无锡惠山古镇

陈伟峰

惠山古镇是位于江苏省无锡市的国家5A级景区，以千年祠堂群、明清古建筑和深秋红枫银杏景观闻名，11-12月为最佳游览季节。

无锡惠山古镇景区，位于中国江苏省无锡市梁溪区听松坊53-1，占地面积3.5平方千米，核心区域面积1.09平方千米，原为无锡市锡惠公园和惠山老街。2017年，锡惠公园与惠山老街合并，组成无锡市惠山古镇景区。

无锡惠山古镇景区从区域功能上划分为文物古迹区、锡惠名胜区（锡惠公园）、历史文化街区（惠山老街）、山林保护区（惠山）四个游览区。

文物古迹区的历史可追溯至南北朝时期建成的惠山寺；唐代和明清时期在寺旁建有园林、祠堂，形成惠山古镇。

惠山古镇景区导览图

无锡惠山古镇景区依山傍水，集祠堂文化、园林艺术、泥人文化、运河文化、宗教文化、江南饮食文化等于一体。

松筠励节牌坊

重建于2011年。为锡山秦氏二十一世孙秦兆牲妻所立。据《锡山秦氏宗谱》载:秦兆牲，字叔皋。生咸丰戊午(1857）二月廿三，卒光绪丁丑(1877）二月廿五。配周氏，青年守节，孝事翁姑，诏旌节孝，建坊五里街三院，题给“玉洁冰清”匾额。民国成立，迭蒙总统嘉奖金裒章及“松筠励节、妇德咸修”等额。

无锡惠山古镇宝善坊牌坊是该景区的重要地标之一。

走在惠山古镇的青石板路上，才懂“江南”不是抽象的诗，而是能触摸的生活。白墙黛瓦被阳光晒得暖融融，檐角垂落的灯笼轻轻晃，脚下的石板缝里还嵌着上百年的苔痕，每一步都像踩在时光的褶皱里。

惠山文化展示馆即是“徐孺子祠”

清道光七年（1827）裔孙徐廷昌、元标、景元等奉檄建造。

徐稚（97~168），字孺子，豫章南昌人。东汉隐士，家贫，以耕读为业。学问渊博，见识深远，汉桓帝时，因不满宦官专权，虽屡为大臣荐举，拒不为官。时称“南州高士”。豫章太守陈蕃，不接宾客，唯重隐士徐稚，为他专设一榻，去则悬之。后国人以“悬榻”喻礼待贤士。

惠山古镇东端，街口竖立一牌坊，正面刻写“五里香塍”，另一面篆书“九峰翠嶂”。

“九峰翠嶂”是惠山古镇一座清代石牌坊背面的匾额题字，指代惠山由九座山峰组成的翠绿山峦景观，形容其青葱叠嶂的自然风貌‌，体现了无锡惠山的地理特色和历史文脉。‌

无锡惠山古镇的商店丰富多样，既有传承百年的老字号，也有充满创意的新店铺，它们共同为古镇增添了独特的魅力。

漫步于幽静的小巷，意外发现一家店铺陈列着精致的梅花糕。这些美食，承载着古镇的风味，也承载着一代代人的记忆。

荣贞烈祠

祠始建于民国十年（1921），祀严万隆聘妻荣锡章之女荣凤林等。严万隆病卒，女矢志守节，家人欲议改嫁，凤林闻之忧郁而亡，荣严两家将她合葬于严万隆之墓。清嘉庆十九年（1814）立祠前旌“贞孝节烈”坊。

