广东南部游

邹范鸣

　　现在已经进入了冬季，出去玩最好是往南走，去暖和的地方，我向来怕冷，所以我自然会是这样选择，而且我觉得多数人也会如此选择。

广东、广西、云南、海南、三沙这些地方都适合冬天去玩，今年冬天我打算先去广东，然后再去海南和三沙。我国每个省的面积都不小，一次游玩只能去该省的几个地方，我这次去广东，准备在广东南部转转。

我们到广州后没有停留，直接去佛山市，看了“佛山祖庙”、“岭南新天地”和“广东千古情”三个景点，这些景点我以前都没去过。

广州市的高层住宅楼很多，这座城市的市容市貌谈不上漂亮，但也不难看。

　　佛山祖庙始建于北宋，明代遭大火焚毁后重建，清代形成完整的建筑群。该庙过去也叫北帝庙，是中原移民南迁带来的北帝崇拜物。它主要供奉道教真武玄天上帝（北帝），解放以前很长时间里只是一个道教祭祀场所，解放后成为了一个博物馆，实行以馆带庙，功能上将道教祭祀功能与博物馆功能融合在一起，现在仍然如此。经过不断发展，现在佛山祖庙博物馆已经是国家一级博物馆了，馆内有上万件藏品，每年都要举办春节祈福，北帝诞庙会等民俗文化活动，还长年举办孔庙学童开笔礼、黄飞鸿醒狮表演、粤剧表演等民俗表演活动。现在的祖庙属于博物馆的一部分并由博物馆进行管理，对此我想，改革开放后落实宗教政策，许多宗教场所都交还给了宗教组织，而佛山祖庙这里却不是，可能是已经退不回去了，融合太紧密无法剥离开了。

在过去，佛山祖庙是岭南的一座著名庙宇，其名称“祖庙”源于“历岁久远，且为诸庙首”，意为佛山祖庙是最古老且地位最高的庙宇。

来到佛山祖庙看什么呢？我觉得，主要是看北方人不常见的具有岭南建筑风格的古建筑，看馆内各种的藏品，了解有关道教知识，再看看舞狮表演和粤剧表演。

　　醒狮台。其实拿破仑并未直接说过中国是沉睡的狮子，这一比喻实际源于中国近代思想家梁启超的创造性转化，并在传播中误归于拿破仑，拿破仑只是表达过若中国改革崛起将改变世界的格局。

琉璃双龙壁

　　万福台，即是戏台，此时没有粤剧表演。

　　灵应门，中国传统礼制建筑中的牌楼式建筑，多位于庙宇中轴线上，常指代神灵的感应与回应。

　　池中的石刻龟蛇象征着真武大帝的原身，真武大帝是司水之神，掌管江河湖海，能平息洪水，解除水火之灾，古代多建真武庙以祈免水患。

　　供奉真武大帝的大殿，房脊上的装饰是典型的岭南建筑风格。

　　真武大帝

　　佛山祖庙博物馆里有黄飞鸿纪念馆和叶问堂。

佛山是中国南派武术的主要发源地，佛山武术可追溯至明清时期，黄飞鸿、叶问、李小龙等武术宗师均出自佛山，洪拳、咏春拳、蔡佛李拳等拳种的根脉均在佛山，形成了完备的南派武学体系。

现在佛山的习武风气依然十分盛行，据说平均每30人中就有一位武术爱好者，全市总习武人口达到30余万人，全市有200多所学校开展了校园武术教学。

　　黄飞鸿照片，双目炯炯有神，英气十足。黄飞鸿在世时名气大的很，他不仅开武馆，传授武术，还开医馆，给人看病，可惜69岁就去世了。

　　黄飞鸿纪念馆前的醒狮表演

　　“岭南新天地”景点，与佛山祖庙仅隔一条马路。

这里是一个有着150多年历史的清代街区，街区由几十座具有岭南建筑风格的老建筑组成，前些年对其进行了修缮。

　　岭南建筑风格的特点是，墙体采用青砖砌筑，看上去有一种特殊的质感，窗花和屋檐精雕细刻，兼具实用性和观赏性，木雕、石雕、砖雕、灰塑和陶塑广泛用于梁架、门窗、屋脊，路面用青石板铺就。

　　现在这个清代街区的老房子许多都成为了各种的门店，其中多数是餐馆，也有少量的文旅项目，街区的面貌焕然一新，具有了现代气息，这也许就是“岭南新天地”的寓意，但是这样一改，清代老街区的味道少了很多，做任何事情都是既有利也有弊，既有得也有失，就看你从什么角度来认识了。

