【全环境立德树人】传承匠心·雕刻梦想——走进德州木一家居木雕艺术馆体验地方犁邱八景文化纪实

王宝华

<p class="ql-block">优秀中华文化用于工艺品摆设当中主要是供人欣赏,在室内环境得到美化的同时也让人们的情操得到陶冶,另外还让人产生美感。 在上海世博园当中就曾陈列了陆光正的作品《云龙花瓶》,其造型优美,大量运用了黄龙及祥云,展现出一种古典而又现代的气息,同时也体现了中华儿女的拼搏精神。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>上图:孟凡飞木雕作品《大美德州犁丘八景》</b></p> <p class="ql-block">临邑古称“犁邱”,八景是临邑古代的名胜古迹,分别为:太平晓钟、犁邱远眺、双堠桃柳、城子雾市、清凉夜月、泊沙落雁、奎楼星聚、鲲池流香。</p><p class="ql-block">犁邱八景兴盛于明末清初,迄今已有三百多年历史。随着岁月的流逝,犁邱八景早已堙没在历史的海洋之中。</p><p class="ql-block">1.太平晓钟</p> <p class="ql-block">此景在临邑城西十八里处的太平寺村,旧志记载该村曾有一座元代修建的兴国寺,元末明初毁于兵燹。明代洪武十三年(1380)重建,明正德三年(1508)和万历二十六年(1598)两次重修。</p><p class="ql-block">据《修兴国寺碑记》记载:兴国寺香火旺盛,梵语诵经,名声远扬,寺里的大铁钟声音洪亮,传播四十余里。人们闻声劳作,日暮而归。</p><p class="ql-block">清临邑举人马宗皙诗曰:“唱罢金鸡晓气声,忽闻梵院响钟声。音飘尘外过闾巷,韵度风前散市城。惊起贾人还远旆,唤回游客返长征。群登觉路禅心静,免教睡魔逐梦生。”</p><p class="ql-block">2.犁邱远眺</p> <p class="ql-block">此景位于临邑城东南隅的古犁邱台。犁邱台是一处高十余丈的大土台子。</p><p class="ql-block">据《穆天子传》记载:“季冬甲戌,天子东游,读书于犁邱。”它是临邑有史以来最早的一处古迹,明万历十四年邢侗修筑“泲园”时,曾将它列为泲园二十六景之一。</p><p class="ql-block">马宗皙诗曰:“寻古迹登犁台,把盏临风心目开。仰看奎文光璨烂,俯观泮水浪潆洄。当年曾有读书客,今日宁无作赋才。凭吊咏歌兴不尽,夕阳欲坠始归来。”</p><p class="ql-block">3.双堠桃柳</p> <p class="ql-block">此景位于临邑城东五里处,旧志记载此处有双堠,它是古代瞭望敌情的两个土堡,因年代久远,土堡圮塌,荒芜成山,当地居民在此种植桃柳,每逢五月桃花盛开,柳絮飘雪,红白相映,烂若明霞。文人墨客结伴携酒赏景,钿车宝马,香尘四飞。</p><p class="ql-block">马宗皙诗曰:“揽胜寻芳泲水滨,双堠景色一时新。桃花着雨胭脂润,柳叶迎风眉黛伸。万朵娇姿映丽日,千条弱缕拂香尘。王孙载酒添豪兴,极目无涯总是春。”</p><p class="ql-block">4.城子雾市</p> <p class="ql-block">此景位于临邑城东南十二里处的鸡叫洼,这里八十年代前还曾是一处野草丛生的大洼地,当地老百姓称它为“鸡叫城”,《旧志》称它叫“城子泊”。</p><p class="ql-block">传说,这里曾是一处沉没的古城址,每逢阴天大雾时,这里经常若隐若现空中楼阁、庙宇佛寺、海市蜃楼的景象。这座古城的沉没时间缺少详细记载。但是,“狮子红了眼,沉了鸡叫城”的传说却流传千古,至今不衰。</p><p class="ql-block">马宗皙诗曰:“荒郊纵目望迷离,雾里景光最是奇。仿佛市廛形历落,依稀馆舍影参差。旅商聚散原无迹,贸易往来饶有姿。世事茫茫浑若此,幻中滋味有谁知。”</p><p class="ql-block">5.清凉夜月</p> <p class="ql-block">此景位于临邑城南二十里处的清凉店村。该村五十年代还四面环水,一片汪洋。每逢月夜之际,皎月如银,影入水中,格外明亮,大地一片莹白。让人觉得此处清凉无比,景物宜人,学子们借着月光读书,不需掌灯照明,喜鹊可以在树上乱飞,行人可以骑马远行。</p><p class="ql-block">马宗皙诗曰:“清凉月色何晶莹,恍似冰壶海国生。夜读不须藜火照,宵征可夺烛光明。鹊惊素影绕枝乱,客趁余辉跨骥行。