<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《题草原联》</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">天行四季,时时任鼠兔安身,蚁蝼打洞,同胞嬉闹,异类厮杀;任冰封期老兽匿眠,任雪化后新胎躁动;任穴道里储粮,花枝间求偶;也任鹰隼觊觎,财狼窥伺,甚而索去了子实,却还来了屎尿。一年四季,虽有枯荣,拉屙啃啮,皆予以宽容,清晨看众物蓬勃,真赞叹草根世界;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">地历千秋,处处随牛羊饱腹,犊崽撒欢,青壮习骑,妇孺放牧;随旷野上鞭催万駿,随长空中箭射孤雕;随部族间开战,血酒里结盟;更随轮蹄碾踏,镞盾埋藏,乃至抛离了故土,又返觅了敖包。百代千秋,岂无兴灭,生死歌哭,概乐于见证,深夜听一琴婉转,似诉说马背文明。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">内蒙古呼伦贝尔大草原</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人类能够结束逐水草而居的采集捕猎生活,定居下来,源于成功驯化出农作物,并形成大体满足全年果腹需要的生产规模。有研究表明,全球农业的发源地在新月沃地,这是个专用名词,特指西亚今以色列到两河流域(今伊拉克)一带。大约一万年前,那里的先民首先驯化了野生作物及少数野生禽畜,使之成为家禽家畜,并从那里沿着同纬度,向东西两半球的东亚和欧美大陆传播。之所以是横向传播,主要是因为气候条件的大体相同,自然植被和动物也大体相同,驯化成功率比较高的缘故。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所谓驯化,实际就是一个筛选过程,以野生稻谷为例,野生稻成熟后会自然脱落,不便收割,收获极为有限。驯化就是一个收集保留少数成熟后不脱落稻种,用有意培植这种基因变异稻种的方式,逐步扩大规模以取代并淘汰原本正常自动脱落稻种的过程。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人类驯化野生作物,最终用农耕生存方式取代采集捕猎生存方式,实际上也是个选择过程,即看两者间,付出和收获的比例,哪种生存方式性价比更高。凡后来成为农耕民族的地带都是农作种植性价比高的地带,这样,它就有个逐渐扩大种植面积,减少采集捕猎收获占比的过程,并最终放弃采集捕猎,定居下来。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">新月沃地示意图,西部靠地中海,东部位于幼发拉底河和底格里斯河流域,呈新月形</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我国的气象地理学上有个400㎜降水线的概念,全年降水量大于或等于400㎜的地区适合于农耕,小于它的则适合于游牧。这条分界线,从东北向西南,大体沿着大兴安岭、阴山、贺兰山、巴颜喀拉山、冈底斯山的走向,将中国划分为西北和东南两个部分,它与上世纪三十年代提出的人口地理分界线的胡焕庸线大体耦合,部分地区也与长城走向重合。证明了,我国历史上农耕民族和游牧民族的活动区域,即两地先民最初的选择,确实与地理、气候和生态条件密切相关,不同的生存方式,都是理性选择的结果。这种选择历经千年以致形成文化传统。费孝通在《乡土中国》中说,中原去的人,到了这最适宜于放牧的草原上,依旧锄地播种,一家家划着小小的一方地,种植起来;真像是向土里一钻,看不到其他利用这片地的方法了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">我国雨量分布图,其中绿色部分是400-800毫米降雨带,黄色部分是400-200降雨带,绿色和黄色之间的红线即400毫米降雨线</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有出土文物和研究证明,我国的稻作驯化并非由西亚传来,而是独立完成的。并且与新月沃地大致同期。浙江余姚河姆渡出土的碳化稻粒和稻作生产工具,证明了距今七千年前,就有了成熟的稻谷生产,它与大约一万年前的上山文化(浙江金华),五千年前的良渚文化(浙江杭州),以及珠江流域等南方地区稻作出土物证,构成了一条清晰的发展链条。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">稻谷成规模种植,包括北方小麦成规模种植,在很大程度上改变了自然面貌,平原地带的草地和部分丘陵,基本都被农田取代,而农田的出现,阻断了很多高大木本植物种子依靠风媒等传播途径,使得森林等植物面积即使不大规模砍伐也受到限制,甚至日益缩小。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">早期人类的农耕景象</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">早期人类采集渔猎的生存方式</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">没有定居,仍靠采集捕猎方式生存的民族,有些发展成为游牧民族。草原地区采集基础薄弱,部族的食物来源主要依靠捕猎,因此随兽群迁徙而迁徙,以获得足够的肉食,就是必然的生存方式。在这个过程中,人类会发现蓄养动物,比单纯地追猎野生动物更有保障,因此驯化动物便慢慢发展起来,变成畜牧业。其中马的驯化意义非凡,它使得畜牧业的管理更加高效便捷,极大地促进了畜牧业发展。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">长城外的蒙古草原一直是游牧民族的世袭领地,由于草原必须养护,使其得以恢复,畜牧必须游牧,所以历史上,至少从秦汉以来,中国北部一直活跃着匈奴、鲜卑等游牧民族,这些游牧民族常常与中原从事农耕的汉族之间发生摩擦,甚至战争。这种战争大多发生在汉族政权强大的时候,因为这个时候,两个区域民间的自发边贸常被被强势一方阻断,而乱世时,边境管控松弛,两边的边民能够自由通商,互通有无,不需要通过战争获得物资或财富。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从清朝对蒙族王公贵族实行划定区域分而治之的政策起,蒙古族就停止了游牧,旗从准军事编制变成了一级行政区划。牧民定居后,分区轮牧就成了养护草原所必须,假如草场的恢复期需要四十天,而一块草场只够放牧十天,那么一个牧场则需要将他的领地分为四个草场以满足轮换。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">现代畜牧业的发展,已经把草原变成了适合大规模畜牧业可持续发展的大草场。所以,我们现在去内蒙古旅游所能看到的都是牧场,而非原来原生态意义上的大草原了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">草原游牧</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">回过头补充一点,坚持靠采集捕猎方式生存的民族也还有,他们大多都生活在热带雨林,过着近似原始的部族生活。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">热带雨林</span></p>