秦岭风华 商山灵韵 ‍——王林斌先生五部长篇小说的地域文化交响与美学华章

黄鹏

秦岭风华 商山灵韵

——王林斌先生五部长篇小说的地域文化交响与美学华章

文/沧浪流沙

秦岭横亘华夏，如青冥巨擘擘画南北，商山丹水隐于其间，似遗世明珠缀满川原。商洛籍著名作家王林斌，怀赤子丹忱扎根故土，以笔墨为舟楫，溯秦岭文脉而上，先后创作《闯王真功传奇》《大唐诗路》《佛诞地》《商山风云》《核桃花鼓》五部长篇小说。作品以大秦岭为魂魄栖居之地，以商洛文化为基因流淌之源，将历史传说的幽远、红色文化的炽烈、宗教文化的空灵、生态文化的清润、产业文化的鲜活熔铸为诗行，字里行间漫溢着明澈如镜的山水之美、温润如玉的人文之美、深沉如酿的历史之美，在文学星空中铺展成一幅氤氲着秦岭灵秀、商山清韵的大美长卷。

历史传说：古道弦歌里的秦岭岁月长

商於古道蜿蜒秦岭深处，如一条银色丝带串联起千年光阴，成为王林斌笔下历史叙事的精神脉络。《大唐诗路》以盛唐为笺，将商山道铺就成一卷流淌着诗香的文化长卷。小说撷取李白仗剑出蜀、白居易谪居迁途、韩愈蓝关抒怀的历史片段，以二十四诗章为韵，织入商鞅变法的雄健、商山四皓的清逸、唐人出塞的豪迈。王林斌以清隽笔触勾勒古道风情：驿站炊烟与晨雾共舞，码头帆影随涛声远逝，寺院香火伴梵音轻扬，"云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前"的千古绝唱，与丹江流水相和，每一块青石板都镌刻着岁月的纹路，每一缕清风都裹挟着诗酒的芬芳。秦岭的巍峨为诗人们撑起精神穹顶，商山的静谧滋养着文心的灵秀，历史的厚重与山水的清妍在此交融，让秦岭的历史之美在弦歌不辍中愈发沉郁绵长。

《闯王真功传奇》以明末风云为墨，演绎李自成屯兵商洛、休养生息的传奇岁月。小说将闯王的抗争之志与秦岭的雄奇之姿深度相融——商山密林如翠屏环护，成为义军隐蔽的壁垒；丹江暗流似银练蜿蜒，承载着军需转运的秘途；山间古寨若星辰散落，见证着军民同心的赤诚。王林斌于历史真实中缀以民间传说，丹江龙王佑护义军的奇幻、商山隐士传授兵法的逸闻，虚实交织间，让历史的烽烟与传说的浪漫相映成趣。作品中对商洛古建筑的描摹、民俗仪式的还原、方言俗语的点染，如洋芋糊汤的醇厚烟火、古道商旅的质朴礼节，皆承载着地域文化的密码。秦岭的山山水水不仅是故事的舞台，更是历史的见证者，在虚实相生中，秦楚文化交融的独特气质愈发鲜明，秦岭历史之美更添雄浑壮阔之韵。

宗教文化：莲花秘境中的精神清欢

秦岭不仅是山水的秘境，更是精神的桃源，王林斌的《佛诞地》以空灵之笔，揭开了商洛佛教文化的神秘面纱。这部四十万字的力作，以商州夜村镇襄王沟为地理坐标，相传此处是唐代高僧释无业的诞生之地——这位与玄奘齐名的大德高僧，十三岁便能诵《华严经》，其修行故事如清风拂谷，在商洛大地流传千年。小说紧扣这一历史传说，将莲花山的山水形貌与佛教文化妙合无垠：群山逶迤如莲花初绽，雕崖山似莲瓣舒展，白象山若卧佛安禅，佛掌石、佛光洞等自然景观，皆与佛祖诞生的传说神契，构成"莲花秘境"的空灵意境。秦岭的清幽静寂为宗教修行提供了绝佳道场，山水的灵秀之气与佛教的禅意相互浸润，成就了一方精神的净土。

作品中，元建寺的晨钟暮鼓唤醒晨曦，佛光洞的梵音缭绕萦绕山谷，山间古道的禅意悠远沁人心脾，营造出空灵静谧的宗教氛围。王林斌既尊历史史实，还原唐代佛教的兴盛景象与释无业婉拒帝王征召、坚守修行本心的高洁品格；又融本土民俗，将商洛人的淳朴善良与宗教信仰的虔诚相融，让宗教文化不再是悬浮的教义，而是扎根秦岭山水、流淌于商洛人血脉中的精神基因。莲花山因小说的文化塑造而皈依佛门，成为承载信仰的精神高地，宗教文化与山水之美的完美交融，让人文之美的深邃维度在空灵意境中极致呈现，彰显出秦岭作为精神家园的纯粹与庄严。

红色文化：商山丹水中的热血长歌

商洛是红色的热土，二十三年红旗不倒的革命历史，为秦岭山水浸染了炽热的底色。《商山风云》以赤诚之笔，礼赞这段浴血奋战的岁月，全景式演绎了1927年至1949年间，商山儿女在鄂豫陕革命根据地的壮阔史诗。小说以秦岭山水为天然幕布，商山密林如绿色屏障，遮蔽着游击队的身影；丹江激流似银练奔腾，见证着革命者的坚毅；山间洞穴、古寨堡垒，皆成为革命的天然据点。正如商洛革命英雄蔡兴运，栉风沐雨、岩居山洞，以秦岭赋予的坚韧意志，在蔡川三次反清剿战斗中屡创佳绩，其精神与秦岭的雄奇风骨相映生辉。

作品将红色叙事与地域文化紧密交织，塑造了运筹帷幄的指挥员、深入虎穴的地下工作者、舍生忘死的游击队员、支援革命的普通百姓等英雄群像。既有敌我双方斗智斗勇的紧张情节，如地下工作者以小学教师身份为掩护宣讲革命真理，"白皮红心"的潜伏者在敌人心脏周旋；更有对革命者精神世界的深情刻画——他们在家破人亡的悲痛中坚守信仰，在严刑拷打下视死如归，用鲜血与生命诠释"为人民解放"的初心。王林斌巧妙融入商洛民歌的苍凉、民间故事的质朴、地方戏曲的激昂，让红色文化浸润着浓郁的地域风情。《商山风云》如一曲热血长歌，红色文化的炽烈与秦岭山水的雄浑相互激荡，让人文之美的炽热力量在岁月长河中永不消散。

生态与产业文化：绿水青山中的生机清韵

秦岭的生态之美，是商洛最动人的底色；依托生态孕育的产业文化，是商洛人勤劳智慧的结晶。《核桃花鼓》以清润之笔，将商洛核桃产业与秦岭生态之美相融，描绘出一幅生机盎然的乡村振兴画卷。小说中，核桃花谷的四季景致如诗如画：春时繁花满枝，粉白相间的核桃花与嫩绿的新叶相映，蜂蝶翩跹其间；夏时浓荫蔽日，层层叠叠的枝叶织就绿伞，清风穿林而过，送来阵阵清凉；秋时硕果累累，金黄的核桃挂满枝头，香气弥漫山谷；冬时银装素裹，玉树琼枝间藏着来年的生机。丹江水明澈流淌，如一条碧绿的丝带缠绕山谷，滋养着漫山遍野的核桃林，这些经济作物既是村民的致富源泉，也是秦岭的生态屏障，构成了"明澈的、宁静的、流淌的"自然意境，尽显秦岭山水的灵秀与生机。

