恩施女儿城

沁园春.雪

云南宁蒗有个女儿国，浙江绍兴有个女儿酒，最近听说湖北恩施有个女儿城，于是即兴前往。踏入女儿城的那一刻，一块巨大的石头横在眼前，红漆写的“女儿城”三个字像火一样烧进眼里。石头旁立着两个深色酒坛，盖着红布，像是刚从一场欢宴中退场的老者，静静守着这片土地的记忆。旁边那个穿土家族服饰的卡通人笑得憨态可掬，仿佛在说：“来了就是女儿城的人。”脚下的路缓缓展开，飞檐翘角的屋檐在远处连成一片，行人穿梭其间，像走进了一幅活起来的民俗画卷。“女儿城”这一名称直接来源于土家族历史悠久的“女儿会”习俗。女儿会是土家族青年男女在特定日期（如农历七月初七）相聚相亲的传统节日，被誉为“东方情人节”。这一习俗已传承近300年，体现了土家族对女性地位和婚恋自由的尊重。现代女儿城景区正是为了传承和展示这一文化而建，因此得名。‌‌

一座蓝瓦覆顶的建筑静静矗立，塔楼高耸，檐角如鸟展翅，欲飞向那层云密布的天空。它不喧哗，却自有一股沉静的力量。广场空阔，脚步声轻轻回荡，像是怕惊扰了这座城的梦。我站在那儿，忽然觉得，这些建筑不只是砖瓦木石，它们是时间的容器，装着一代代人生活的温度。这里是每天晚上7.30分表演土家族婚俗的重要场地。

这里就是广场篝火晚会和举行大型活动展现灯光效果的建筑。夜幕降临这里就红火了起来，白天没啥人，冷冷清清。

街边的屋檐下挂满了招牌，“女儿城”“古韵旅拍”“一瓶老酸奶”，名字一个比一个热闹。可最吸引我的，是那些藏在招牌背后的细节——彩绘的梁枋、雕花的窗棂，还有屋檐下那一串串红灯笼，在风里轻轻晃。有人从“老酸奶”店里端出一碗雪白的奶，热气氤氲，像极了小时候外婆端来的味道。

这条街像是被时光精心打扮过，两边的建筑披着红布幔，挂着红招牌，“古韵旅拍”四个字在阳光下格外醒目。行人慢悠悠地走着，有人举着相机，有人牵着孩子，笑声落在青石板上，溅起一串轻快的回音。远处高楼的轮廓隐隐浮现，现代与古老在这里悄然握手，没有争执，只有共存。

白天的街道格外清爽，红色窗帘在微风中轻轻摆动，像谁家阿妹撩开帘子偷看情人。推婴儿车的母亲笑着低头看孩子，轮椅上的老人眯眼晒太阳，一切都那么寻常，却又那么动人。这城不只属于节日，更属于这些平凡的日常瞬间。

再往里走，灯笼越来越多，一盏接一盏，红得热烈。每家店铺都挂着自己的招牌，有的写着“土家腊味”，有的写着“西兰卡普织坊”，名字里都藏着故事。我忽然明白，这条街不只是买卖的场所，更是文化的传声筒，把土家人的手艺、饮食、语言，一并传给了来往的过客。

这里介绍的是土家族的婚俗一系列风俗习惯。图文并茂，让游客一目了然。

一间屋子里，一位女子坐在古老的织布机前，手起梭落，节奏沉稳。她穿的蓝布衣裳上有银线绣花，发髻上别着一朵小绒花。织机上的红绳在光线下闪着微光，像一条条流动的血脉。她不说话，可那布面上渐渐成形的图案，就是当地驰名的西兰卡普织锦，价格不菲。

博物馆里展现的是土家族婚俗的摆设和当时真实的场景。令游客耳目一新，对了解土家族的习俗有很大的帮助。

这间展厅专为“西兰卡普”而设，墙上挂满色彩斑斓的织锦，每一块都像一幅画，记录着山川、图腾与祝福。蓝底金字的牌子写着“土家织锦·西兰卡普”，光打在布面上，映出细腻的纹理。我站在一幅“八勾花”前久久不动——那是土家族女子出嫁时最珍贵的嫁妆，也是她们一生中最美的誓言。

展柜里静静躺着一双布鞋，红蓝相间，鞋头绣着黄绿相间的花。它们不再被穿行于山路，却依然散发着生活的气息。标签上写着“土家织锦·西兰卡普”，我忽然想，这哪是展品？分明是一封来自过去的家书，写着“我们曾这样生活”。

从这间屋子里挂的东西可以看出土家族最喜欢的美食莫过于腊肉香肠。

这雕塑以男性群体托举大鼓为底座，女性舞者立于鼓上起舞，体现土家族“廪君与盐水女神”的古老传说：廪君（白虎化身）守护族人，女神化为蝴蝶山岩，二者共同构成土家族的精神图腾‌。男性托举鼓象征力量与守护‌，呼应廪君化虎的阳刚之气；‌女性舞者代表生命与繁衍‌，暗喻盐水女神对土地的庇佑。整体表达族群和谐共生的理念‌

