苔痕浸佛影，野岭藏千年——安岳平民石刻寻幽记（上）

宁静致远

苔痕染秋光，野径通古意。十一月的川中资阳，我们踏遍安岳的荒山野岭，只为寻访那些藏于草木间的千年石刻。没有皇家陵寝的恢宏，没有名刹古寺的喧嚣，这里的石龛佛影、衣袂流转，皆出自无名工匠的双手，带着布衣百姓的虔诚与匠心。

风蚀雨浸的石痕里，刻着唐宋的炊烟与岁月的褶皱；寂静山野的龛窟中，藏着最本真的信仰与质朴的风骨。每一道刻痕都在低语，每一尊造像都在沉淀——这不是遥不可及的皇家瑰宝，而是流淌着人间烟火的“平民石刻”，是藏于深岭、未曾被惊扰的千年诗行。

2025年4月，好友发给妻子一段视频《安岳石刻》，她被其中的解说词“藏在荒野中的国宝”“拎着镰刀的解说员”“属于平民的石刻”等深深吸引。11月1日我和妻子开启了为期一周、印象深刻的四川自由行。通过“航班+高铁+客运”，我们先来到四川省巴中市的米仓山景区游览。

3日我俩来到资阳市的安岳县城。据了解，安岳石刻历史悠久，始于公元521年（东汉时期），分布广泛、共368处，代表景点主要有卧佛院、圆觉洞、茗山寺、毗卢洞、千佛寨、华严洞等。

4日我们包了一辆私人轿车，价格300元/天，早上7：30出发直到下午5：30回到旅馆，结果我们支付了350元，皆大欢喜。

第一站：孔雀洞

按照“先远后近”的原则，第一站我们来到离安岳县城60公里、位于安岳县双龙街乡孔雀村孔雀寺岩壁间的孔雀洞。景区大门紧闭，我们先拾级而上到后山观赏报国寺遗址和经目塔。经目塔为平面八角形三层楼阁式石塔，总高约15米。外设回廊，由24根八面体廊柱承托，柱面阴刻佛经经名，共刻经目144部，具有极高的艺术价值和文物价值。

没有想到的是，在寺院旁边的昏暗小屋里，摆放着几十尊石刻、泥塑。前来烧香拜佛的村民当起解说员，妻子撩起遮挡的纸板、红布，骑猪女神的形象栩栩如生地呈现在眼前，漂亮极了。

司机找到管理员家，塞点小费，请他打开了孔雀洞大门。

孔雀洞虽小，但特点突出：

一是独特的孔雀明王造像：主窟内的孔雀明王造像是其最大特色。孔雀明王头戴化佛宝冠，胸饰璎珞，身着双领下垂大衣，结跏趺坐于孔雀背上 。孔雀高2.3米，昂首引颈，展翅欲飞。明王有四臂，左手执莲蕾、捧蟠桃，右手握雀羽、托贝叶经。这种造像题材在佛教石刻中较为罕见。

二是精美的雕刻技艺：整组造像雕刻细腻，工艺精湛。如明王身后及两边刻有众多神像，护卫簇拥，布局紧凑。后壁墙上还雕饰有供养天人及帝释天大战阿修罗的场景，形象生动，富有动感 。孔雀明王像后面的石壁缝隙间还有一尊不足巴掌大的小飞天，赤足踏云，裙带当风，姿态自然优美。

第二站：茗山寺

茗山寺位于四川安岳县城东南60公里处的顶新乡民乐村虎头山顶，和孔雀洞是近邻。始建于唐元和年间，现存唐、宋摩崖石刻造像63躯，其中单个造像34躯，造像总长达350米。造像高大，1至4米的造像有50余躯，5至7米的有8躯。造像题材主要有毗卢佛、观音、大势至、文殊、毗卢佛与东岳大帝合窟、十二护法神将等。

这里的造像具有如下四个特点：

一是体量高大宏伟。观音菩萨、大势至菩萨和文殊师利菩萨等造像高达5至8米，给人以强烈的视觉冲击。

妻子把手伸进去，拍了如下的两张照片

二是力学运用巧妙。文殊师利菩萨左手托书外伸达1.5米，重量超千斤，却仅以高2.2米的垂地袈裟支撑，历经千年不毁，体现了古代匠师对力学原理的精妙运用。

三是头冠雕刻精美。观音、势至、毗卢佛等的头冠均为镂空雕刻，工艺精湛。文殊的头冠上还刻有七尊3厘米高的小佛，栩栩如生。

四是体现三教合一。一号窟中左为“东岳大帝”，右为毗卢舍那佛，体现了道教和佛教的融合，展现了中国古代文化的包容与融合。

第三站：毗卢洞

毗卢洞位于安岳县城东南的石羊镇油坪村塔子山上，距县城约45公里，是“巴蜀文化旅游走廊新地标”。毗卢洞的石刻造像开创于五代后蜀天复年间，是毗卢洞、幽居洞、千佛洞和观音堂的总称，现存摩崖石刻造像465尊。

毗卢洞石刻有两大特色：

一是独特的柳本尊十炼图。毗卢洞中的柳本尊“十炼修行图”构图严谨，造像生动。它通过炼指、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝等十种苦修行来宣扬密宗教义，两侧还刻有神态威严执斧、仗剑的护法金刚。 

二是精美的水月观音造像。观音堂内的水月观音，俗称紫竹观音，高3米，呈悬坐姿态。她背倚浮雕的紫竹和柳枝净瓶，头戴贴金花冠，上身稍左侧，左手抚撑叶面，右手放在膝盖，左腿下垂，右腿弯曲上翘，脚踏莲叶，故又被称为“翘脚观音” 。其造像突破了佛像正襟危坐的宗教仪轨，被誉为“东方的维纳斯”，是全国罕见的北宋石刻珍品 。 

（ 未完待续 ）

手机拍摄制作（华为P70）仪靖远

2025年11月



安岳石刻