作品深入挖掘商洛核桃产业的发展历程，从传统种植到科学管理，从粗加工到深加工，从单一经营到产业链延伸，展现了商洛人在产业发展中的创新精神与工匠精神。小说将产业文化与地域风情无缝衔接——核桃丰收时节的庆典仪式热闹非凡，世代相传的加工技艺精妙绝伦，邻里之间的互助协作温暖人心，回荡在山谷间的"花鼓"歌谣悠扬婉转，让产业文化充满生活气息与人文温度。王林斌以文学之笔诠释"绿水青山就是金山银山"的发展理念，生态文化与产业文化的良性互动，让山水之美的实用价值与可持续性跃然纸上，彰显出秦岭作为生态家园的清润与丰饶。

地域独特风情：商於古道上的文化清芬

王林斌的五部长篇小说，深深植根于商洛的地域文化土壤，将独特的风土人情、民俗文化、方言俗语熔铸为文学肌理，让商洛的人文之美更加具体可感。商於古道作为贯穿作品的地理线索，不仅是交通要道，更是文化长廊——古道上的驿站文化、会馆文化、商贸文化，沉淀着岁月的韵味；丹江流域的船工号子、放排歌谣、渔歌小调，流淌着水文化的灵动；商山深处的山歌、小调、花鼓戏，传递着山地文化的质朴。秦岭的山水地貌造就了商洛独特的地域风情，而这些风情又为山水增添了温润的人文温度。

作品对商洛饮食文化的描摹令人垂涎：洋芋糊汤的醇厚绵长、商芝肉的香浓软糯、核桃饼的酥脆香甜、丹江鱼的鲜嫩爽滑，这些特色美食不仅是味觉的享受，更是文化的载体，承载着商洛人的生活智慧与情感记忆。对传统手工艺的刻画让人赞叹：竹编的精巧、木雕的古朴、刺绣的艳丽、剪纸的灵动，这些非遗技艺在小说中熠熠生辉，成为地域文化的重要符号；对民间信仰的描写充满温情：土地庙的袅袅香火、龙王庙的虔诚祭祀、山神庙的质朴朝拜，反映了商洛人对自然的敬畏与对美好生活的向往。王林斌巧用商洛方言，"嘹咋咧""美得很""能成"等词汇的恰当点缀，让人物形象更鲜活，地域特色更鲜明。这些地域文化元素与秦岭山水深度交融，如清芬弥漫，让人文之美在山水间愈发浓郁醇厚。

美学呈现：秦岭之美的多维清辉

在王林斌的笔下，秦岭之美得到全方位、多角度的呈现，山水之美、人文之美、历史之美相互交织，形成独特的美学交响。山水之美是最直观的美学形态——商山的巍峨险峻如雄健的笔触，丹江的蜿蜒曲折似流畅的线条，溶洞的奇幻幽深若神秘的留白，森林的郁郁葱葱像浓艳的色彩，既有雄奇壮阔的壮美，又有小桥流水的秀美，展现了秦岭山水的多样性与丰富性。作者善用色彩描写，春天的嫩绿、夏天的浓绿、秋天的金黄、冬天的雪白，四季变换的色彩构成秦岭的视觉盛宴，而"明澈的、宁静的、流淌的"丹江水，更成为山水之美的核心意象，象征着纯净、平和与生机。

人文之美是更深层的美学内涵——历史人物的风骨、革命英雄的精神、宗教人士的修行、普通百姓的善良，皆如星光闪耀，展现人性的光辉。王林斌通过细腻刻画人物内心世界，展现了商洛人的精神品格：坚韧不拔如商山劲松，淳朴善良似丹江清水，勤劳智慧若秦岭沃土，开放包容像山间清风，这些人文品质与秦岭山水相互映照，构成独特的人文景观。历史之美是最厚重的美学维度——商於古道的千年沧桑、佛教文化的东传历程、革命斗争的烽火岁月、产业发展的时代变迁，这些历史记忆在作品中复活与重现，如陈酿回甘，让读者感受历史的深沉与厚重。

"明澈的、宁静的、流淌的"这三个关键词，恰如其分地概括了王林斌作品的美学特质：明澈的是山水的纯净、心灵的清澈；宁静的是深山的静谧、内心的平和；流淌的是江水的不息、生命的延续。这种美学追求贯穿始终，使作品呈现出清新自然、深沉内敛的艺术风格，让秦岭之美不仅可感可观，更可思可悟。

文化传承：地域基因的文学清吟

王林斌的五部长篇小说，共同构建了完整的商洛文化体系，每部作品都是地域文化的重要维度，合在一起便构成商洛文化的全景图。作者以文学为舟，载着商洛的历史文化、民俗风情、精神品格，穿越时空，传承后世。通过小说传播，商洛花鼓、民间故事、传统技艺等文化遗产得到更广泛的认知与关注；对红色文化的书写，让革命精神得以传承弘扬，激励后人铭记历史、不忘初心；对宗教文化的阐释，促进了传统文化的复兴与发展；对生态文化与产业文化的描绘，为乡村振兴提供了文化支撑与精神动力。

作为本土作家，王林斌深知地域文化的价值与意义，他以文学方式为商洛立传，让这片土地的文化记忆得以保存，让地域文化的独特魅力得以彰显。作品不仅是对商洛的文学呈现，更是对中华优秀传统文化的重要贡献——通过这些作品，秦岭不再只是地理概念，而成为文化符号；商洛不再只是行政区域，而成为精神家园，让地域文化基因在文学滋养中代代相传，清吟不息。

综述：文学书写与文化自信

王林斌的五部长篇小说，是秦岭文化的文学结晶，是商洛精神的艺术表达。作者以深厚的文化底蕴、精湛的艺术技巧、真挚的家国情怀，创作出具有鲜明地域特色和时代精神的优秀作品，不仅展现了秦岭的自然之美、商洛的人文之美，更传递了文化自信与精神力量。在全球化时代，保持文化的多样性与独特性尤为重要，王林斌的创作实践证明，深入挖掘地域文化资源，用文学方式传承弘扬本土文化，是作家的责任与使命。

他的作品为地方文学创作提供了成功范例，为地域文化的保护与传承探索了有效路径。秦岭风华依旧，商山灵韵长存，王林斌用五部长篇小说描绘出壮美的秦岭画卷，谱写了动人的商洛赞歌。这些作品将与秦岭同在，与商洛共存，成为地域文化的永恒印记，激励更多人关注秦岭、热爱商洛，为传承和发展地域文化贡献力量。正如丹江水奔流不息，商洛文化也将在文学的滋养下，生生不息、薪火相传，在华夏文明的星空中绽放永恒的清辉。