对此心开目更朗,顿兴庾亮登楼情。”</p><p class="ql-block">6.泊沙落雁</p> <p class="ql-block">此景位于临邑城北八里处的赵家乡以北。《旧志》记载,此处曾有一个大水泊,当地人称它“雁翅泊”。</p><p class="ql-block">《酉阳杂俎》记道:“土人春秋于此泽罗雁,拔其翅为扇。”此泊清彻透底,细沙闪烁,四周长满了茂盛的芦苇,每年春秋之际,大雁来此栖息捕食。</p><p class="ql-block">马宗皙诗曰:“秋日无边雁影斜,远征不惮路途赊。飞来每见破云阵,落去常闻卧泊沙。流水滩头暂托迹,芦花丛里尚非家。茫茫意致归何处,携伴同游安乐洼。”</p><p class="ql-block">7.奎楼星聚</p> <p class="ql-block">此景位于临邑城南门上,为邢侗之父邢如约所修建。</p><p class="ql-block">据旧志《临邑城图》标注的方位,聚星楼先是位于犁台书院的东南隅,清康熙二十年(1681)移建于南门城上,不久又移回原址。康熙四十九年(1710)再次移置南城门上,同治九年(1870)又移回原址。该楼栋宇嵯峨,宏伟壮观。</p><p class="ql-block">马宗皙诗曰:“城墉高处起奎楼,栋宇嵯峨冲斗牛。彩夺群星嘉气萃,辉分列宿祥光浮。恍开云路任登眺,俨辟天衢听遨游。佇看鳌头擎俊彦,连镳并辔到瀛州。”</p><p class="ql-block">8.鲲池流香</p> <p class="ql-block">此景位于临邑旧文庙前右方。《旧志》记载此处有鲲化池(又名砚化池),它是半圆型的水池,青石彻筑,周有护栏。</p><p class="ql-block">《庄子·逍遥游》记道“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知几千里也,化而为鸟,其名为鹏……”古人在文庙旁修建鲲化池,其用意是激励学子们发愤读书,盼望他们鲲鹏展翅。</p><p class="ql-block">马宗皙诗曰:“清泉一曲傍宫墙,源接溟波脉络长。虾介潜踪隐藻影,鲲鳞鼓翅动芹香。生来池沼纵游泳,化去云霄任搏扬。试看阳春雷震处,乘风破浪永流芳。”</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>体验主题:“古韵新声——地方文化犁邱八景文化在现代家居中的传承与创新”</b></p> <p class="ql-block">总结体验课程的文化意义:</p><p class="ql-block"> 1. 感受地方优秀传统文化的生命力</p><p class="ql-block">犁邱八景作为地方历史文化的重要载体,承载着当地的自然风貌、人文记忆和民俗风情。通过参观家居体验馆中融入八景元素的工艺品(如以八景为主题的木雕、壁画、装饰摆件等),学生能直观体会到传统文化并非“博物馆里的古董”,而是能与现代生活场景(如家居环境)巧妙融合,展现出穿越时空的魅力,增强对本土文化的认同感和自豪感。</p><p class="ql-block">2. 理解“创造性转化、创新性发展”的实践路径</p><p class="ql-block">体验馆将传统八景文化转化为现代室内装修的艺术符号,既保留了文化精髓(如八景中的山水意境、人文故事),又赋予其新的表现形式和实用价值,这正是文化传承中“双创”理念的生动体现。学生能从中学习到:传统文化的传承不是简单复制,而是要结合时代需求进行创新,让文化在当代生活中“活起来”。</p><p class="ql-block">3. 培养文化自信与审美素养</p><p class="ql-block">传统工艺与现代设计的结合,既展现了地方文化的独特性,也体现了中华文化兼容并蓄的特质。学生在体验中不仅能提升对传统美学(如对称、意境、象征等)的感知,更能深刻理解:文化自信源于对自身文化的认知与热爱,也源于对文化创新能力的认同,进而树立“守护文化根脉、推动文化创新”的责任意识。</p><p class="ql-block">4. 链接生活,深化“文化与生活”的关联认知</p><p class="ql-block">家居环境是生活的重要场景,将地方文化融入其中,让学生感受到“文化就在身边”。这种体验能打破“文化高高在上”的距离感,引导学生思考:如何在日常学习和生活中发现、传承、创新本土文化,让文化真正成为滋养生活、凝聚情感的精神纽带。</p>