飞雁流云(钟高强)的美篇

飞雁流云(钟高强)

<p class="ql-block">老城美鼎村钟氏《草圣公祠》</p> <p class="ql-block">谒美鼎村钟氏《草圣公祠》记</p><p class="ql-block"> 癸卯孟冬望后(2025 年 11 月 14 日),余因宗亲考轩老弟爱女出阁之喜,赴老城美鼎村赴宴。宴罢闲行,偶得瞻拜村中《草圣公祠》,心潮澎湃,遂记其始末。</p><p class="ql-block"> 公祠规制恢弘,占地逾二亩,飞檐翘角,雕梁画栋,四面回廊周绕,气象庄严肃穆。青瓦覆顶映天光,朱漆立柱擎云影,一砖一瓦皆凝后人敬祖之诚,一梁一枋尽显氏族传家之韵。驻足祠前,肃然起敬,念及 “草圣” 二字,更添遐思 —— 盖 “草圣” 者,乃华夏书坛对草书造诣臻于化境者之尊称也。东汉张芝 “临池学书,池水尽墨”,唐之张旭 “脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,怀素 “笔走龙蛇,墨泻江河”,皆为千古草圣典范。今钟氏宗祠冠此嘉名,莫非吾族先祖中,亦有这般书法圣手?古人敬祖唯诚,断无虚饰祖宗之理,想来此祠所祀,必是一位草书成就卓绝之先祖。</p><p class="ql-block"> 考华夏祠堂沿革,明清两代实为鼎盛之时,琼岛境内现存宗祠,亦多始建或重修于斯。古人重宗法,修族谱以联宗亲、溯本源,然岁月沧桑,兵燹频仍。抗战烽火之中,生灵涂炭,多数族谱毁于兵戈,甚者一族几近倾覆;及至文革 “破四旧”,幸存之谱牒又遭焚毁,传世者寥寥无几,且多残缺不全,为后世寻根溯源留下无尽遗憾。钟氏一脉,虽有族谱残卷可考,然 “草圣” 先祖之详实事迹,仍湮没于历史尘埃,令人扼腕。</p><p class="ql-block"> 今海南 “钟芳文化研究会” 将届十载之庆,愿新一届理事会能承先启后,深耕钟氏文史,广征博引,钩沉辑佚,厘清先祖南渡创业之轨迹,发掘 “草圣” 公之生平轶事,让先祖之德业昭彰后世,让钟氏之文脉绵延不绝。是为记,亦为盼。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三国时期,钟氏家族出了个钟繇,他是三国时期的重要政治家,更是中国书法史上公认的楷书开创者。其书法融合隶楷精髓,被后世尊为“正书之祖”,与王羲之并称“钟王”。但钟繇并不是草书名家。</p>