2025.11.15

《@王林斌 ——恭贺贵千金新作欣逢国际盛事沙排赛隆重出版发行》

文/沧浪流沙

两袖清风一支笔，

万卷经典五部书。

登峰造极摘星辰，

日月同辉照丹江。

春风化雨润桑田，

腾蛟起凤美商山。

家学渊源育桃李，

妙笔生花著经典。

文华锦绣大商洛，

儿女英雄唤新天。

国际沙排锦标赛，

文韬武略壮河山。

2024.8.24

《盛赞王林斌先生千金王扬灵第六部大作〈这不是我的名字〉出版发行》

书香门第满庭芳，

文韬伟略绮罗香。

巾帼标兵王扬灵，

六部大作著辉煌。

注：“满庭芳”、“绮罗香”为词牌名。

王林斌先生五部长篇力作《闯王真功传奇(上、下部)》及《大唐诗路》《佛诞地》《商山风云》《核桃花鼓》。其作品从商洛历史文化，诗词文化，宗教文化，红色文化，产业文化等不同层面书写家乡山水人文，风物典故等。

王扬灵，八零后，文学硕士。已出版长篇小说《这是我的名字》《理想主义罗曼史》《大唐女史薛涛传》《美人食梦》和唐诗鉴赏集《唐诗宝鉴·至爱真情卷》。

王林斌先生千金王扬灵更是六部大作，宏博硕士，佳作连连……足见家学深厚，成果卓著。 

2024.8.23

王林斌先生创作的五部富有

商洛地域特色的长篇力作

致力长篇小说创作 认真讲好商洛故事

王林斌

秦岭里最美的地方是商洛。商路之美,美在山青水秀,冬无严寒,夏无酷暑,四季分明,气候宜人;美在人文历史厚重，现代文化异彩纷呈;美在勤劳质朴勇毅奋进的商洛精神代代相传,爱党爱国的红色基因赓续不辍;美在瑰丽隽永长盛不衰的好故事让人百听不厌流连忘返……

写商洛之美,画商洛之美,唱商洛之美,努力讲好商洛故事,不断提高商洛的知名度和美誉度,为商洛高质量发展贡献文化力量,是我们每一个商洛人的职责和任务。由于自己长期从事宣传思想和文化工作,也一直喜欢文学创作,为此在从政之余,精心选题,陆续创作出版了五部专讲商洛故事的长篇小说,分别是:

一、长篇武侠小说《闯王真功传奇(上下部）》

一九九四年我从商州市委副书记岗位上参加苏陕干部交流,去江苏省武进县挂职,深为敢试敢闯、敢为人先的苏南精神所感染，但有一件事很受刺激,那就是在与武进人交谈过程中大多数人不知道商洛在什么地方,倒是有人问商洛是不是姚雪垠长篇历史小说《李自成》里写的李自成屯兵养马的商洛山。我听了两眼放光,连说是的是的。后来转念一想为什么外界对商洛知之甚少,除了交通闭塞经济落后之外,没有大力向外宣传推介商洛也是一个很重要的原因。于是就萌生了借闯王李自成的大名来宣传商洛的想法。由于当时全国正兴起武侠热,我就开始构思创作长篇武侠小说《闯王真功传奇》,并在《闯王真功传奇》中将闯王李自成在商洛整军经武所创造的武功套路与商州久负盛名的八景十观紧密融合,既把闯王李自成整军经武的传奇故事发生的地点安置在商洛名胜景点上,又将描写八景十观等名胜景点的诗文与闯王武功套路招式秘诀丝丝相扣,同时尝试用章回体来写,每一个章回讲述一个独立的故事,而整个回目既独立成章又紧密联通一体。《闯王真功传奇(上下部)》共四十八章回,由陕西人民出版社分别于一九九年和二〇〇七年公开出版发行。

《闯王真功传奇》内容提要:(上部)明末农民起义领袖李自成潼关南塬大战兵败,仅率十八骑突围,蛰居商洛山整军经武,遍研当代武功绝技,遍历名胜故迹,独创出与商洛名胜融汇贯通的武功绝技,绘制成图文并茂的“闯王真功谱”并以此教习三军。此谱面世之后纷争迭起,偏安一隅的明王室梦寐以求,刚入主北京的清廷垂涎三尺，武林败类虎视耽耽,各路杀手齐汇商山,商洛群雄殊死护谱,浴血搏杀……。(下部)闯王星陨湖北九宫山?闯王禅隐湖南夹山寺后圆寂？闯王死于湘粤之途马背之上?陕西商洛镇安县塔云山绝壁处有人用绝顶神功刻下岳武穆的《满江红》,有一位神秘人物到商南县富水驿王家楼寻找西宫娘娘……他就是……他终于在商山洛水之间演绎了一出人间的真挚爱情。

二、长篇章回小说《大唐诗路》

中国大多数读者对丝绸之路耳熟能详。沿十三朝古都长安东经商洛到河南於村,史称商於古道,也称唐诗之路,诗歌之路,却鲜为人知。如果说千百年来商於古道上演绎了无数个惊天动地的传奇故事，那么兴盛于唐宋时期,这条古道上行走的文人墨客创作的千百首脍炙人口的不朽诗作,造就了商於古道这条风景别致的诗歌之路,文化之路。这些寓意深刻清新秀丽的诗作,就是商於古道上无数绚丽多彩,芬芳吐艳的花朵,令人赏心悦目,心旷神逸。

为什么这条古道上产生了无数不朽的诗篇?个人认为这条从京城长安途径商洛到河南於村的古道,是京城联接东南诸地的一条主要通道。大唐盛世此道既是东南诸地的学子要去京城赶考求取功名的必由之道，又是东南诸地的官员赴京面圣的必经之道,还是京城官员外放东南诸地的必经之道。道是必经之道,路是必走之路,沿路的山水风光、风土人情必然进入人们的视野,而商洛山中的原始之美、生态之美、人文之美也肯定激发了过往文人雅士的诗思诗欲诗情画意。同时通过这些文人雅士精美绝伦的诗作,也酣畅淋漓地展示了商洛的原始之美、生态之美、人文之美。于是经过一段酝酿,我创作了章回体小说《大唐诗路》,每个章回讲述一至两个大唐诗人路经商洛时触景生情,创作出直抒胸臆的抒情励志诗作的故事,先在《陕西广播电视报商洛版》连载,后于二〇一〇年十一月由陕西人民出版社公开出版发行。