“土家民俗博物馆”几个字挂在一座飞檐翘角的建筑上，蓝底金字，庄重又亲切。门前人来人往，有孩子踮脚看屋檐下的雕花，有老人拄着拐杖慢慢走过。我知道，真正的民俗不在玻璃柜里，而在这些人的眼神里，在他们愿意停下来看一眼的那一刻。

女儿城也是旅拍的最佳地方，有好多摄影师在这里开旅拍，人像，外景为一体的服务，很多游客都愿意花大几百约摄影师再女儿城的各个角落拍各种镜头，以满足自己的爱好和留下美好的回忆做努力。

几座巨大的水车静静立在水边，木轮斑驳，却依然能想象它们转动时哗哗的水声。水面上倒映着飞檐与绿树，像一幅水墨画。这水车曾碾过谷物，也碾过岁月，如今成了风景，可它的魂，还是那个勤劳的土家人的影子。

其实女儿城就是由一点原始景观近年重新建造的人造景点，原汁原味的东西不怎么浓了，商业化严重。依托女儿城的头衔，这里其实就是恩施的一个夜市美食街。

这座奇葩的建筑里面展示的全是当地特产和一些食品，基本都是以盈利模式给游客提供服务的。

如果没猜错的话，这里应该能体验到土家族的特色菜品和一些风情万种的土家族美女，游客如果人多可以体验一下。

一块石碑立在街口，“最楚非遗文化街”几个红字沉稳有力，英文与日期刻在下方，像在向世界宣告：我们记得自己是谁。石碑旁绿植葱茏，背景里木结构的屋檐层层叠叠，仿佛在说：传统从未退场，它只是换了一种方式活着。

“施南老茶馆”的招牌下，红灯笼随风轻摇。茶香从门缝里溜出来，混着老木头的味道。阳光穿过树叶洒在地上，斑斑点点，像时间的脚印。

这个写有恩施的建筑很有创意，也是女儿城的一大亮点。很多游客都在此打卡拍照留念。

这对有情人寓意每年农历七月七女儿会的时候他俩通过情歌对唱找到了意中人，很多游客都在他们中间拍照，沾沾喜气。

这里是喝摔碗酒的地方，黑坛子排成一列，坛身上“酒”字金黄，落叶铺地，秋意浓得化不开。墙上写着“喝了几杯酒，幸福跟你走”，我笑了——这哪是广告？分明是土家人最朴素的生活哲学。

不知道这些街头标语是从那个城市领头开始的，现在全国各地的旅游景点都纷纷效仿，一时间都不约而同冒出了类似的话语。

恩施女儿城的圆球（绣球）是景区的标志性建筑，直径18米，由40个花瓣组成，寓意恩施土家族苗族自治州建州40周年，同时象征姻缘、喜庆和祝福。 ‌

夜幕降临，一只黄狮在街心腾跃翻滚，鼓声震天，人群围成一圈，笑声、喝彩声此起彼伏。灯笼亮了，整条街像被点燃了一样。那一刻，我忽然懂了什么叫“活着的文化”——它不在书里，而在这一跃一扑的舞步里，在每一双亮晶晶的眼睛里。

随着夜越来越深沉，女儿城的美景也逐渐裸露了出来，全国各地的游客和当地的人们都来到了女儿城里凑热闹，灯光迷人，人们操着不同口音共同赞赏恩施女儿城的妩媚和靓丽。

看完狮子的表演，广场上土家族篝火晚会就接着开始了。表演的是土家族婚俗的流程。

舞台上的表演正酣，背景是斑斓的图案，舞者们穿红戴绿，动作如风拂柳。观众举着手机拍照，脸上是孩子般的兴奋。我站在人群后，看着那光影交错的舞台，忽然觉得，这座女儿城，不只是为游客建的，它更是土家人写给世界的一封情书——关于我们从哪里来，又为何如此热爱生活。

土家族美女个个漂亮如花，歌声甜蜜噶本脆。难怪民歌皇后孙祖英就出自湖南张家界，和恩施属于同一条山脉。

表演者们各个吹拉弹唱样样都精通，服饰新颖，给游客们眼前一亮，焕然一新的视觉感受。表演完婚俗就是篝火晚会的开始。

原来点燃篝火还有一套完整的流程，首先🈶当地类似于佛门的师父拿着火把，然后🈶主持人最低88元的价格竞标，每次加价100，经过几次激烈的竞标，最后由南京的一位大哥以488元🉐主，首先师父和几位舞者给这个大哥开光，然后带他亲自点燃篝火，大家都围着篝火跳恩施摆手舞，把气氛推到高潮。

大家都认识的不认识的一起围着火把尽情跳摆手舞，放下所有烦恼，把不愉快的事情忘得一干二净，全身心的投入到女儿城的篝火晚会的现场，也就意味着女儿城一游收获满满，圆满结束。