惠山二戴夫子祠是惠山古镇中一座具有深厚文化底蕴的祠堂。始建于清乾隆三十九年（1774年），2018年10月重新复建。

主祀西汉礼学家戴德、戴圣叔侄，二人整理注释了《礼记》，分别著有《大戴礼记》和《小戴礼记》，对中国文化影响深远。

陈文范先生祠【又称“三忠祠”】

清道光十三年（1833年），裔孙陈云昇等请建。主祀汉代太邱令陈寔，配祀南唐太常陈乔、宋常州通判陈炤及陈炤之子举人陈应鼋，后又增祀明湖广布政使陈礼。

陈蹇（104~187），颍川许县（今许昌）人，字仲弓，东汉名士。陈蹇任太丘长时政声斐然，深受百姓敬爱。流传有劝导窃贼改恶从善的“梁上君子”典故。

吕东莱先生祠[又名吕成公祠】

旧祠在惠山寺柏庭房右，明正德二年（1507年）裔孙吕卤建，后废。清乾隆五十九年（1794年），裔孙吕南阳等欲在周文襄祠右享堂前建祠，因涉讼未建成。清嘉庆九年（1804年），邑绅秦瀛、太守秦沆捐资在锡山之麓（今址）购地建祠，经巡抚汪志伊檄县督造及吕氏后裔续资，最终建成。

吕祖谦(1137~1181），字伯恭，婺州（今浙江金华）人，隆兴进士，南宋哲学家、文学家，著名儒学家，官著作郎兼国史院编修，治经史以致用，反对空谈阴阳性命之说，主张“明理躬行”，开浙东学派先声。和朱熹、张拭并称“东南三贤”，学者尊称“东莱先生”。

张中丞庙

张中丞庙，民间俗称“大老爷殿”，是祀唐·安史之乱”时，死守睢阳而献身的御史中丞张巡而建，庙址原为宋”清徽观”遗址。明成化九年(1473)无锡知县李恭于此建庙，屡有毁建。现建筑为清同治八年（1869），邑人集资重建。1990-1991年作保护性大修。现存建筑包括前殿、戏楼、两庑、正殿及配享之许远殿等，。庙貌庄严，戏楼藻井雕饰“百鸟朝风”，木雕精美。庙内现存明代碑刻四通，清康熙时碑刻一通；同治年间木匾二块，光绪年间木匾三块，均保存完好。此庙为无锡市保存较完整的古建筑群之一。

走在青石板路上看屋檐勾勒天际线，恍然明白古镇真正的美，恰是这份历经沧桑仍鲜活如初的诗意传承。

薛三义祠【又名薛义士祠】

始建于清同治十年（1871），邑人秦赓彤等请建。主祀明义士薛旦、薛灏、薛昶兄弟三人，祠有述德堂。

薛氏，家富殷实，慷慨乐施，崇尚气节。明嘉靖三十三年（1554），倭寇入侵，无锡知县王其勤紧急动员士绅百姓筑城抗倭，薛氏兄弟鼎力资助，倾其财力支持修筑县城，使抗倭斗争最终取得胜利，百姓称颂，知县深表钦敬。薛氏兄弟还仗义上书为民请命，促使当政者采取措施，减免赋税，百姓受益。

马文肃公祠[又名马忠肃公祠】

祠始建于清顺治十年（1653），乾隆二年（1737）重修。主祀明甲申殉难谕德，赠侍郎马世奇。祀与马同殉的朱、李二妾孺人等。马世奇殉国后，其子马壬玉依据父亲生前夙愿，特购明王园太虚阁为父榇停放处，后即以阁为祠。

马世奇（1584~1644），字君常，号素修，无锡人。明崇祯四年（1631）进士。自幼颖异过人，好学有文名，历官至左庶子。为官清廉，有名节、声望。甲申年（1644），明都北京攻陷，崇祯帝缢于煤山。马世奇悲痛欲绝，整肃衣冠，捧所署司经局印信，北拜辞主，南拜辞母，戒子善事祖母，与朱、李氏妾同时引帛自缢身亡。卒赠礼部侍郎，谥“文忠”。清顺治十年，赐谥“文肃”，乾隆四十年，改谥“忠肃”。

忠孝堂

太虚阁

围廊与澹亭

浦节孝祠[又名浦烈女祠/浦孝节贞烈祠】

祠始建于明崇祯中，由邑人马世奇建浦烈女专祠于其墓前。主祀明嘉靖间遇倭难的孝子浦邵及妻节妇过氏。清康熙年间，浦氏族人将浦烈女专祠析为两室，一祀孝子节妇，一以祀烈女，并奉檄编祭，补祀族人中的贞节旌表者。