《大唐诗路》内容提要:唐诗是华夏文学艺术殿堂中璀璨夺目的瑰宝。沿十三朝古都长安东进经蓝田——秦岭——商洛——河南内乡於村的古道,史称商於古道。温古观今,我们惊奇的发现,秦汉相争，唐宋以降,千百年来无数墨人骚客在这条古道上或隐居,或流放,或仕迁，或贬谪，或商旅,无不被其地其景其人所触动,所感染,从而激发诗兴、诗情、诗思。他们或引吭高歌,或低吟浅唱,或抒情明志,或泄愤遣愁,从而形成了大量脍炙人口的诗词歌赋。这些不朽的诗作,有的雄浑苍劲,有的阴柔婉约,有的艳丽芬芳,有的清新豪放,有的凝重沧桑，有的汪洋姿肆,有的抑扬顿挫,有的隽永悠长。这些不朽的诗歌,无不充分展示了商山洛水的神奇瑰丽,无不惊叹这里民风质朴淳厚,无不勾画了一幅幅鲜活的生态生活画卷,从而铺就了一条秀丽绚烂的风情之路,一条辉煌极致的诗歌之路。让我们沿着商於古道,沿着这条大唐诗路,去领略商山洛水的秀丽风姿,去领略这些墨人骚客的诗路历程。

三、长篇佛学故事《佛诞地》

二0一三年,有一天王哲文老先生给我送来他的诗集《秦岭诗魂》，交谈中言及商州区准备开发一个旅游景点,名字叫“佛诞公园”。并建议我写一部关于佛祖诞生在商州的故事,为商州建设的这个公园作些文化宣传。后来又应文化学者商洛古文化研究院院长王国伟之邀和商洛日报总编刘少鸿记者唐淑君及商州文化干部党苏怀等人来到商州区夜村镇将军腿村对面的襄王沟,也就是被誉为佛诞地的地方实地考察,经过王国伟等人对该地多处地形地貌的描述及有关佛教人物传说故事的介绍,登高远望，觉得这里群山起伏还真像一个硕大无朋的莲花造形,而形象逼真的雕崖山、燕子山、大佛山、二指山、白象山、王母山、龙山、龟山、象鼻山等山形山貌浑然天成栩栩如生。佛光洞、佛首、佛掌、佛足印、佛母、一线天、河马、狮象山、无字壁、九龙山、文王庙、绣花岭、古堡山寨、雕崖石窟等古迹弥足珍贵。尤其盛传于当地关于这里出了个高德大和尚的神奇传说,说是唐代高僧释无业就诞生在襄王沟中,姓杜,且少小聪颖,十三岁就能诵读《严华经》等,后来成了大德高僧,在湖南汾阳坐化圆寂等等,同时王国伟等人介绍这里的莲花山佛首、佛掌、佛足印等等皆与佛祖释迦牟尼诞生时的场景十分相似,从而为这里披上了佛祖诞生于此的神秘面纱。后来我们考察了夜村的元建寺等古迹文物。回来后又上网查了一下,果然查到唐宪宗年间商州这里真的出了个大德高僧,僧名释无业,被后人誉为是与唐代佛学大师玄奘齐名的高僧。还有记载说释无业大师佛法高超,但却严守佛家戒律,不愿入朝为仕,唐宪宗和唐穆宗两代皇帝请他到朝中担任掌管僧人和寺院的僧官,他都婉言谢绝,最后超然坐化圆寂。再后来又与商州区委区政府的主要领导交谈,他们都说区上准备筹建佛诞公园,已在规划之中,同时鼓励我写一部关于襄王沟佛诞地佛教故事的长篇小说。我想既然商州出了如此有名的大德高僧,这里的地形地貌古迹文物等与佛祖释迦牟尼诞生的场景和传说又有诸多神似之处,且商州区有意开发这处旅游景点,虽然自己对佛教佛学知之甚少,作为商州人,还爱好文学创作,那就试一试。经过一段酝酿谋划并进行认真的创作,二〇一四年十二月,长篇佛学故事《佛诞地》由北京图书出版社出版。现在原拟定的佛诞公园项目如今已被商州区正式定为“莲花山生态公园”正在建设开发之中。根据《佛诞地》改编的电影《莲花秘境》已完成了剧本,已在向广播电影电视管理部门审报待批。

《佛诞地》内容提要:秦岭腹地,商於古道,丹江之滨,石白象、石佛母、石佛首、石佛掌、石佛足印、石二指山、石佛经书、石莲花、佛光洞,无忧白杨……这一切的一切,皆与佛祖释迦牟尼诞生的场景那样相似逼真,因此被誉为佛诞地。大唐盛世这里出现了一位被后人称之为与玄奕齐名的大德高僧。他的新婚之夜突生变故,新娘失踪，姊妹易嫁,州别驾女儿慕名追求,皇上诏请其出任国师、佛光洞中佛骨舍利被盗,医佛侠兼修的他将何去何从……

电影《莲花秘境》剧本主题歌:秦岭巍巍丹江荡荡,商於古道诗歌流淌。襄王沟里是佛祖诞生的地方,飞腾奔驰着白色大象,佛母睡卧高山之上,佛首高昂梵音鸣唱,佛光洞弹出出慈悲的佛光。七座山七座莲台,九条岭九龙洗尘埃,无忧白杨一排又一排。无字经书是佛的讲堂,佛足佛掌佛法张扬。佛诞地,佛的故乡。元建寺佛的道场。佛光把天地照亮,人间永远幸福吉祥。

四、长篇红色历史小说《商山风云》

二〇一四年,我参加了商洛市政协《红色商洛》一书的编写工作。商州籍云南省领导科学决策研究会研究室原主任牛一同志拿出了初稿,经市党史研究室初审提出修改意见,提供商洛党史资料,牛一同志作了较大幅度的修改,撰出了第二稿,市政协与市党史研究室商定由原商洛党史研究室副主任冀振锋同志从史实角度对二稿进行了审改，同时将样书送长期从事党史研究工作的老同志审阅,并召开了专题座谈谈会听取意见。根据审阅和座谈会意见,市政协主席王甲训批示由我从文字上进行润色修改,统一了回目标题,调整了部分章节、充实了相关内容,形成了第三稿。嗣后,再次召开座谈会听取意见,我充分吸收各方面意见，通篇进行修改,形成了九十章回五十三万字,全面反映商洛革命斗争史的党史版《红色商洛》。

实事求是的说，自己以前接触的商洛革命斗争史料是零星的,断断续续的。这次有幸参加市政协组织的《红色商洛》的编写工作,可以说让我对商洛革命斗争史有了一次全面深入的了解。每每想起商洛革命的艰难困苦,想起商洛革命斗争中前赴后继流血牺性的革命先烈，想起许许多多拥护共产党、拥护红军,参加革命,为革命胜利、为商洛全境解放做出无私奉献的商洛人民,使自己感慨良多。我常想,商洛之所以是革命老区,是渭华义的囤兵地,是红二十五军长征的加油站,是西安事变和平解决的东南屏障,是中原解放军突围部队的落脚点，处于秦岭地穷乡僻壤的商洛，中国共产党的活动如此风起云涌,如火如荼，除了共产党人坚持在商洛宣传教育组织发动群众外，其主要原因是商洛人民苦难深重,勤劳质朴,忠厚诚实,勇敢坚毅。所以共产党到了这里,穷苦老百姓很快就接受了共产党的主张,就义无反顾的跟着共产党走。在商洛的革命斗争中,商洛不仅出现了商洛籍以王柏栋、巩德芳为代表的大批有名有姓的英雄儿女,还有许许多多至今名不见经传的仁人志士和穷苦老百姓。他们踊跃参加革命斗争,为建立新中国和新商洛献出了宝贵的生命。他们永远值得我们怀念,他们的精神永远值得我们继承和发扬。我在思考如果《红色商洛》是党史版的商洛革命斗争史,自己能不能写一部文学版的商洛革命斗争史,即文学版的红色商洛。于是经过一段认真思考,确定从《红色商洛》中吸取营养,选取素材,以王柏栋,巩德芳等商洛籍革命英烈为原型,创作了长篇红色历史小说《商山风云》,于二〇一五年十一月由西安地图出版社公开出版发行。

