山西万荣后土庙

洛阳老晋

<p class="ql-block">万荣后土庙(也常被称为“万荣后土祠”)是一处历史底蕴极其深厚、文化地位极高的古迹。后土庙的核心价值在于其悠久的历史、崇高的祭祀地位和珍贵的文物遗存。</p><p class="ql-block">地点:山西省运城市万荣县荣河镇庙前村</p><p class="ql-block">始建年代:西汉文帝后元元年(公元前163年),历史超过2100年。</p><p class="ql-block">核心价值:全国重点文物保护单位;中华大地之祠的祖源和根脉。</p><p class="ql-block">最大看点:秋风楼、深厚的历史文化底蕴、“扫地坛”遗址。</p> <p class="ql-block">供奉主神:主祀“后土皇地祇”,即大地之神。在中国传统文化中,“皇天”指天帝,“后土”指地神。古人认为“天阳地阴”,所以后土也被视为一位女神,是掌管大地、丰收、生育的神灵。</p><p class="ql-block">历史地位:</p><p class="ql-block">皇家祠庙:万荣后土庙是古代中国最早、规模最大、等级最高的后土祠,是后世所有后土祠庙的鼻祖。</p><p class="ql-block">汉武帝与《秋风辞》:这是后土庙最著名的文化标签。据《史记》记载,汉武帝刘彻曾多次到此祭祀后土。在一次巡幸时,他乘船泛舟黄河,在汾河与黄河交汇处,宴饮群臣,触景生情,写下了千古名篇《秋风辞》。</p><p class="ql-block"> “秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!”</p><p class="ql-block">历代祭祀:从汉代至宋代,共有8位皇帝24次亲自来这里祭祀后土,其地位堪比泰山封禅,是国家级的大典。</p> <p class="ql-block">品字形戏台</p><p class="ql-block">庙内有三座古戏台,佛家戏台和道家戏台为双连戏台,双连戏台和过路戏台形成品字形格局,此两项均为全国孤例。呈“品”字形排列,非常独特。这种布局可以同时上演三台戏,让不同方向的神灵和观众都能观赏,反映了古代祭祀活动的盛大场面。</p> <p class="ql-block">日月旗杆</p><p class="ql-block">又称阴阳旗杆,清咸丰年间立于老庙门口,以显皇家祠庙威严。后没于黄河,再由河中捞出。每根旗杆均有三节,现只展示其中的三分之一。</p> <p class="ql-block">献殿面宽五间,进深四椽,单檐硬山顶,由四个门洞和二十四根木柱组成,代表一年四季和二十四节气。木柱下的柱础石共刻有神态各异的石狮子48只。</p> <p class="ql-block">刻于金天会十五年(公元1137年)的庙貌碑,刻绘着当时建筑的总平面和主要立面,后土庙是按照宋朝最高级的祠祀标准修建的。</p> <p class="ql-block">正殿面宽五间,进深六椽,五架梁前后搭牵,悬山顶,屋顶琉璃剪边。殿内正中塑后土娘娘真身,两侧为其化身,东为送子娘娘,西为施药娘娘。殿外木雕、砖雕、铁艺以及琉璃瓦顶是祠内建筑之精华。</p> <p class="ql-block">秋风楼 - 后土庙的标志</p><p class="ql-block">得名由来:因藏有元朝大书法家赵孟頫书写的《秋风辞》碑刻而得名。</p><p class="ql-block">建筑特色:</p><p class="ql-block">楼高32.6米,为三层十字歇山顶式建筑。</p><p class="ql-block">下部建有高大的台基,台基上留有著名的“张仪古道”通道(相传是战国时期纵横家张仪修建的秦国通往魏国的古道)。</p><p class="ql-block">登临秋风楼,可以远眺黄河,感受“秋风辞”中所描绘的壮阔景象,是体验此处历史文化意境的最佳地点。</p> <p class="ql-block">萧墙碑为宋真宗赵恒亲自撰文丹书,刻于宋大中祥符四年(1011年),为后土祠镇祠之宝。全碑共5块,1365个字,碑名《汾阴二圣配飨之铭》。“二圣”指宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义,将二圣配飨于后土祠受祀,取“功高德隆,配享天地”之意。</p>