浦邵，字成德，无锡人，崇古孝子之行。明嘉靖倭乱时，父浦应虞为倭所执，邵前往诘询救父，被杀。万历四十三年（1615）以孝旌。妻过氏闻夫遇难，觅得夫尸归葬。一子幼，一子娠，励志守节，赡老抚幼，茹苦持家，年八十三卒。乡里赞其为完人，节孝同光。万历间以节旌。

惠山古镇的老舍茶馆里，茶香袅袅，时光仿佛在此停驻。这家老舍茶馆分店保留了京味文化元素，如宫廷细点、传统小吃和茶艺表演，同时融入本地风景特色，成为游客休闲品茶、体验江南古镇文化的热门场所。 ‌

古镇消防站

交叉路口的建筑，为徽派的样式，但墙边供奉的是谁？不太清楚。

东岳行庙【又名岳庙/俗称圣殿】

庙原在城内中市桥南。五代后唐同光初（923年），无锡人周太乙募资徙建于此。明正统元年（1436）增建五岳楼。弘治七年增建两庑。清乾隆四年邑人邹文锦重修。咸丰十年毁，同治八年重建正殿及王母殿。

惠山古镇，不仅是一个旅游景点，更是一个承载着历史与文化的地方。

范文正公祠

清乾隆五十年（1785），裔孙范章辂等请建于明谈恺的惠麓小圃故址。主祀宋相范仲淹，配祀元迁锡始祖范晞文。咸丰毁于兵灾，清末、民国初先后修葺。原祠面阔五间五进，内立范仲淹像，有敦叙堂、报本堂、先忧亭、后乐堂、浚泉亭等。

范仲淹（989~1052），北宋名相，著名政治家、文学家。字希文，苏州吴县人，少时贫困力学，大中祥符八年（1015）进士。有敢言之名。庆历三年（1043）任参知政事（副相），提出建立严密任官制，重农桑，整武备，行法制，减徭役等治国新政，未成。卒谥“文正”。有《范文正公集》行世。其《岳阳楼记》名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，传诵千古。

范仲淹像

敦叙堂

后乐堂

后园的池桥、长廊等

范仲淹的抱负“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

惠山古镇记忆馆就是顾可久祠（又称顾氏宗祠）是无锡惠山古镇保存完好的明代古祠堂建筑，始建于明代，由海瑞为恩师顾洞阳（顾可久）所建。该祠位于无锡惠山古镇祠堂群核心区域，现为江苏省文物保护单位。

浓郁的徽派建筑，还能看见锡山的龙光塔。

庭园与厢房

顾可久与海瑞

明嘉靖年间，被誉为“骨鲠之臣”的顾可久任广东按察副使并兼督学政，他十分重视人才培养，多次主持乡试，选拔有识之士。海瑞便是其选拔人才中最著名的一位。顾可久勉励其“要不负所学，他日为国出力，当国家名臣”。

海瑞深受恩师顾可久为人刚直清正的影响，一生为官清廉刚正，秉公办事，政绩卓著，深得民众的尊敬与爱戴。海瑞被后人尊称为“海青天”。

陆宣公祠

祠始建于宋，由迁锡始祖陆案建祠惠麓。主祀唐代贤相陆贽。明代祠毁，清康熙四十七年（1708）奉檄复建，嘉庆年间再修。祠面阔四间，三进，内有戏楼、池沼、精致小桥，保存完好，祠貌依旧。

陆贽（754~805），字敬舆。唐代政论家、文学家，嘉兴人，大历八年（773）进士。德宗时参预机谋，甚得朝廷依重，号称“内相”。贞元八年（792），出任中书侍士郎、同平章事（宰相），敢于指陈时弊，后遭谗，贬忠州别驾。十年后被顺宗召回，诏未至，人已卒，谥“宣”。其著名的“人君立国，以民为本；整顿吏治，反贪倡廉”等治国方略，名垂青史。