《商山风云》内容提要:全景式演绎商洛地区一九二七年至一九四九年期间,以王柏栋,龚丹龙为代表的商山籍共产党人建立党组织，宣传动员人民群众,建立游击队,参加渭华起义,拥护红军、参加红军、资助红军、扩大红军队伍,建立抗日根据地,提供中原突围部队落脚点,与敌人斗智斗勇,护送中央首长,历经艰难困苦,前赴后继、浴血奋战,解放商洛全境可歌可泣的故事。

五、长篇地方特产和文化非遗小说《核桃花鼓》

商洛素有核桃之都戏剧之乡的美誉。商洛之所以享有如此美誉，在于商洛盛产核桃且历史悠久,同时以皮薄仁厚油多味香见长,是商洛乃至陕西出口创汇的传统地方特产之一。商洛之所以被称为戏剧之乡,在于其有独具商洛地方韵味的传统花鼓戏,尤其是商洛花鼓戏从民间到专业剧本创作和演出,不仅传遍大江南北,而且享誉京华。我常常在想,在探究,商洛为什么会成为核桃之都戏剧之乡,一是商洛有适宜核桃生长的土壤和气候，同时还有商洛人对核桃种植的执着和热爱,因此祖祖辈辈接力种核桃,更有各级党委政府的大力倡导和推进,把核桃作为促进地方经济的主导产业,尤其是伟大领袖毛主席赞赏推介号召，更使商洛核桃蜚声中外，进而使商洛核桃产业不断做大做强，荣获中国核桃之都的称号。二是商洛人文底蕴深厚，商洛虽然相对贫穷落后，但耕读传家却是祖祖辈辈的传统家训，因此商洛的文化是赓续不绝且日益发展的，人们在劳作之余唱民歌民谣也成为时尚风气，唱花鼓戏也是商洛人日常生活不可或缺的一部分。久而久之，商洛花鼓不断得到挖掘整理改进提升，从乡间搬上舞台并大放异彩。商洛先后创作演出花鼓戏《夫妻观灯》《屠夫状元》《六斤县长》《月亮光光》等优秀剧目，在全国汇演中获得多种奖项。为了弘扬商洛人坚韧不拨，世世代代种植核桃并使商洛成为中国核桃之都，世世代代传唱花鼓戏，终于使商洛花鼓成为国家级非物质文化遗产的拼搏精神，我着手构思专门写核桃花鼓的长篇小说、并且一开始就构想直接以核桃花鼓为书名，以核桃花鼓为男女主人公。在创作过程中我先后查阅了许多关于商洛发展核桃产业和戏剧事业的资料，多次采访商洛核桃专家王根宪和商洛花鼓非遗传人王海青，他们都欣然接受采访并倾情介绍情况、无私提供大量有益资料，经过认真构思多次修改，具有地方特色产业和文化非遗传奇色彩的长篇小说《核桃花鼓》终于完稿，于二〇一八年十二月由陕西旅游出版社公开出版发行。

《核桃花鼓》内容提要：秦岭腹地，商山丹江之滨的王家庄，王核桃和王花鼓从小以兄妹相称，成年后结为夫妻。他们既是核桃世家，又是商洛花鼓这一非物质文化遗产的传人，他们上下几代人在这里演绎了男的种植核桃、女的传唱花鼓戏，终于把这个地方建成中国核桃之都和戏剧之乡的传奇故事。

附记：二〇一七年中央电视台《成功之路》栏目以《陕西作家王林斌的商洛情怀》为题，对我致力长篇小说创作、认真讲好商洛故事进行了专题报道。当记者询问我当前最大的心愿是什么时，我回答，如果能把我创作的几部长篇小说改编成影视剧，那就是我最大的心愿。

（王林斌，男，陕西商洛人，大学文化，中共党员，陕西省作家协会理事。先后供职于乡镇、商洛师专、中共商洛地委组织部等单位，曾任中共商州市委副书记、商洛市委宣传部副部长、商洛市广播电视局局长兼商洛电视台台长。）

诗歌与历史的结晶

——王林斌及其《大唐诗路 》

樊鵬 

    王林斌，陕西省商洛人，大学文化。陕西作协会员、商洛作协副主席。主要著作有《农村干部培训教材》，《可爱的商州》，长篇武侠小说《闯王真功传奇》以及诗歌文化和旅游文化长篇小说《大唐诗路》。

一．《大唐诗路》是诗歌的荟萃

     《大唐诗路》用小说记载了唐朝的“诗歌之路”。

     王林斌先生在工作之余，潜心研究了《全唐诗》《资治通鉴》《二十四史》《中国野史》《中国通史》，查阅了唐代诗人大量资料，为写成章回体的《大唐诗路》积累了大量写作素材，他将历史人物和故事穿成一条精美的宝珠串子。

    唐代的诗人，诗仙李白歌颂丹江的诗句“丹江丹江涌波涛，东流长江也飘渺。西雨东日各是景，渴了端起水一瓢。”使丹江这条河流，注入了深厚的文化内涵。当李白凝视壁上四皓先生生平时，诗兴泉涌而至“白发四老人， 昂藏南山侧。偃卧松云间，冥翳不可识。云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，於焉自休息。秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。 一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。窅冥合元化，茫昧信难侧。飞声塞天衢，万古仰遗则。”目睹杨贵妃在宫廷的情景，他挥毫而就《清平调词》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。”李白著名的《将进酒》诗句，也在小说当中。

     书中还刻画了诗人贾岛，白居易，吴筠，孟郊，韩愈，高适，岑参，李涉，元稹，四晧，许浑，雍陶，杜牧，温庭筠，李商隐，赵嘏，李山甫，韩琮，王维，王贞白，罗隐，张道济，曹松，柳宗元，王叔文，王禹偁等。

这些诗人的诗歌，汇成了一条诗歌之路，那就是《大唐诗路》，堪称一部唐代的诗歌总集。

二．《大唐诗路》也是一部唐代简明的历史书籍。

     小说以秦献公与魏惠王的少梁之战使秦国丧师败北开笔，先写了历史上著名的“商鞅变法”，紧接着写到了秦始皇的“焚书坑儒”，唐太宗的“开元盛世”，一直写到了宋淳化二年。

时间的维度上，从公元前352年到公元991年，朝代从秦到唐，再到了宋。

    唐代历史上的一些重大的事件，在小说中有所展示。

    读了这部小说，不仅阅读到了大量的唐代诗歌，也了解了一段珍贵的历史，感受唐代生活状况，也激起了我们的民族自豪感，中华民族是一个伟大的民族。不但有灿烂的文化，还有悠久的历史。

