承德大佛寺—普宁寺

白桦树

　　在避暑山庄的环抱之中，金碧辉煌的藏式寺庙群如星辰拱卫，这便是闻名遐迩的“外八庙”。这些寺庙的建设始于康熙五十二年（1713年），至乾隆年间臻于鼎盛，历时六十余载，终成普宁、普佑、安远、普乐等十二寺并立之势。其中八座由理藩院统辖，地处京师之外，故称“外八庙”。这组恢宏的宗教建筑群，实为清代民族政策的具象表达。康熙帝初建溥仁、溥善二寺，以庆六旬寿辰并昭示蒙古归心；乾隆继而广修梵宇，每建一寺，皆应边疆大事：平叛乱、抚归部、接藩使，无不寓政治于宗教之中。普宁寺因平定噶尔丹后裔达瓦齐（西蒙古最后一代汗王）而立，安远庙因安置达什达瓦部而兴，普陀宗乘之庙则为接见少数民族首领而建。汉藏合璧之形制，布达拉宫、扎什伦布寺之神韵，皆融入中原殿宇气象，体现“因俗而治”的智慧。每年夏令，蒙、藏、回部王公齐聚承德，在庄严法会中增进认同，强化与中央的纽带。乾隆曾言：“建此梵宇，非仅为佞佛也，盖以绥靖荒服，柔怀远人。”寺庙环列山庄四周，如众星拱月，象征万邦归心；选址塞北要冲，既便藩使觐见，又避京畿之虞。三百年风雨流转，外八庙不仅见证清王朝由盛而衰，更成为民族融合的历史丰碑。今日回望，其建筑之美背后，深藏着一统天下的政治格局与文化包容的远见卓识。

　　普宁寺被誉为汉藏合璧的佛教艺术瑰宝。普宁寺始建于清朝乾隆时期，是承德外八庙中规模最大、保存最完整的寺庙之一。其核心亮点包括：

‍ ‌‌建筑风格独特‌：寺庙前半部为汉式传统布局，后半部仿西藏桑鸢寺而建，形成汉藏融合的独特风貌。

‍ 世界最大木雕佛像‌：主殿大乘之阁内供奉着通高27.21米的金漆木雕千手千眼观世音菩萨，重约110吨，被誉为“世界之最”。‌‌

‌历史地位崇高‌：1961年被列为第一批全国重点文物保护单位，是清代民族团结的象征。

　　乾隆二十年（1755年），清廷平定准噶尔部后，为安抚边疆、怀柔远人，乾隆皇帝于避暑山庄东北武烈河畔敕建普宁寺，寓意“安其居，乐其业，永久普宁”。此寺仿西藏三摩耶庙格局而建，专为厄鲁特蒙古上层贵族封爵祈福之所，既彰显皇恩浩荡，亦寄托天下安宁之愿。因寺内供奉一尊巍峨巨像，民间素有“大佛寺”之称，香火绵延，声名远播。

‍ 1755年清朝军队平定了准噶尔蒙古台吉达瓦齐叛乱。

‍ 冬十月，厄鲁特蒙古四部来避暑山庄朝觐乾隆皇帝，为纪念这次会盟，乾隆仿照康熙与喀尔喀蒙古会盟建立多伦汇宗寺先例，清政府依照西藏三摩耶庙的形式，修建了这座喇嘛寺。

‍ 普宁寺为乾隆时代修建的第一座寺庙，也是中国北方最大的藏传佛教活动场所。

　　绰罗斯·达瓦齐：(生卒年待考)，蒙古族，绰罗斯·大策凌敦多卜之孙。绰罗斯·噶尔丹策零去世后，他得在绰罗斯·噶尔丹策零女婿阿睦尔撒纳的拥护和支持，自立为准噶尔部大汗。

阿睦尔撒纳后来割据新疆伊犁独立，绰罗斯·达瓦齐非常不满，遂发兵将其击败，阿睦尔撒纳被迫逃到满清帝国求庇于乾隆大帝。

清乾隆二十年(公元1755年)，乾隆帝派清朝大军，由阿睦尔撒纳指引西征准噶尔部。清军在“格登山战役”中歼灭了准噶尔部军队主力，不久即俘获了绰罗斯·达瓦齐，押解至北京。达瓦齐作为战俘，被押到午门外，乾隆帝在这里举行了盛大的献俘礼，但乾隆帝没将其处死，而是赦免了他。同时，乾隆帝加封达瓦齐为亲王，将宗室的女子嫁给他，还赐予宅邸，给予高规格的优待。后来，达瓦齐病死于北京。此役使强盛数世纪的准噶尔汗国彻底灭亡，也标志着蒙古贵族及其后裔在天山南北地区长达五百余年统治的终结。