　　全国有十几个“千古情”旅游景区，杭州、西安、三亚、桂林等地都有，它们均出自一家公司，佛山市也有，名叫“广东千古情景区”。

我觉得，“千古情”这个名字起的不错，但怎样理解它的寓意，我感觉却不简单，我想，要配的上千古情这个名字，做到名实相符，某地如果搞了一个千古情景区，那这个景区的主要内容一定要围绕该地区悠久的历史和传统文化。

据说，每天来广东千古情景区游玩的人很多，主要是外省和广东省其它地方的游客。里面可看可玩的东西非常多，令人目不暇接。进门后，先是一个广场，然后就是好几条街，市井街、穿越街、武术街等等，有的街长百米。白天有十几个表演场馆同时演出，还有当街表演。游客累了有休息的地方，饿了有各种的小吃，愿意购物有众多的商店，在里面玩一天不成问题。

我们去的时候是晚上，没看见白天人多热闹的景象，大部分场所已经关门了，所以我们在里面待的时间不长，只逛了一小会儿，但我们观看了游客来景区都必看的大型歌舞《广东千古情》，当中展现了广东历史上若干重要事件，演出水平很高，值得一看，我们看了这个演出也算是没有白来。

　　从佛山来到珠海，先看了珠海渔女雕像，几乎所有来珠海旅游的人都要过来看看。

这座大型雕像位于珠海市香炉湾畔，是一座花岗岩雕塑。1982年落成，高9点9米，重10吨，由8块花岗岩组合而成，是我国首座大型海滨雕像。

渔家女颈戴珍珠，腰系渔网，双手高擎明珠，给人一种美感。这座雕像现在成为了珠海市的标志性建筑。珠海自古就是渔业重镇，珠海市是从一个以渔业为主的县发展起来的，珠海立这座雕像也许是想表示珠海人不忘记历史。

　　珠海歌剧院位于珠海市香洲区野狸岛上，野狸岛距陆地400米，是离珠海市最近的海岛，有桥与巿区联结，岛面积0.29平方公里，珠海歌剧院是中国唯一建在海岛上的歌剧院。

　　珠海歌剧院别名日月贝，因为其形状像是一大一小两个贝壳，白天在阳光下呈半透明状，夜晚打亮灯光后则像月光一样晶莹剔透。

　　这地方叫望桥驿站，是珠海网红打卡点，从这里可远观我国最大的跨海大桥一一港珠澳大桥。

港珠澳大桥像是一条巨龙，卧于万顷波涛之上，而且神龙见首不见尾。

　　经过中山市时，参观了孙中山故居纪念馆。

孙中山岀生在中山市翠亨村，他在这里度过了儿童和少年时期，以后就出去上学，再后来就一直投身于革命事业。他老家的房子经过修缮，现在是“孙中山故居”，供人免费参观，在故居的旁边建了一座“孙中山纪念馆”，也是免费参观。孙中山是一位伟大的历史人物，几千年后的史书上也会有他的名字和事迹，我们现在活着的人，有机会都应该来看一下。

　　孙中山父亲孙达成和母亲杨氏

　　孙中山在翠亨村村塾读书时的最后一位老师

　　孙中山回老家时，与母亲、兄长在院门口合影。我觉得应该老母亲坐中间，在家里就没必要按社会地位排了。

　　前往深圳的途中，车子经过粤港澳大湾区深中通道大桥。该桥是联结深圳市与中山市的跨海大桥，也是大湾区的核心交通枢纽。建造这座超大规模桥梁是一项世界级的集群工程，它集桥、岛、隧、水下互通于一体，桥梁总长24公里，总投资460亿元。

昨天远观了港珠澳大桥，今天又从深中通道大桥上经过，感觉很不错。我觉得，这两座特大型桥梁的建造充分证明我国的人才技术和经济实力都达到了很高的水平，也充分展现了中国的大国气度，我为祖国感到骄傲。

　　从深圳市路过不停留，来到了广东著名的滨海旅游度假区一一巽寮湾，我们将在这里住四天。

巽寮湾位于广东省东南部、惠州市惠东县稔平半岛西南角，北部是丘陵，西与深圳香港相望，南部紧邻南海，面积105平方公里，海岸线长27公里。巽寮湾以石奇美、水奇清、沙奇白著称，据说这里的天然海水浴场达到了世界顶极水平，因此它被誉为南海的明珠、中国的马尔代夫，我今年三月刚去过马尔代夫，我觉得二者不好比，风情不一样，不过吃住方面巽寮湾要好过马尔代夫。