三．小说简洁诗化的语言，明丽秀气。

    丹江，商山，秦岭。这些地域的景物描写在小说中，随处可见。

    “再低首巡视丹江，但见金波荡漾，红鱼跳跃。”丹江盛产红鱼，“渔人又叉得一条约十斤重的红色鲤鱼，众人高呼，丹鱼，神鱼，神鱼。”这种鱼的形状是“通身鲜红，味道鲜美。”小说是丹江丰富物产的免费宣传广告。文字极力书写出了丹江特有的美，商人的美：“美兮商山，民质朴而厚忠！碧兮丹水，源源流长不息。”

商山，盛产“商芝”。“商山遍地生长的一种草，也叫拳养，初春之际，破土而出，形如孩童拳头，故名之。”它有极高的营养价值“此草鲜肥之时采摘，晒干之后与猪肉蒸在一起，”是一种上品的美味佳肴“猪肉肥而不腻”。这种野菜的根，磨成粉末“更是一道佳肴。”

    丹江水岸的水蓼，在旭日下“披上了朝霞”，它可以入药，具有消炎，止疼，止痒之功效。

     这里的一草一木，在普通人眼里，是平凡的。但在作者笔下，这些都是宝物，成了无价之宝了。

    秦岭在他的笔中，“碧绿葱茏，参天古松，蔽日秀木，”“千峰竞秀，百花齐放”。雪后的秦岭又是另外一番景象了“巍峨高达”“云遮雪罩，一片白茫茫，雾茫茫。”

    家乡山水的美丽无比，流露出了作者强烈的热爱家乡情感。他把这种情感，融入到了小说的字里行间，渗透到山山水水中。

小说的文笔凝练如诗，似歌。当我们阅读时，感觉完全是在读诗，读歌，语言明丽，意境高远，给人以无以伦比的美的享受。

高歌一曲唐诗路

王林斌

秦岭最美是商洛

商於古道诗歌多

千百诗人从此过

触景生情留佳作

有的雄浑苍劲 有的阴柔婉约

有的艳丽芬芳 有的抑扬顿挫

春天来了

诗人元稹感叹：

今日春风到武关，小桃花树满商山。

风轻暗香薄，满地桐花落。

李三甫感叹：

风来花落帽，云过雨沾衣。

王维惊叹：

驿路飞泉洒，板屋春多雨。

杜牧挥笔写下：

雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡埘春日斜。

秀眉老父对樽酒，茜袖女儿簪野花。

夏天来了

赵瑕这样描述：

何如春色净如秋，五月商山是胜游。

许浑认为：

更欲寻芝术，商山便寄家。

秋天到了

李白对酒当歌：

赤鲤涌秦高，笑酌黄花菊。

宾随落叶散，帽随秋风吹。

白居易既感慨又怀念：

商山无数峰，最爱仙鹅好。

我有商山君未见，清泉白石在胸中。

温庭筠写道：

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

冬天到了

韩愈疾呼：

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

孟郊深感：

商山风雪壮，游子身上单。

…………

这些脍炙人口的诗作啊

不是低吟浅唱 就是引吭高歌

不是消愁谴愤 就是抒情愉悦

从而铺就了一条秀丽绚烂的风情之路

一条辉煌极致的诗歌之路

沿着这条大唐诗路

商洛人将诗歌的灵魂传承

这才有了以贾平凹为代表的商洛作家群

商洛才有了文化绿洲戏剧之乡的美誉

也有了商洛人坚定地文化自觉和自信

从而使商洛的文化事业蒸蒸日上朝气蓬勃

文治武功美商洛

讲好商洛故事  

文/王林斌

        秦岭里最美的地方是商洛，商洛美在哪里？美在山清水秀、生态宜居，美在人杰地灵，美在广为传颂的的商洛好故事。讲好商洛故事，是我们每个商洛人的责任，为了讲好商洛故事，我连续创作了四部长篇小说，它们分别是《闯王真功传奇》、《大唐诗路》、《佛诞地》、《商山风云》、《核桃花鼓》每每想起这五部长篇小说的创作过程，至今仍然让人激情荡漾、难以忘怀。现将创作过程简述如下，以飨读者。

        一、长篇武侠小说《闯王真功传奇》，打捞失落在商山洛水间闯王李自成的传奇故事。
那是一九九四年的时候，我参加了苏陕干部交流，从商州市委副书记岗位上去江苏武进县挂职学习。武进和商州一样，属地区所在地。到了武进后，深深被敢闯、敢试、敢为人先的苏南精神所感染，但有一点事让我很受刺激，在与武进人交谈中，大多数人不知道商洛在什么地方，倒是有几个人说商洛是不是姚雪垠小说《李自成》里写的李自成屯兵养马的商洛。我听了两眼放光，激动地连说是的是的。但转念一想，为什么人们对我们商洛知之甚少，作为一名商洛人，应该为宣传商洛、提高商洛的知名度、美誉度而尽力尽责。由于听了他们每每谈及商洛多是从姚雪垠小说《李自成》而来，为此萌生了借李自成大名来宣传商洛的想法。由于当时全国上下正在兴起武侠热，经过思考，就开始写长篇武侠小说《闯王真功传奇》。加上当时商州市级领导班子对旅游开发很有设想，于是《闯王真功传奇》中将其武功套路与商州的八景十观相关联，把故事的发生地点都安排在商洛名胜地上，且尝试用章回体每回独立一个小故事，上下部共四十八章回，形成了统一整体，由陕西人民出版社分别于一九九七年和二零零七年出版。上部内容提要为：明末农民起义领袖李自成潼关南塬大战兵败仅剩十八骑突围，蛰居商洛山整军经武，考察商山丹水，遍研当代武功绝技，融合商洛名胜，绘制成图文并茂的《闯王真功谱》。
此谱面世之后纷争迭起。偏安一隅的明王朝梦寐以求，刚入主北京的清廷垂涎三尺，武林败类虎视眈眈，各路杀手齐汇商山，商山群雄殊死护谱，浴血搏杀……
下部内容提要为：
闯王星陨湖北九宫山？
闯王禅隐湖南夹山寺后圆寂？？
闯王死于湘粤之途马背之上？？？
陕西省商洛镇安县塔云山绝壁处有人以绝顶神功刻下岳武穆的《满江红》，有一位神秘人物到商南富水驿王家楼寻找西宫娘娘……
他就是……
他终于在商山洛水之间演绎了一出人间的真挚爱情。