　　16世纪初成吉思汗嫡系后裔达延汗崛起，全力攻击驱逐瓦剌部落西迁，糅合诸部的瓦剌遂长居西域，于清代典籍称之为“卫拉特”“厄鲁特”，也即“西蒙古”。

‍ 西蒙古杂糅蒙古、西域诸多民族，尤以四大部落占绝大多数，即准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特部，四部盘踞游牧于中亚广大地域，皆以西域伊犁为会宗地。明末清初，盛壮的准噶尔部一家独大，侵凌诸部抢掠牧场水草，土尔扈特部西迁伏尔加河、和硕特部东迁青藏高原，杜尔伯特部与准噶尔部为同宗，皆是出自绰罗斯•也先家族的后裔，尤其准噶尔部独霸西域扬威四方，及康熙、雍正、乾隆年间以敌国称，至1755年乾隆奋三世余威始灭准噶尔汗国，西蒙古诸部亦渐次归附朝廷。

　　一进入寺庙，就见右前方的碑楼中矗立着的三座石碑。中间最大的石碑上记述了乾隆皇帝建立普宁寺的缘由；左右两边的石碑则记述了清军与达瓦奇之战的经过。

　　普宁寺的建立，缘起于乾隆皇帝平定厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐发动的叛乱，并期望浦天之下人民尽享安宁，为此建庙勒碑。蒙古部落笃信藏传佛教，普宁寺是汉藏佛教建筑形式相结合的庙宇。前部包括山门、钟鼓楼、碑亭、天王殿及大雄殿都是汉式建筑，但其中也含有藏传佛教的元素，比如面阔七间、进深五间的大雄殿，其正脊中央就高耸着一座铜鎏金喇嘛塔，与汉家寺院殿宇上的脊饰有明显区别。大雄殿后的建筑则完全是藏传佛教建筑风貌，其下是高达8.92米的台基，四周围以金刚墙，仿照西藏三摩耶庙建造，两侧设石阶通向台上。台上的建筑以象征须弥山的大乘之阁为中心，四周围有象征四大部洲、八小部洲的建筑群。阁东的妙严室和阁西的讲经堂，是清代皇帝听经和休息的处所。

　　象征四大部洲、八小部洲的建筑群

　　这尊木雕佛像外面采用金漆工艺，历经200多年仍然色彩鲜艳，光亮如新。佛像总高27.21米，重达110吨，仅头部就重5.4吨，由125立方松、柏、杉、榆、椴等五种木材、分三层雕刻而成，造像精美，宝相庄严，纹饰流畅，绘色绚丽，代表了清代佛教造像的最高成就，是我国雕塑艺术的罕见珍品。

‍ 大佛表情慈祥静穆，面部有三只眼睛，表示可以观看到过去、现在和未来。大佛中间的双手合十，两侧各有二十只手，手心各有一眼，手拿各种器物，有日、月、佛珠、莲花、如意等法器以及刀、剑、伞、杖等兵器。

大乘之阁这尊佛像的全称是大慈大悲千手千眼观世音菩萨，是与此世间众生最有缘之菩萨，备受佛教徒的尊敬。观世音的全称，是梵文Avalokite svara的音译，音译“阿缚卢枳多湿伐罗”。又译作：“观世音”、“光世音”、“观自在”等，别称救世观音、圆通大士等。“观世音”意即世间一切遇难众生只要一心称念菩萨名号，菩萨即时观其音声而前来相救，使众生获得解脱。

　　寺内主体建筑大乘之阁高36.75米，外观正面6层重檐，阁内供奉着一尊千手千眼观世音菩萨立像，在大佛的身后有个1米左右高的小门，可以进入到大佛的内部。大佛内部结构精巧，中心是一根高达24米、直径0.66米的中心木柱，深埋地下作为大佛的基础。大佛内部还有开光时放入的上千卷保存完好的佛经，其意为赋予大佛以生命。这尊千手千眼观音像是目前世界上最大的木雕佛像，已载入吉尼斯世界纪录。

普宁”二字，充满了祥和与宁静。普，意为普遍、广泛；宁，象征着安宁、和平。普宁寺的名字，寓意着“普天之下，四海安宁”，表达了清朝皇帝希望天下太平、各民族和睦相处的美好愿望。

​ 普宁寺不仅是一座宗教建筑，更是清朝皇帝用来祈福、接待少数民族首领的重要场所。漫步其中，你能感受到一种皇家的庄严肃穆与佛教的宁静祥和完美融合的独特氛围。

​ 普宁寺的建筑风格堪称一绝，它完美地融合了汉藏两种建筑特色。远远望去，金光闪闪的琉璃瓦覆盖在屋顶，红墙绿瓦，庄严肃穆。寺庙的主体建筑——大雄宝殿和碑亭，高高耸立，气势恢宏，仿佛是一座连接天地的神圣殿堂。