祠面阔四间，三进。

戏楼

这是陆宣公祠对面的刘家祠堂，外砖墙有特色，最上面可见宋儒二字，猜想刘家在宋代出过有名的儒生。

倪云林先生祠[又名倪高士祠]

祠始建于明代，祠基系明王大益园废址。清康熙三十年（1691），裔孙倪凤来等奉檄重建，主祀元代隐士、名画家倪瓒。祠历经三次修葺，内有思敬堂、雪渚斋、鹤情楼。后园有池沼、假山、琴舫等建筑。明蔡廷槐书“倪云林先生祠”额。乾隆第二次南巡至惠山经云林祠时，赞道：“倪高士瓒人品卓绝，享祀允宜；今祠宇完好，看来子孙还好”。裔孙倪大培在场亲耳聆听，特书“帝锡德音”额悬于享堂。

倪瓒（1301~1374），无锡人，品行高洁。隐居不仕，与黄公望、吴镇、王蒙合称为元代四大家，著有《清悶阁集》。

费懿恭先生祠

清道光六年（1826）裔孙费琳等请建。主祀宋代乡贤费肃，衬祀南宋学者费衰、清乡贤费国暄。

费肃，字懿恭，无锡人。宋大观三年（1109）进士，荐举秘书正字。绍兴初（1131），大臣举其贤行，召赴宋高宗行在（皇帝出行所至的地方）。后抗节引辞不起，归隐。

费袞，字补之，费肃孙。宋绍兴间免解进士，著有《梁溪漫志》十卷，笔记宋代政事、典章、史传考证、诗文评论及琐事传闻，第四卷专记苏轼事。

费国暄，字子复，费肃裔孙，清顺治六年（1649）进士，官余杭知县，有德政，升部主事，以强项不屈，自劾归，民为立生祠。著有《统天易说》。

许多商店传承着百年技艺与历史文化。如朱顺兴油酥店，其油酥制作技艺可追溯到明末清初，是乾隆御赞过的美食，至今仍保留着传统手工制作工艺和风味 。

先贤施子祠【又名施公祠]

清同治十年（1873），由裔孙施建烈等请建，主祀圣门弟子施恒。有祠屋面阔四间二进二院，今按旧貌修复。

施恒（前546~？），又名树德，《孔子家语》作“字子常”。春秋末年鲁国陬邑（山东曲阜东南）人。唐玄宗开元二十七年（739）封“乘氏伯”。宋真宗大中祥符二年（1009）加封“临濮侯”，从祀圣庙。在孔子七十二弟子中名列第六十五位。

绣嶂阁坐落于惠山古镇秦园街与绣嶂街交汇处，现为游客聚集地，夜幕下与周围古建筑共同构成江南夜景图。

绣嶂阁底层曾作为戏台使用，悬挂吴昌硕题写的“天然神均”匾额；上层设隔扇、回廊及飞檐，保留传统建筑元素。阁内曾悬挂“抛绣球招驸马”横幅，暗示其传统用途。

惠山寺，又称“慧山寺”，位于江苏省无锡市梁溪区惠山古镇景区文物古迹区内，初为“历山草堂”，始建于南北朝；南朝宋景平元年（423年）被改建为佛教场所；于唐大中至咸通年间（847—874年）改称“惠山寺”。

惠山寺经幢，又称“惠山寺石经幢”，位于惠山古镇景区惠山寺山门外，共有两尊，分别建于唐乾符三年（876年）和宋熙宁三年（1070年），分别简称“唐陀罗尼经幢”和“宋大白伞盖神咒幢”。

2013年3月5日，惠山寺经幢被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

大雄宝殿

听松石床

御碑亭与亭前宋代的金莲桥

惠山古镇作为知名旅游景区，年均游客量上千万人次，为商店带来了充足的客源 。

历史名街惠山古镇，古祠堂群密集，文化底蕴丰厚，人文荟萃，叹为观止，是必游之地。

踩着青石板，尝过油酥香，惠山古镇的烟火与古韵都落进心里了，这趟走得值！