<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">朱选成诗词赏析</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">七 律(新韵) </span><b style="font-size:20px;">村 居</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">檐浅清低未觉孤,闲来鹤友气吞吴。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">菊馨细颈清气妙,竹挺秀德优雅屋。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">温润新醅五魁首,醉熏书韵九天途。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鼾然神入蓬莱境,门稽桃源友同庐。</p> <p class="ql-block"> 这首七律《村居》,以隐逸闲适为主题,通过清新雅致的意象和洒脱的笔触,勾勒出诗人超然物外的村居生活图景:</p><p class="ql-block"> 一、核心意境与手法解析</p><p class="ql-block"> 1.隐逸情怀的立体呈现 </p><p class="ql-block"> · 环境烘托:首联“檐浅清低未觉孤”以简朴屋檐反衬心境丰盈,“闲来鹤友气吞吴”借“鹤友”象征高洁之士,用“气吞吴”的豪迈对比居所清幽,凸显精神世界的辽阔。 </p><p class="ql-block"> · 品格隐喻:颔联“菊馨细颈清气妙,竹挺秀德优雅屋”,以菊之清雅、竹之刚直喻己,物我相融,暗含君子之风。</p><p class="ql-block"> 2.生活情趣与精神追求的交织 </p><p class="ql-block"> · 世俗之乐:颈联“温润新醅五魁首”描绘自酿美酒、浅酌对弈的日常之趣,烟火气中见洒脱。 </p><p class="ql-block"> · 超脱之境:尾联“鼾然神入蓬莱境,门稽桃源友同庐”,以“蓬莱”“桃源”双典收束,将醉眠升华为魂游仙境,结句“友同庐”点出志同道合者共隐的理想,呼应开篇“未觉孤”。</p><p class="ql-block"> 3.艺术特色 </p><p class="ql-block"> · 矛盾张力:“清低”与“气吞吴”、“醉熏”与“九天途”等对比,强化了肉身栖居茅檐、精神遨游天地的哲思。 </p><p class="ql-block"> · 新韵运用:全诗押新韵“u”部(孤、吴、屋、途、庐),音韵流畅,符合现代语音习惯。</p><p class="ql-block"> •情感内核 诗人于简朴村居中,借酒、书、自然与挚友构筑精神乐园,传递出“身居尘世而心游方外”的淡泊智慧。</p><p class="ql-block"> 二、写作特点:</p><p class="ql-block"> 这首诗通过典故与修辞的巧妙结合,营造出超然物外的隐逸意境。核心写作手法及作用如下:</p><p class="ql-block"> 1、典故的运用与意义</p><p class="ql-block"> 1)“鹤友气吞吴”</p><p class="ql-block"> · “鹤友”化用林逋“梅妻鹤子”典故,暗示诗人以鹤为伴的隐逸生活,凸显孤高不群的品格。 </p><p class="ql-block"> · “气吞吴”暗引项羽“气吞山河”之势,以夸张手法反衬闲居生活的豪迈胸襟,形成超脱世俗的张力。</p><p class="ql-block"> 2)“蓬莱境”与“桃源友”</p><p class="ql-block"> · “蓬莱”象征仙境,暗喻醉梦中的理想乐土; </p><p class="ql-block"> · “门稽桃源”直引陶渊明《桃花源记》,呼应归隐田园的终极追求。两处典故叠加,强化了避世寻真的主题。</p><p class="ql-block"> 2、修辞手法的作用</p><p class="ql-block"> 1)拟人化自然意象 </p><p class="ql-block"> · “菊馨细颈清气妙”:将菊拟为雅士,细颈喻清瘦风骨,“清气”双关品格与花香; </p><p class="ql-block"> · “竹挺秀德优雅屋”:竹“挺秀德”赋予君子气节,以物喻人,托物言志。</p><p class="ql-block"> 2)通感与虚实交融 </p><p class="ql-block"> · “醉熏书韵九天途”:酒香(嗅觉)与书香(视觉)、“九天途”(想象)交织,打通感官界限,表现精神遨游的酣畅。 </p><p class="ql-block"> · “鼾然神入蓬莱境”:鼾声(听觉)与仙境(视觉)嫁接,虚实相生,突显闲适之趣。</p><p class="ql-block"> 3)对仗工稳见匠心</p><p class="ql-block"> 颔联“菊馨”对“竹挺”、“细颈”对“秀德”,颈联“新醅”对“书韵”,工整中显灵动,强化田园生活的诗意秩序。</p><p class="ql-block"> 3、整体意境与情感</p><p class="ql-block"> · 典故与修辞共同构建双重空间:檐菊竹屋的实景与蓬莱桃源的虚境交织,传递“身居尘世而心游天外”的豁达。 </p><p class="ql-block"> · 尾联“友同庐”以桃源结社收束,点明孤而不寂的核心——有自然为友、诗酒为伴,足慰平生。> 此诗借传统意象翻出新意,在简朴村居中寄寓了对抗流俗的精神力量。若您向往这般淡泊心境,不妨试着在忙碌中留一刻独处,或许能触到属于自己的"桃源"。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“大荔小民文化工作室”出品</span></p>