​ 寺院里的建筑细节更是精微奥妙。大雄宝殿的墙壁上雕刻着精美的佛像和花纹，每一处雕刻都栩栩如生。殿内供奉着三世佛，神态安详，仿佛在向世人传递智慧与慈悲。佛像四周的壁画色彩鲜艳，描绘着佛教故事和佛国仙境，让人仿佛置身于佛的世界。

​ 普宁寺最吸引人的地方，无疑是那尊世界上最大的木雕千手观音像。这尊佛像高达27.21米，相当于九层楼房的高度，是普宁寺的镇寺之宝。千手观音像雕刻精美，细节丰富，每一根手指、每一只眼睛都栩栩如生，仿佛随时会动起来。

​ 千手观音像不仅是中国古代木雕艺术的巅峰之作，更蕴含着深厚的佛教文化内涵。观音菩萨的千手千眼象征着慈悲与智慧，能够救度众生于苦难之中。站在千手观音像前，你会被它的庄严与神圣深深震撼，仿佛能感受到菩萨的慈悲与力量。

​ 普宁寺不仅是一座建筑，更是一部活生生的历史。它见证了清朝的繁荣与辉煌，也见证了清朝与蒙古、西藏等地区的深厚情谊。乾隆皇帝修建普宁寺，是为了纪念平定准噶尔部叛乱、维护国家统一，这也体现了清朝对少数民族的重视和包容。

​ 普宁寺是一座典型的汉藏文化交融的建筑。这种文化交融不仅体现在建筑上，还体现在寺庙的装饰和布局上。寺庙内既有藏传佛教的佛像和法器，又有汉式的对联和匾额。这种融合不仅让建筑更加丰富多彩，也体现了清朝时期各民族的团结与和谐。

普宁寺是一座充满历史和文化底蕴的皇家圣地。它用它的庄严肃穆和精美的建筑，讲述着清朝的辉煌与包容。

一寺藏禅意，千载见初心。

2025.10.13日上午游览了避暑山庄后，下午选择外八庙中的普陀千乘之寺和普宁寺游览。踏过普宁寺的青石板路，秋阳穿过古柏枝隙，洒下斑驳光影，仿佛时光在此停驻。这座承载着乾隆皇帝愿景的皇家佛刹，远离尘嚣，唯有香烟袅袅、钟声隐隐，引人步入一片澄明之境。前殿为汉地伽蓝格局，山门巍峨，天王殿肃立，大雄宝殿飞檐翘角，雕梁画栋间尽显皇家气度；“普宁寺”三字鎏金匾额高悬，笔力雄健，如诉盛世风华。

‍ 转入后院，藏式曼陀罗布局豁然展开，红墙白壁间，大乘之阁拔地而起，六层重檐如莲瓣层叠，直指苍穹。阁中千手千眼观世音菩萨立像高达27.21米，以松、柏、榆、杉、椴五木拼雕而成，重达百吨，衣纹流畅，神情慈悲，每只手掌中慧眼微启，似照见众生悲喜。仰首凝望，心神为之涤荡，匠人之巧思、信仰之深沉，尽凝于此巨像之中。殿柱冰凉，木纹如诉，指尖轻触，恍若触到百年前斧凿彩绘的余温。僧侣诵经声伴着木鱼轻响，与风声鸟语交织成空灵梵音；香客合十默祷，神色安宁。我静立一隅，未焚香，未跪拜，却在这一片寂静中，觅得内心的清明。普宁寺之庄严，不仅在于建筑之奇、佛像之巨，更在于它承载着人们对和平的永恒祈愿——“普宁”二字，既是寺名，亦是千百年来华夏儿女共守的初心。

‍ 登临寺后山坡，俯瞰全貌，汉藏风韵交融无间，殿宇错落于苍翠之间，古朴而恢弘；远望承德城郭林立，现代繁华与古寺静谧相映成趣，却又浑然一体。那一刻，仿佛看见乾隆帝当年立意建寺时的宏愿：民族和睦，天下太平。战火早已远去，而这份“普宁”的理想，依然在时光中熠熠生辉。此行非仅眼福之享，实为心灵之洗濯。它让我懂得，真正的宁静源于内心的平和，而历史的意义，不仅在于铭记过往，更在于照亮前路。愿这份从普宁寺拾得的禅意与初心，长存心间，在纷繁世事中，始终守护一份澄澈与从容。