北宋时期，苏轼因遭到新党的排挤被贬至惠州，期间他曾来过这一带游览，当时巽寮名为鸭寮，因这里处在咸淡水交汇处，盛产小鱼小虾，当地人多养鸭子，苏轼说鸭寮这名字太俗气，他看了这里的地形后，提议将鸭寮改名为巽寮，苏轼可是名扬天下的大文豪，谁能说不好？从此巽寮名字沿用至今。

　　巽寮湾其实是一个大概念，27公里长的海岸线分成了几个小海湾，我们住的嘉华度假酒店在巽寮湾最东面的一个小海湾边上。

　　酒店下面的沙滩边上，有一堆大石头，起名叫磨子石公园。这个巨石群的来历无人知晓，它矗立在海边，成为了难得一见的景观。

　　位于巽寮湾中部的巽寮湾标志，看不出像什么，设计的不好。

　　在巽寮湾住下后，我们去参观了国内唯一的国家级海龟自然保护区一一广东惠东海龟自然保护区。

这里水质清澈，沙滩细腻，是海龟的天然栖息地，每年都有大量的野生海龟在此聚集产卵。

海龟是国家一级保护动物。近些年，因全球气候变暖、海洋生态破坏等因素，海龟的生存环境不断恶化。惠东海龟自然保护区自1985年成立以来，累计保护野生海龟上岸产卵745窝、84253个龟卵，孵出稚龟68516只，放流海龟65304只，还救治受伤的野生海龟1126只。我赞同保护所有的野生动物，觉得这里的工作人员做了一件大好事。

　　海龟用肺呼吸，每隔一段时间就需要上到水面呼吸一次。雄海龟尾巴粗长，雌海龟尾巴细短。

　　海龟湾西侧，是观海栈道。这里风景独特，悬崖峭壁，奇山异石，构成了壮丽的自然景观。

　　与巽寮湾齐名的还有双月湾，二者都在恵东县，也都是著名的旅游度假区。

双月湾由两个相邻的海湾构成，它们分属红海湾和大亚湾，令人惊异的是，通常情况下，一个海湾微风细浪，而另一个海湾却是波涛汹涌，似双龙戏珠，有静有动，十分壮丽，这种奇特的自然景观并不多见。

在旁边的山上，有专门的观景台，可以看到双月湾全景。

　　我们在巽寮湾一个码头乘游船出海转转，看看巽寮湾的风景。

巽寮湾海岸线长27公里，我们看到的只是巽寮湾一个小海湾的景色，比我们住的酒店所在的海湾景色漂亮一些。

桥墩子上有人钓鱼

　　巽寮湾有几个靠海的从前的渔村，我见到了两个，现在的村民都不出海捕鱼了，生活来源面向旅游市场，一个村把渔船变成游船拉游客在近海玩，另一个村是把整个村子搞成了一个休闲购物与餐饮娱乐的商业街区，有人给它起名叫“天后宫岭南民俗文化商业街”。

我们去这个商业街转了转，里面最让我感兴趣的是位于街中部的天后宫，即妈祖庙。妈祖庙正殿里供奉着妈祖（天后）。中国沿海地区到处都建有妈祖庙，我见过大大小小的妈祖庙不下二十个，福建省莆田市湄洲岛上的妈祖庙是世界上第一座妈祖庙，是妈祖庙的祖庙，是妈祖文化的起源地和全球妈祖信众的朝圣中心，我十几年前去游览过。北宋时期，湄洲岛渔民为纪念因救助海难而逝的巫女林默娘，建庙奉祀，形成原始信仰。后来越发展越邪乎，不仅民间将她奉为海上保护神，宋、元、明、清四朝的皇帝还36次对她进行了褒封，封号从夫人、妃、天妃，逐步晋升至天后、天上圣母。妈祖的职能逐步涵盖了海事保护、护国安邦、济世救民等各个方面，几乎成为了一位全能的神，与关羽被封神的情况差不多，关羽最终受到了儒释道三家的尊崇。随着妈祖被神化的升级，信奉她的人也越来越多，到今天全球妈祖庙1万多座，信众达到了3亿多人，分布在世界40多个国家，信仰者基本都是华人，所谓“有海水处有华人，华人到处有妈祖”。