        二、长篇章回小说《大唐诗路》，提起丝绸之路，大家耳熟能详，但兴盛于唐代的诗歌之路却鲜为人知。沿长安东进到河南的於村，史称商於古道，却是一条风景别致的诗歌之路，文化之路。
如果说千百年来，商於古道上演绎了无数个惊天动地的传说故事的话，那么兴盛于唐宋的这一条古道上，千百首脍炙人口的不朽诗作，就是无数绚丽多彩、芬芳吐艳的花朵，令人赏心悦目、浮想联翩。
为什么这条路上产生了无数不朽的诗篇，我分析由于这条以京城长安到河南於村的古道，是京城联接东南诸地的一条主要通道，大唐盛世，东南诸地的学子要去京城赶考求取功名，此道是必经之道，东南诸地的官员要进京面圣，此道也是必经之道。而京城的官员要外方东南诸地，此道亦为必经之道，因而东来西去均要走此道。路是必经之路，沿路的风土人情、山光水色必然要进入人们的视野，而商洛山中的原始之美、生态之美、人文之美也肯定大大激发了过往文人雅士的诗情画意。而通过这些文人雅士的诗作，也无不展示了商洛的生态之美、人文之美。于是构思了《大唐诗路》这部长篇小说，在找出版社时有个小插曲，陕西人民出版社一名副总编建议直接叫《商洛诗路》或《商於诗路》。我坚持说大唐的牌子响亮，名字响亮，还是叫《大唐诗路》，这样对宣传商洛有帮助，我相信虽然《大唐诗路》只记录一部诗人的诗作，难免挂一漏万，但是只要沿着这些诗人的足迹在商於古道上走一走，肯定会触景生情、流连忘返。最终书名定为《大唐诗路》。《大唐诗路》于二零一二年由陕西人民出版社出版发行。内容提要为：唐诗，是华夏文学艺术殿堂中璀璨的瑰宝。沿十三朝古都长安东进经蓝田—秦岭—商洛—河南内乡於村的古道，史称商於古道。温古观今，我们惊奇的发现，秦汉相争，唐宋以降，千百年来无数墨人骚客在这条古道上或隐居，或流放，或仕迁，或贬谪，或商旅，无不被其地其景所触动，所感染，从而激发了诗兴，诗情，诗思。他们或引吭高歌，或低吟浅唱，或抒情明志，或泄愤遣愁，形成了大量脍炙人口的诗词歌赋。这些诗作，有的雄浑苍劲，有的婉约阴柔，有的艳丽芬芳，有的汪洋恣肆，有的隽永悠长，有的抑扬顿挫，有的沧桑凝重。这些不朽的诗歌，无不展示了商山洛水的神奇瑰丽，无不感叹这里民风的质朴醇厚，无不勾画了一幅幅鲜活的生态生活画卷，从而铺就了一条秀丽绚烂的风情之路，一条辉煌极致的诗歌之路。
让我们沿着商於古道，沿着这条大唐诗路，去领略商山洛水的秀丽风姿，去领略这些墨人骚客的诗路历程。

        三、长篇小说《佛诞地》。二零一三年王哲文老先生给我送来一本他的诗作《秦岭诗魂》，交谈之中他说商州区准备开发一个旅游景点，名字叫"佛诞公园"。并叙说此项目的运作情况，并建议写一部关于佛祖诞生在商州的小说。后来又应王国伟之邀到夜村镇将军腿对面的寒川，也就是如今被誉为佛诞地的地方实地考察了一次，经过王国伟和有关人员对该地多处地形地貌的描述，觉得还真像那么回事，又到网上查了一下，果然查到在唐宪宗年间商州这里真的出了个大德高僧，僧名释无业，被后人誉之为与唐代大师玄奘齐名，是个了不起的大师级高僧。还有记载说，这个释无业大师佛法甚高却严守戒律，不愿入朝为仕，唐宪宗和唐穆宗两代皇帝请其到朝中担任掌管僧人和寺院的僧官，他都婉拒不去，最后超然圆寂。既然我们商州出了如此有名的大德高僧，且商州有意开发这个旅游项目，作为商州人，且爱好文学创作，咱就试一试。经过一段酝酿，二零一四年十二月长篇小说《佛诞地》由北京图书出版社出版。内容提要：秦岭腹地、商於古道、丹江之滨、石白象、石佛母、石佛首、石佛掌、石佛足迹、石佛经书、石莲花、佛光洞、无忧白杨……这一切的一切，皆与佛祖释迦牟尼诞生的场景那样相似逼真，因之被誉为佛诞地。大唐盛世这里出了一位被后人称之为与玄奘齐名的大德高僧。他的新婚之夜突生变故，新娘失踪，姊妹易嫁、州别驾女儿慕名追求，皇上诏请其任国师，佛光洞中佛骨舍利被盗，医佛侠兼修的他将何去何从……

       四、长篇红色小说《商山风云》。商洛之所以是革命老区，是红色的商洛，除了共产党人坚持在商洛组织发动群众之外，我认为在秦岭腹地的商洛山中中国共产党的活动如此此起彼伏，如此风起云涌，如火如荼，其中最主要的原因是商洛人的勤劳质朴、忠厚诚实、勇敢坚毅。试想当年在国民党政权统治下的商洛不能说不是铁板一块，然而一旦共产党人到了这里，一旦红军到了这里，穷苦老百姓就会如此接受了共产党的主张，就如此义无反顾的跟共产党走。商洛不仅出现了王柏栋、巩德芳为代表的有名有姓的一大批英雄儿女，还有许多至今名不见经传的仁人志士和穷苦老百姓，他们向往革命，参加革命、拥护红军、拥护共产党，为了建立新中国和新商洛付出了宝贵的生命。
二零一四年我参与了市政协组织编写党史版《红色商洛》一书，如果说对商洛的党史有所了解的话，这次参与《红色商洛》编写使我对商洛党史有了一个比较全面的了解。每每想起无数商洛儿女为中国革命的胜利，为商洛的解放所做的可歌可泣的英雄事迹，令人肃然起敬，难以忘怀，于是我想，能不能以文学的形式来写一部描写商洛人民跟共产党走、闹革命、求翻身、得解放的小说，即写一部文学版的《红色商洛》。由于对商洛党史有了比较全面的了解，经过一年努力，二零一五年十二月，文学版红色小说《商山风云》由西安地图出版社出版发行。内容提要为：
       全景式演绎商洛地区一九二七年至一九四九年期间，以王国栋、龚丹龙为代表的商山籍共产党人宣传组织，发动群众，建立党组织，建立游击队，参加渭华起义，拥护红军，资助红军，扩大红军队伍，建立抗日根据地，提供中原突围部队落脚点，与敌人斗智斗勇，掩护中央首长，历经艰难困苦，前仆后继、浴血奋战，解放商山全境的可歌可泣的故事。



二零一六年六月

站在秦岭之巅唱一唱

文/黄鹏

       认识王林斌先生十年了！我由一个青涩懵懂刚刚初出校门涉世浅薄的小年青，到如今而立之年，成长为担负着各方繁琐事务的响当当文化产业公司的创业者，又入职万达广场项目兼职承担着报建开发主管的岗位重任，做了一名称职的职业经理人。走过的每一步都有先生的指点和鼓励，是那种友情变为亲情的感慨。感动的是先生对我们这代人关怀备至，殷殷期许，提醒鞭策！先生最最感动我的话是每当谈到商洛人时，他总是说我们应当说我们山水灵秀，儿女英雄，物产丰饶，人文荟萃！给外界展示商洛人的优秀品质，坚忍不拔、刻苦上进；宣传商洛的文脉传承，文明灿烂的历史,从中汲取力量，提振精气神，传播正能量，激发大家的自信心和创造力。

