<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【手机摄影】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上海今年的夏季温高又时长，继之又连绵的阴天，伴有小雨，一反往年金秋的常态。11月13日终于见到了阳光明媚、气温怡人的好天气，数月前曾答应陪文龙学友游提篮桥景点，终于在翌日得以兑现。我们相约上午11点钟在下海庙门口碰头。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">下海庙</b></p><p class="ql-block">下海庙旧时近海，以出海打鱼为生的居民冀护海神妈祖保佑平安，于18世纪集资建庙。当时渔民手提装有香烛的篮子走过桥才进庙，这就是提篮桥名称的由来。抗日战争初期，下海庙毁于日军炮火，1941年募资重建。1992年下海庙恢复佛事。2025年，下海庙被列入北外滩提篮桥风貌区。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">图为下海庙正门</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block">四大天王呈现身着盔甲的武将形象，分列殿内两边，他们的法器合称“风调雨顺” ，殿中央为弥勒佛。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雄宝殿</p><p class="ql-block">主要供奉释迦牟尼，“大雄”指的是威德高上、智慧无比，以形容佛祖。殿两侧为18罗汉，即释迦牟尼的弟子。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大雄宝殿前高大的香炉</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木雕饰件</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">庙旁边有个小花园,池水中有许多锦鲤在游动。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古建筑与新建筑的交相辉映</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下海庙占地面积1800多平方米。我们参观了半个小时。然后在一墙之隔的云来集素面馆享用一碗素面，味道正宗，生意兴隆。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">上海犹太难民纪念馆</b></p><p class="ql-block">这座建于1907年的私宅后来由俄国犹太人集资买下，成了在沪欧洲犹太人的摩西会堂。文革时曾作为仓库使用。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">摩西会堂是一座三层楼的建筑，青砖墙面有红色横向带状装饰。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">偌大的庭院</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">犹太难民纪念馆世界上就此一家，来此参观过的宾客来自世界各国旗帜挂在一侧墙上。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">庭院一侧竖立着一块块高大的铜牌，上面刻着逃难来上海的犹太人名字，共计1800余人（在上海的犹太难民人数近20000）。名单牌前面有一座反映犹太难民生活的浮雕。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浮雕特写</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">笔者与文龙学友（图左）在纪念馆楼前合影留念。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建筑门窗上饰有传统式样的拱券。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楼入口处拱券上方有山字形红色装饰，显示其犹太建筑风格。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">会堂内的讲坛</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盘龙烛台——七分枝圣烛台是犹太教的重要象征，扭曲的分枝象征着犹太人民在二战期间遭受的苦难。烛光传递家庭的温暖和美好的未来。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">犹太难民从德国等地逃来上海的路径示意图。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展厅楼</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二楼走廊原先通透的一侧加装了印有文字的麻纱玻璃，充分利用了有限的空间。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">犹太难民进出由日本兵把守的犹太难民限定居住区必须出示通行证，外出时间也是有限制的。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逃难者当时所持的德国护照原件。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">难民生煤球炉子的模拟场景。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">犹太难民在沪时的结婚证书原件。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1933-41年，上海共接待了近三万名为逃离纳粹迫害和屠杀而从欧洲来沪的犹太难民，为他们撑起了一艘"诺亚方舟"。1943年2月，日本占领当局宣布建立"无国籍难民限定居住区"，强行把原先已在沪的犹太难民迁入虹口提篮桥地区一个不足一平方公里的地方，而当时这里已有约十万中国居民。在艰苦的岁月里，当地的中国居民与犹太难民友好相处。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">日本占领上海当局对犹太难民的“最终解决方案”很残忍，幸而“胎死腹中”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从纪念馆展出的图文中，我们也观察到犹太难民原先受过良好的教育和职业培训，在沪期间发挥自己的一技之长，如当医生、教授钢琴、烤面包、修钟表等等，为提篮桥乃至上海的发展做出过贡献。</p><p class="ql-block">笔者几年前和这次参观过程中，都有发现在布展工作中书写德语的拼写错误，一一向馆方指出。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从纪念馆出来向右拐入舟山路，这里曾是犹太难民居住的房子，街长约100米多一点，现在两边的居民均已迁出，如何修旧复旧拭目以待。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附近霍山路上这楼是美国犹太联合救济委员会旧址，也已列入修缮范围。其对面的霍山公园也是犹太难民活动的地方。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">纪念馆对面有一栋中西合璧的建筑，曾是犹太难民光顾的咖啡馆。现在这里是白马咖啡馆。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白马咖啡馆门口的小花园</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">咖啡馆内景</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们两位八旬老友趁此好天气相聚在景点很享受，珍惜好时光，</p>