巽寮湾的这个妈祖庙规模不算小，在里面看见了几位道士。

天后宫大门

天后宫正殿

　　林默娘死的时候才20来岁，这位怎么看上去像是位大婶？

　　正殿里不仅供奉妈祖，还供奉真武大帝、观音菩萨。妈祖是道教体系中的一位女神，但在历史演变中与佛教的观音菩萨产生部分关联，所以有的妈祖庙里也供奉观音菩萨。

　　全国有30多个西湖，分布在全国多个省份，其中杭州西湖最为出名。广东惠州也有一个西湖，也相当漂亮，它是国家重点风景名胜区和国家5A级旅游景区。

惠州西湖位于惠州市惠城区，总面积21平方公里，其中水域面积3平方公里。惠州西湖以山水为特征，以休闲和观光为主要功能，景点有五湖六桥十八景，它们融合了自然风光、历史文化和岭南特点。景区面积不小，我们凭两条腿走路看了不到一半景点。

　　湖畔土坡上，有一座始建于明代的寺庙。

　　这个寺庙里面有和尚，不像前几天看的佛山祖庙里没有道士。和尚每天都要做功课，早晚两次在大雄宝殿里集体诵经。

　　湖畔有一座不高的小山一一孤山，山上有“东坡园”，这是园内的苏东坡雕像。

苏轼在惠州待了两年八个月，这段时间还不是他最苦的日子，他虽然没有实权，但地方官员和当地百姓都很尊重他，他说话人们一般还是会听的，比如他怀念杭州西湖，就在诗词中将这的湖也称作西湖，诗词传开后西湖的名字被人们接受，原来湖叫丰湖，他还带头捐资号召在湖上修堤修桥，大家也响应，后来人们为了纪念他，将堤和桥命名为苏堤和苏公桥。

　　东坡园内的东坡纪念馆西湖分馆

　　苏轼和他第三位妻子在一起的的雕像。苏轼先后有过三位妻子，王弗（结发）、王闰之（继室，王弗的堂妹）、王朝云（侍妾），三位妻子各有特点，王弗是贤内助，王闰之是患难与共，王朝云是精神知己，但她们的共同点是都温柔贤良从不多事儿，如果个个都像悍妇似的，苏轼不可能取得那么高的文学成就，这是苏轼不幸中的万幸，三人都令人敬佩，也许是苏轼最感激第二位妻子王闰之，苏轼死后同她葬在了一起。

　　东坡园内的王朝云墓。王朝云在苏轼谪居惠州期间病死了，死后葬在了孤山，所以应该是先有王朝云墓，而后才有东坡园及东坡纪念馆。

当苏东坡从惠州再贬到海南儋州时，身边再无妻子陪伴，只有小儿子一人跟着他，儋州是苏轼一生中生活条件最艰苦的地方，而且苏轼此时已年过6旬，可谓是晚景凄凉。

苏公桥

　　泗洲塔，始建于唐代，是惠州西湖重要景观之一。

　　苏轼在诗词里说他一天吃三百个荔枝，不怕上火吗？

　　“惠州水东街”位于惠州市惠城区，地处东江与西枝江两条河流交汇处。它姑建于北宋，宋、元、明、清时期都是东江流域最重要的商业街，1928年改建为骑楼街区，抗战期间遭到严重破坏，改革开放后多次整治修复，并注入文旅业态。目前街区的格局主要由几个东西向的骑楼建筑群构成。

2023年惠州水东街被评为国家级旅游休闲街区，近些年每年接待游客逾百万人。

　　骑楼首层为商铺与行人通道，上层居住，兼具岭南特色与西方元素。

　　合江楼。位于水东街东端，高48米，始建于北宋，为广东六大名楼之一，苏轼曾在此寓居。

　　从合江楼上，俯瞰惠州水东街全貌和两江交汇。

　　街区里还有几处文物古迹，没时间看了。

　　惠州市罗浮山景区，是一个值得一游的旅游景点。外省可能知道它的人不多，但广东本省的人差不多都知道它，它在广东是一个去人比较多也比较有人气的旅游景点。

我比较喜欢去那种既有自然景观又有人文景观的旅游景点玩，看看风景，再看看文物古迹，感觉比单一的看风景更有意思，罗浮山就属于这一类景点。

罗浮山被誉为岭南第一名山，奇峰怪石、飞瀑流泉和洞天奇景是它的三大特色。有人说，天下名山僧占多，然而罗浮山却是一座道教名山，这里的道观年代久远，当然罗浮山也是佛教圣地，也有一些寺庙，但总的来说，罗浮山是以道教闻名，道教的名气更大一些，它是道教第七大洞天、第三十四福地，洞天福地的意思是神仙及道士的居所。