         先生经常给我这样说！我默默地感动着、领悟着、学习着先生的嘉言懿德，高尚情操，美好追求和作人为文的美好风范。

亦文亦政王林斌，五部作品铸丰神。

闯王真功写传奇，大唐诗路书瑰丽，

佛诞圣地有大美，商山风云英雄魂，

核桃花鼓润心肺，秦楚风韵诗言志。

京畿长安通中原，武关胜塞必争地，

文华锦绣商於道，海陆丝路最捷径。

秦岭之巅唱一唱，云卷云舒竞风流。

         第一次见到先生是2008年夏，先生第一部力作《闯王真功传奇》第二次印刷出版。先生当时是商洛广播电视局长兼商洛电视台台长，在团结路办公，房子非常老旧，拜访先生，他热情而慷慨的签名赠书，泡茶招待。先生得知我新闻学刚刚毕业，就鼓励我到电视台工作。

         之后，我报考了广告社教文艺中心记者岗位，没想到笔试面试第一名。顺利入围复试，最终留了下来，整整呆了47天，之后踏上了自主创业的道路。期间，商洛市2008年7.28洪灾我全程报道，之后市水务局防洪减灾，河道治理等六集的专题报道，我曾独立采访，当时贺焕成老师、董万鑫老师、王浩老师、王永智老师、田朝霞老师等都指点过我，给了我非常大的帮助。这一段宝贵的经历至今谈及叫人感动万分。这是先生给我人生第一次步入社会提供的机会。

         这一年盛夏时节，市上文化艺术界为先生著作《闯王真功传奇》召开了研讨会。省内名师大家欢聚一堂，印象深刻的是西北大学的刘炜平老师，杨乐生老师，鶴平老师，作协的王艳茜老师、孙见喜老师，何丹萌老师等和全市文学艺术作家悉数到会，对先生的书给予了中肯的的评价，高度的赞扬。大家一致认为先生：文才武略数一流，从文从政有作为。现在位于名人街的文广大楼就是在当时非常困难的情况下，先生一班人克服困难，争取各方支持修建成的。

         十年以来，先生由商洛广播电视局局长兼台长到市委宣传部副部长岗位工作，工作更加繁忙，他笔耕不辍先后五部大部头作品相继面世。《闯王真功传奇》《大唐诗路》《佛诞地》《商山风云》《核桃花鼓》。每一部都是几十万字的长篇小说都是宣传商洛的著作，他的小说文质兼美，契合商洛市地域文化内涵的挖掘，产业发展的动态，人文历史的弘扬，宗教文化的展示，民俗风情的传扬。正所谓：文章和时而著，诗歌和事而作。令我们晚辈叹服不已，这份执着的身体力行，涉笔成文，妙笔生华叫人羡慕不已，敬服万分。五部作品是先生热爱生活，热爱家乡，热爱党和人民事业，热爱我们伟大祖国的具体作为和大爱情怀的结晶。先生灵动而优雅的笔触，尽情展示着龙脉大秦岭里最美商洛的无限魅力，书写着商山大地的厚重，丹水清流的澄澈，映出了先生赤子之情的的豪迈和骄傲，为这方生我们，养育我们的皇天后土命笔为文，登峰高歌。

         先生给我指导出版了十期《智路》杂志。首刊的卷首语先生写到：富商之路，智慧指路。以弘扬商业文化，倡导现代企业经营理念，启迪商洛人兴商道、活商务，富商洛为己任的《富商智路》与大家见面了。知识改变命运，智慧创造财富。有农方稳，有工方富，有商方活。商洛要富，人民要富，必须大兴商道；兴商道必须要有大智慧。必须要实事求是，这样才能有所提高和收获。

         还记得2012年12月4日晚，在商洛会议中心，肖云儒先生一行专家、学者、教授11人一行来座谈研讨响当当文化产业创业，庆贺响当当文化公司成立三周年。王林斌先生时任市委宣传部副部长出席作陪。当晚魏增军书记和周德喜部长在富丽华酒店欢迎省委讲师团，鲍贻勇同志带队宣讲十八大精神。随之来陪同肖老师一行人。晚宴结束，先生感慨地说：“我们的领导还是重视文化名家呀！这就是文化的魅力，这就是文化的穿透力！”12月5日，先生放下一切公务，专门给我主持三周年庆典活动，从而使活动高潮迭起，圆满成功。

         我们有文化活动、沙龙、座谈等活动只要先生知道，都会尽量参加。有一次，商洛市中级人民法院举办优秀法官演讲活动，我请先生出席把关文稿，并请了主持人、礼仪专家还有我，共同为全市优秀法官细节提点，做的非常规范到位，赢得了中院领导的好评和尊敬。中院黄院长握着先生的手说：“您是读书又写书，我只读书不会写呀！”我被院长大法官的幽默智慧惹笑了，也暗暗下决心，好好读书、认真写作，办好《智路》。以文立身才是正道、大道。我努力写作并不为成名成家，就是为了提升自己表达心声的能力，展现自我美好情怀，记录时事的变迁，歌颂生活美，人情美，家乡美，党和国家各项事业发展的大美，人民群众的奋斗美和创造美。以文教化千秋月，以文立身有担当，文章千古事，得失寸心知。这就是先生立言不虚度，立功不言语，立德感化、教化人的大爱大美，担当作为。

         2017年9月30日，我和先生一起去参加陕西百智论文旅产业公司商洛籍文化名人交流座谈会，先生和我一起约车拥挤一路，至今想起来很是愧疚。那天有刘吉发教授，张锋老师，陈小青博士等人，对先生为人为文赞赏钦佩。那天晚上我们住在高新区外事学院荷园宾馆，一整晚我们谈兴很浓，一早我去面试万达广场报建开发一职。回来时已经是中午一点多了，先生给我烧水泡茶又添水！真挚慈爱我至今温暖感动。先生的善良，厚道、淳朴、执着是我永远感动和深受启发的。我庆幸自己十年以来有先生给力支持，陪伴鼓励，导航领路，我的创业之路才更加的坚实顺畅。也是先生对我们年青一代人的殷殷期许，拳拳挚爱！

         新时代新使命，新征程新作为！先生携着五部抗鼎力作站在秦岭之巅看云卷云舒，豪情万丈！我的响当当文化产业的创业也看到了前方的路，背起了涉远的行囊，有了精神和灵魂的给养，唱着《富商智路》的大风歌迈向辉煌！

        回首仰望，王林斌先生给我站在秦岭之巅挥挥衣袖，为我鼓励指点，催促我读书并实践，开疆拓土！开辟秦风浩荡，楚韵悠扬！沿着龙脉大秦岭的方向，顺着丝绸之路的通衢大道，唱响中国人心灵共鸣的响当当！

         顺颂先生吉祥，佳作连连。戊戌年鹤城黄沙河畔，中行高楼上，微文小记十年以来点滴的感动瞬间。再此拜谢先生，悉心诵读先生佳作、大作！2018.11.29，21:50