胡懋仁：共产主义的理想信念只能而且必须在建立在现实的基础之上

神州旭光

给学生党校的小班做班主任，还要承担一次理论研讨课。在这次课上，我主要是讲关于共产主义的基本概念。

多年来，有关部门在通报那些腐败官员罪行的时候，经常有这样的一句话，是他们都丢掉了，或者背弃了自己对共产主义的理想信念。现在令人怀疑的问题是，这些腐败官员，他们当初真的有所谓的理想信念吗? 这还真说不准。如果说他们曾经有过理想信念，那么他们的理想信念到底是从哪里来的? 他们真的曾经有过这样的信念吗? 还是从一开始，他们自称的所谓理想信念就是在糊弄人的?

对于共产主义，绝大多数人都会认为，那是一个美好的未来社会，是人类社会将来有可能达到的一个美好社会。然而，这样的一个美好社会什么时候会来到，这就说不定了。有的人会认为，只要我们坚持奋斗，坚持朝着这个目标前进，就会达到这样的一个社会。但是，还是会有些人认为，这样一个美好社会离我们太远了。我们这一代人肯定是看不见的。或许，在那些腐败官员那里，他们就可能是这么想的。如果他们真的是这样想的，那么他们就会认为，所谓的理想信念不过就是一种空洞的美化。甚至还会认为，那都是一些虚无缥缈的东西，是不是真的能实现，都说不一定。有了这样的想法，那么这些人，就真的会放弃所谓曾经的理想信念，一门心思通过非法手段去搞钱。在他们这些腐败分子看来，钱才是最实在的，而共产主义在他们看来，似乎远没有比拿到手里的钱更实在。

如果我们把共产主义只理解为未来的理想社会，那么我们在讲如何树立坚定的理想信念的时候，就会出现一些问题。这种对共产主义的片面理解，对于有的问题是不容易讲得很透彻的，也是不容易讲得很清楚的。对于未来的似乎很遥远的社会，我们依据什么会对它产生坚定的理想信念? 或许有的人会用一大堆理论来做出解释，但终归是会隔着一层甚至好几层纱障。不仅不容易讲得很透，甚至那些用这种观点来讲理想信念的人自己心里也会犯嘀咕。

在马克思那里，共产主义这个概念在绝大多数情况下，都不是指的那个所谓未来的理想社会。马克思与恩格斯在写作《共产党宣言》之前，就认为共产主义是工人阶级争取自身解放的运动。马克思与恩格斯在1845年所写的《德意志意识形态》中明确指出，共产主义对我们来说，不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的，是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提所产生的。.

马克思与恩格斯当然不会否认共产主义社会一定会到来，然而在他们领导的国际共产主义运动期间，或者说在他们领导国际工人运动期间，共产主义就只能是由工人阶级领导而且积极参与的、旨在推翻资本主义的伟大的革命运动。这个运动本身是现实的，不是虚幻的，更不是虚无缥缈的。

恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中说，从辩证法的角度来看，世界不是事物的集合体，而是过程的集合体。世界上一切具体的事物，都是其自身存在的过程。这个过程有起点，有兴盛、有巅峰，也有逐渐退出的趋势，最终达到一个终点。一切事物均不可能违背这个规律。共产主义作为国际工人运动，道理也是一样的。共产主义也是一个具体的过程。共产主义社会不过是这个过程中的一个阶段，或者可以说是共产主义运动这个过程的目标阶段。从1848年《共产党宣言》的出版时开始，共产主义运动就已经诞生了。然而经过1864年成立的国际工人协会（第一国际）阶段，1871年巴黎公社阶段，即无产阶级专政的一次尝试，再到1889年社会党国际（第二国际阶段），而第二国际因为背叛了马克思主义，最终导致破产，而列宁于1919年领导创立的共产国际（第三国际）也延续着共产主义运动的传统继续前进。在此之前，1917年爆发了十月革命，建立了世界上第一个无产阶级专政的国家。1922年又成立了苏联。以上所述都是国际共产主义运动，或者国际工人运动在欧洲发展的进程。

1921年中国共产党的成立，标志着共产主义运动向亚洲地区的扩展。在此前后，还有日本共产党与印度尼西亚共产党的成立。中国的土地革命、抗日战争、解放战争，都是国际共产主义运动的一个阶段，一个组成部分，一个环节。当时的中国共产党人，一提到共产主义，指的就是共产主义革命，或者简称为共产革命。

新中国成立后的社会主义革命与社会主义建设，同样是共产主义运动中的组成部分，也有着不同的阶段与环节。今天中国特色社会主义道路，以及走在这条道路上的社会主义建设，同样也是国际共产主义运动中的一个组成部分。对此，我们不应有任何怀疑，更不能对此给予否定。

1991年，苏联解体。1998年，在《共产党宣言》出版150年之际，世界各地的一些共产党人齐聚伦敦，纪念这个伟大的日子。那时的国际共产主义运动虽然处于低潮阶段，但同时却预示着共产主义运动的一个新的高潮即将来临。今天，在世界各地的共产党人，已经开始重新集结，一场更加伟大的共产主义运动，将以新的面貌呈现在全世界人民的面前。

如果我们这样来认识共产主义，那么我们的理想信念就不会建立在所谓虚无缥缈的空中楼阁之上，而是建立在现实的、坚实的基础之上，我们的理想信念也有了强大的可靠的根据。我们在宣讲共产主义理念的时候，在向青年一代讲解共产主义理想信念的时候，就完全能够理直气壮地告诉孩子们，共产主义理想信念是建立在强大的现实基础和根据之上的。共产主义首要的就是我们正在从事着的伟大的革命实践和革命运动，而共产主义社会就是我们奋斗的最终目标。任何想把共产主义运动这个伟大的实践运动与共产主义社会这个伟大奋斗的目标之间绝对地割裂开来，是完全错误的，也是行不通的。

那些腐败分子在他们年轻的时候，如果懂得到这个道理，他们的理想信念是不是就不会被他们抛弃了呢? 这并不一定。他们之所以成为腐败分子，最重要的不是在理想信念上出了问题。最重要的是他们受到资产阶级私有制以及由这个私有制所产生的私有观念等意识形态的毒害和污染。这是腐败产生了最根本的原因。私有制一天不消灭，腐败就一天不可能被绝迹。可能也许会有少数人，在懂得这个道理之后，会重新来确立自己对共产主义的理想信念。但这只能是少数个别的情况，不一定具有普遍性的意义。

把对共产主义的理想信念建立在坚实的现实基础之上，才有可能真正让一个共产党员产生强大的精神力量。他们也才有可能在群众和公众面前，信心百倍地宣称，他是坚定的共产主义的信仰者，他有着真正坚定的共产主义理想信念。

我们今天在中国特色社会主义的道路上，为实现中国式现代化而奋斗。这个过程本身就是伟大共产主义运动的一部分。我们的共产党员，要把理想信念建立在这个现实运动的基础之上，才有可能使这个理想信念更加坚定，而不会产生动摇。脱离现实基础的理想信念，都是靠不住的。

在共产主义运动前进的道路上，依然充斥着荆棘与坎坷，依然充斥着艰难和障碍。然而共产党人就是要克服这些困难与障碍，要不断地向前进发。没有任何力量能够阻挡共产主义前进的步伐。过去没有，现在和将来同样也不会有。

（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删） 

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