<p class="ql-block">《文赋》是西晋陆机所作的文论名篇，首次系统探讨了“意—物—文”的创作关系，提出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮 ”等纲领，被誉为中国文学批评的开山之作。七百年后，其十一世孙、初唐书家陆柬之，以毕生敬畏之心，将全文写成一卷行书墨迹：笔致遒润，结字松紧有致，行间若兰亭流水，被后世尊为“大唐第一行书”。</p> 《文赋》局部一 赵孟頫生于宋室陵替之际，力倡“托古改制”， 欲以晋唐气韵救南宋末年“尚意”书风之弊。他初从智永《千字文》得楷则，继窥《兰亭》而未能见其真迹，遂把全部希望寄托在陆柬之《文赋》上。据载，自弱冠至花甲，他前后临摹此卷“不下六十遍”，每临一遍，即于卷尾记其月日，详校笔法异同。大德二年，四十五岁的赵孟頫在松雪斋再观原卷，写下著名的跋语：“唐初善书者称欧虞褚薛，以书法论之，（柬之）岂在四子下耶！”一句“岂在下”，既抬举陆氏，也自道取法之所系。 《文赋》局部二 通过反复钩摹，赵孟頫把《文赋》 中含蓄的晋人“内擫”笔法，化为自家外耀而遒丽的线条：起笔微侧，行笔提按分明，收笔略带回锋，转折处略参李北海之拓宕，遂形成圆活妍润、骨力暗藏的“赵体”行书。他本人亦坦言晚年笔法“全从此出”，虽自认仅得三四成真味，却足以领袖有元一代书风。 《文赋》局部三 《文赋》因赵孟頫的推重由隐 而显；赵孟頫亦借《文赋》完成由唐入晋的跨越。一篇文学论与一卷书法迹，在六百年时空里交汇，共同塑造了中国文化史上“文质相兼”的典范。