罗浮山是国家重点风景名胜区和国家5A级景区，自然景观和人文景观都十分丰富，有一条游览路线将景区的主要景点串联起来，我们已经老了，没有体力将整个路线走完，只走了大约三分之一。

　　会仙桥，是一座以青石砌成的单孔桥，始建于宋代，清代重修。“会仙”源于苏轼与何仙姑相遇的传说。

摩崖石刻

鹰嘴岩

　　历史上，罗浮山曾有几十座观、寺、庵，随着时间的推移，大部分已经损毁，现存的宗教建筑主要是五观五寺，即五座道观和五座寺庙。

在罗浮山道观中，冲虚观建造最早，是祖庙，而黄龙观的规模最大。我看了位于山脚下的冲虚观，黄龙观在山上，爬不上去。冲虚观始建于东晋，由著名道教理论家、炼丹家和医药学家葛洪创建，距今1600余年。冲虚观里有护法殿、三清殿、吕祖殿等，它里面的道士不少，道教协会也设在里面。

　　三清殿。殿里供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，他们是道教里面地位最高的三位尊神。

　　元辰殿。供奉斗姆元君，也叫斗姆天尊、紫光夫人，她是道教中极为尊崇的女神。斗姆元君是星辰体系的最高管理者，其神职涵盖星辰运行、寿命注记、解厄护生等多个维度。

斗姆元君通常形象是三眼四头八臂，额上三只眼，肩上四个头。 她周围的众多塑像是六十甲子神像。

　　纯阳殿，即吕祖殿，供奉道教八仙之一的吕洞宾。

　　野鹤闲云无挂碍，青山绿水任逍遥。

　　老子《道德经》石刻。老子思想与道教密切相关，道教教义深受老子哲学影响，但老子是道家学派创始人，不是道教创始人。

　　葛洪博物馆，利用一个旧礼堂改造而成。在罗浮山建葛洪博物馆很有必要，因为他与罗浮山道教发展史有很大关系。

葛洪是东晋时代人，好研究炼丹术并拜师学习，一个非常巧合的机会让他来到了罗浮山，此后几十年他一直在罗浮山隐居。葛洪在罗浮山建的第一座庵是冲虚观，也是罗浮山第一座道观，后来他又建了几座庵。他在罗浮山采药和研究医药、炼丹、研究道教理论、招生讲学、著书立说、给人看病，等等。葛洪生前死后人们都很尊重他，他是道教中的一位重要人物，也为我国的中医药事业作出了贡献，屠呦呦的研究成果与葛洪当年对中草药的研究有一定的联系，葛洪博物馆馆名就是屠呦呦书写的，屠呦呦还把当年做研究时用的部分仪器设备捐给了博物馆。

　　罗浮山还有东江纵队纪念馆。东江纵队创建于1943年，是共产党领导的广东人民抗日组织，抗战期间共对日作战1400余次，营救国际友人和文化名人800余人。

罗浮山曾是东江纵队司令部所在地，司令部设在冲虚观，这可能是东江纵队纪念馆建在罗浮山的原因。

　　下午回北京，上午来到广州著名的老街区一一永庆坊看看。

我国许多历史悠久的城市都保留有若干老街区，像北京前门大栅栏、琉璃厂、南锣鼓巷等，永庆坊也是如此，我每年都要去大栅栏琉璃厂转转，今天来看看永庆坊也不错。

看趋势，今后所有老街区都要朝着“老街区，新活力”方向发展，一方面对老街区进行保护，让老街区留下记忆，让人们记住乡愁，另一方面做到传统与现代兼容、历史与潮流并蓄，千方百计把更多的游客吸引过来。然而我的看法不是这样，我觉得，保护文物与商业运作本就是对立的，商业运作必然会对文物造成一定程度的破坏，老街区还是完整保存原貌似乎更有价值更有意义，为什么北京故宫里面不开店铺不搞商业化的东西？现在每天去故宫游览的人难道还少吗？

　　广州越秀公园是一个老公园，建于1927年。公园面积不算小，里面有山、有湖、有花木，还有亭台楼阁，是一个休闲赏景的好去处。

五羊石雕，广州别名羊城。

南秀湖

明长城

广州博物馆

　　我这次转了广东南部的一些地方，印象还不错，社会秩序井然，环境卫生较好，人们文明礼貌，到这来旅游没有任何问题。