阿弥陀佛，主宰西方极乐世界。 农家乐，全家红薯丰收 我们和他们告别回城