且陶陶，乐尽天真——“宽宅书房”读东坡

午山居士

青岛初冬，乍寒还暖。穿过奢华家具展厅，“宽宅书房”隐在商业浮光的深处，将市声隔在另一个世界之外，代之以诵读声和古琴声。这由Lu小姐与Z女士共同构筑的天地，恰如现代版的“雪堂”：一位以珠宝商的慧眼精选诗篇，一位以家居设计师的巧思布置场景。

格子桌布上铺开的苏轼诗词在午后的光晕中泛着温润的光泽。“且陶陶、乐尽天真”——这七个字成了今日我们与这位千古知己对晤的心语。

在这里，我们遇见了深情怀念亡妻的真情男人、豪情出猎的密州太守、一袭蓑衣竹杖芒鞋踏雨而来的的谪宦……

“人间有味是清欢”，这清欢对于苏轼是什么？是“夜饮东坡醒复醉”的迷茫？是“小舟从此逝，江海寄余生”的洒脱？还是蕲水河边“解鞍欹枕绿杨桥”的醉卧？或许都是，或者都不是。这清欢对于我们又是什么？是书房主人精心准备的台州柚子？是用心炒制的米茶？是一颗颗精美的点心？或许都是，抑或也都不是。说不清楚，正是这份清欢的迷人之处。

沉香的篆文适时升起，似有若无，“既金坚而玉润，亦鹤骨而龙筋”，苏轼以沉香作为自己精神的自喻，一篇《沉香山子赋》曲文妙笔，委婉动人。

从“独携天上小团月，来试人间第二泉”的雅致，到“且尽卢仝七碗茶”的酣畅，直至“大瓢贮月归春瓮”的禅意。东坡对人间滋味的贪恋，让他总能在最寻常处发现永恒的美，就像冬日暖阳，不炽烈，却足够温暖。一个连饮食都绝不苟且的东坡——他认真对待每一盏茶、每一颗果，正如我们认真对待这个下午的每个时辰。

古琴曲《归去来辞》与《高山》适时响起，弦音清厉而静，和润而远。琴师分享苏轼“爱琴成癖”的往事，他在黄州、惠州、儋州的困顿中，他并不因境遇潦草对待任何一个夜晚。“披衣起听”友人抚琴，是他排解孤寂的良方。

最动人的是全员齐诵《水调歌头》时，“明月几时有”的追问在空间里回荡。这个下午，一小群书友把商业空间变成了精神道场，在消费主义盛行的时代，依然固执地相信：有些东西，值得我们用最庄重的心去坚守。

“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。”千古之下，唯林语堂最懂苏东坡！读东坡不是在缅怀古人，而是在领悟一种观看世界的方式。他教会我们的不是如何吟诗，而是如何生活——在认清人生真相之后，依然能够“乐尽天真”。

夕阳西下时，晚风已带初冬的清寒，宽宅书房的空气中仍是满满的暖意，人生自有寒暖交替，但只要保有一颗“天真”的心，便能在任何季节里，活出春日的模样。

生活可以困顿，但从不苟且；境遇可以坎坷，但内心永远向着光明。这或许就是今天我们相聚于此最深的共鸣：在这个浮躁的时代，像东坡一样认真生活，把每个平凡的日子，都过出美好的滋味。

“此心安处是吾乡”，这句话不再只是书页间的墨迹，而是照亮现实的光。当带着这束光推门而出，重返红尘时，每个人也就成了带着东坡印记的行人。