藏在沈阳烟火里的千年护佑

红枫

昵 称： 红 枫

美篇号 ： 28571519

　　十一月初的沈阳，风裹着秋的余温掠过青砖红墙，我踩着斑驳的日光，来到了盛京四塔寺。三百多年前，皇太极以“护国安民”为愿，在盛京城四方立起这四座佛塔，让“五福齐来”的祈愿，成了刻在城市骨血里的温度。

　　1643年清太宗皇太极敕令，以盛京为中心，在东西南北四方各距中心庙2.5千米的地方修建四塔四寺。四塔寺象征四大金刚威镇四方，护佑 “国无祲灾”。它作为清代关外重要宗教建筑群，曾是盛京八景之一，现成为沈阳历史文化的重要象征。 ‌它静观城池从盛京到沈阳的变迁，看车马辚辚化作人潮攘攘，任岁月烟火漫过青砖黛瓦，却始终以沉默的姿态，将护佑藏进每个沈阳人的日常里。

　　四塔均采用了相似的白色圆肚实心砖砌喇嘛塔风格，塔高24米，占地225平方米，由基座、塔身、相轮三部分组成。整座宝塔设计完美，古朴庄重，工艺精湛，展示了清代高超的建筑艺术与民族特色，是中国古代建筑之杰作。

　　东塔永光寺，位于大东区东塔街2号，进入朱红大门，永光寺檐角的铜铃撞碎了晨雾——殿门上“护国永光寺”的金匾，衬着廊柱上“永光悬明月入眸觉海真源”的楹联，像把时光浸在了禅意里。

　　寺中的白塔通体素白，基座的石狮昂首望着天，塔刹的鎏金在阳光下晃得人眼热。碑文说东塔主尊“大日如来”，是“慧灯普照”的吉兆。站在塔下，看香客的蒲团沾着薄尘，忽然懂了：这塔哪是镇一方水土，是把“平安”二字，种在了每个路过人的心里。

　　“东塔普门”彩绘牌楼，朱红立柱衬着靛蓝琉璃，像把三百多年的时光叠进了檐角的纹样里，传达出一种浓厚的佛教文化内涵和慈悲济世的意味。“大光明藏”殿窗棂的光影里，是经书与岁月的和鸣。

　　西塔延寿寺，在外攘门外五里，现为和平区西塔街。西塔寺的红墙外，是沈阳最热闹的市井街巷。寺门的石狮守着往来的车流，殿内的白塔却静得像幅水墨画——基座的浮雕缠着岁月的裂纹，塔龛里的经卷藏着百年的风。

　　西塔主尊“无量寿佛”，是“虔祝圣寿”的寄望。它不是冷硬的建筑，是把“长寿安康”的念想，揉进了柴米油盐的烟火里。塔基旁的“招杜罗大将”石像，攥着弓箭站成了“如您所愿”的温柔。

　　西塔寺的山门最是鲜活——“金粟祥光”的匾，红墙把市井的喧闹滤成了禅意。

　　南塔广慈寺，在德盛门外五里，现为沈河区南塔街71号，它藏在老巷深处，黑墙朱门的匾额上，“护国广慈寺”五个字浸着墨香。进门撞见观音像，案几上的供花正艳，香灰里埋着半燃的香。

　　南塔主尊“千手观音”，是“普安众庶”的温柔。摸着塔基的砖纹，指尖划过的是三百多年里，无数人“求平安”的温度。南塔是把“慈悲”二字，刻在了巷弄的风里。

　　抬头望塔刹，鎏金尖顶刺破了秋云，连落满红枫的枝桠，都替这塔挡了半城喧嚣。原来“境寂明天籁”的禅意，从不是远离烟火，是藏在巷弄里的“心空转法轮”。

　　北塔法轮寺，在地载门外五里，现为皇姑区北塔街27号，北塔寺的山门最气派，檐角的鎏金神兽望着晴空，殿内的白塔是四塔里最华丽的——基座的石像描了金。

　　北塔主尊“毗卢遮那佛”，是“流通正法”的庄严。乾隆题的“金镜周圆”匾额悬在牌坊上，日光落下来，字里行间都是“护佑家国”的分量。这里于乾隆四十三年(1778年)被救封为“满洲喇嘛庙”，也是四座塔寺中保存最为完整的。

　　沈阳北塔是护国法轮寺根本大塔，形制为八大狮子擎举藏式覆钵塔，佛塔四周围绕三十五佛及弥勒佛造像，并设有大礼拜石垫，供信众绕转、礼拜，修持加行。

　　转经筒排成队，指尖划过铜面的纹路，像摸着三百多年里“平安”的温度。

　　北塔的“金轮周圆”牌楼前，枫叶铺了满地，朱红立柱衬着靛蓝彩绘，把“护国法轮”的庄严，揉进了秋的温柔里。殿门的“大雄宝殿”匾额悬在檐下，鎏金的龙纹缠在梁上，连风过都带着“国泰民安”的分量。

　　四天时间，走遍四塔，才懂这不是四座冰冷的佛塔，是沈阳的“心跳”——三百多年前，它是帝王护国安民的愿；如今，是每个沈阳人心里“平安”的根。

　　塔下的香灰积了又落，檐角的铜铃响了又静，可那“五福齐来”的祈愿，却从没断过。原来最好的历史，从不是博物馆里的文物，是活在烟火里、暖在人心上的温度。

　　站在塔前，忽然觉得这四塔哪里是四座建筑，它是皇太极把“国泰民安”的祈愿，站成了沈阳的骨血。

　　盛京四塔寺，是藏在沈阳烟火里的千年护佑，它是沈阳的过去，也是沈阳的现在——它站在那里，就替这座城，把“平安”二字，说了一遍又一遍。