（德家学说理论创新篇七）新时代的伦理基石：以德家的“孝、敬、和、勇、信”五常重构社会规范

一凡邦越

导读，我们以“用德家‘新五常’替代儒家传统五常，并以此作为新时代的伦理规范”为核心思想，进行新的伦理规范重构。

《新时代的伦理基石：以德家“孝、敬、和、勇、信”新五常重构社会规范》

在中华文明迈向伟大复兴的新时代，精神文明建设亟需一套既根植传统、又面向未来的伦理规范。儒家“仁、义、礼、智、信”的五常之道，曾为封建社会提供了核心道德框架，但其部分理念在今日已显宏阔，与个体生命体验和家庭这一社会最小单元的直接联系不够紧密。为此，我们提出以更具基础性与人情味的德家“孝、敬、和、勇、信” 作为新时代的五常规范，以此进行社会伦理的新建构。

一、 孝：从宗族责任到情感本源的回归

相较于儒家“仁者爱人”的广博与抽象，“孝”直指道德的情感与生命源头。它不仅是敬养父母，更是一种对生命传承的深刻感恩与敬畏。

· 新时代内涵： “孝”是一切社会责任感与爱的能力的起点。一个能真切感知并回报父母养育之恩的人，更可能将这种关爱推己及人，生发出对社会的关怀与奉献。它让“爱”变得具体可感，而非空中楼阁。

· 社会价值： 在老龄化社会趋势下，弘扬新时代的“孝道”，能有效强化家庭作为情感共同体和养老支柱的功能，培养公民的感恩意识与责任担当，为社会和谐奠定最稳固的情感基础。

二、 敬：从等级尊卑到普遍尊重的升华

儒家之“礼”侧重于维系社会等级秩序，而德家之“敬”则剥离了其僵化的等级外壳，强调一种发自内心的、普遍的人格尊重。

· 新时代内涵： “敬”是对每一个独立个体的人格、权利与选择的尊重。它要求我们在家庭中尊敬长辈，在社会中尊敬师长、同事，乃至尊重与我们观点不同的他人。它更是对自然规律、职业规范与公共秩序的敬畏。

· 社会价值： 此“敬”是消除社会戾气、构建文明风气的核心。它倡导的职业“敬业”精神，是经济社会发展的保障；它在公共领域要求的互敬互谅，是民主社会得以健康运行的前提。

三、 和：从秩序优先到动态和谐的演进

儒家思想也追求“和”，但常以“礼”的秩序为先，可能抑制活力。德家之“和”，则以“孝”的血脉亲情和“敬”的相互尊重为自然纽带，追求一种更高层次的和谐。

· 新时代内涵： “和”是在肯定差异与个性基础上的共生共荣，是家庭内部的温情融洽，也是社会层面的包容与协作。它不再是强求一致，而是“和而不同”，鼓励在遵守共同规则的前提下，实现个人与集体的共同发展。

· 社会价值： 此“和”为创新创造留下了广阔空间，是社会保持活力与稳定的平衡器。它指导我们构建和谐的劳动关系、社区关系乃至国际关系，致力于实现人与自然、个人与社会、发展与传承的全面和谐。

四、 勇：从智的附庸到独立品格的彰显

在儒家“智、仁、勇”的体系中，“勇”常需“智”的节制。德家将“勇”独立为一常，凸显其在新时代的至关重要性。

· 新时代内涵： “勇”是秉持正道、敢于担当的行动力。它既包括面对危难时挺身而出的“义勇”，也包括坚持真理、挑战权威的“德勇”，更包括在平凡岗位上精益求精、突破自我的“业勇”与面对挫折不屈不挠的“心勇”。

· 社会价值： 新时代呼唤敢于追梦、敢于突破、敢于负责的“行动者”。“勇”德激励人们在改革深水区中啃硬骨头，在科技前沿阵地勇攀高峰，在面对不公时见义勇为，是驱动社会进步的关键精神动力。

五、 信：从朋友之约到社会公器的夯实

儒家之“信”重在个人交往的信誉。德家之“信”在此基础上，将其提升为维系整个现代社会的信任基石。

· 新时代内涵： “信”是个人立身、商业运营、政府施政的根本。它要求个人言行一致，企业恪守契约，政府公开透明。它从私人品德，扩展为至关重要的“公共信用”。

· 社会价值： 在高度依赖合作的现代社会，普遍的信任能极大降低交易成本，提高社会效率。构建覆盖全社会的信用体系，正是新时代“信”德的制度性体现，是市场经济健康运行和社会治理现代化的命脉所系。

结语

以“孝、敬、和、勇、信”为核心的德家新五常，构建了一个从个人修身（孝、敬） 出发，到家庭和睦（和） ，再到社会担当（勇、信） 的、逻辑递进的伦理闭环。它比传统的儒家五常更贴近人性本源，更契合现代社会的运行逻辑，也更具实践性与感染力。

这并非对传统的抛弃，而是在更高层次上的扬弃与回归。让伦理规范扎根于最天然的家庭情感，生发出最普遍的社会公德，这正是德家新五常作为新时代精神文明建设核心价值的生命力与光辉所在。