<p class="ql-block"> 悠悠岁月在山西这块被誉为“表里山河”的土地上，留下了许多珍贵的历史遗存。这些遗存承载着深厚的三晋文化底蕴，每一处遗存都有着属于它自己的生动故事。</p> <p class="ql-block"> 位于晋中盆地南缘的介休市，有一座独特的古建遗存——祆（xian）神楼。它的独特之处在于：</p> <p class="ql-block"> 祆神楼是一座有着异域宗教文化元素的古建，是全国唯一现存的祆教建筑；</p> <p class="ql-block"> 祆神楼是一座集山门楼，过街楼，乐楼（戏台）于一体，平面形状为凸字形的全木榫卯结构的建筑。匠人们将三座不同用途的建筑揉为一体，而且，揉的妥帖，揉的巧妙，确实令人叹为观之。</p> <p class="ql-block"> 祆神楼是一座木雕与琉璃艺术相融的古建：檐下木雕包含犬头、驼头等西亚风格浮雕，琉璃构件色彩明艳，工艺精巧，兼具中国“琉璃之乡”与波斯艺术特色；</p> <p class="ql-block"> 说到祆神楼，需先了解“祆教”。</p><p class="ql-block"> 祆教，是源于古波斯帝国（伊朗）的宗教。祆教崇拜圣火，因此，祆教也被称作拜火教。其教义中，白猿是胜利的象征。也正是这个象征胜利的白猿诱发了古人兴建祆神楼的动机。</p> <p class="ql-block"> 公元三世纪末到四世纪初期间，祆教沿着古丝绸之路传入我国中原地区。在唐代达到了鼎盛时期，长安和洛阳都修建了一些大小不等的祆神祠庙，成为胡商和信徒们聚会、祭拜的场所。</p> <p class="ql-block"> 北宋庆力年（1047年），贝州（今河北清河县）宣毅军小校王则发动兵变，自立为“东平郡王”，建立“安阳政权”，引发大规模叛乱。介休“三贤”之一的文彦博奉旨平叛。战争焦灼之际，忽天降白猿，助文彦博打败叛军，平息了叛乱。因平息卒变有功，文彦博被擢升为宰相。</p> <p class="ql-block"> 因感念白猿的恩泽，文彦博在其家乡介休主持修建了祆神楼，供奉神兽白猿。为后世留下了这座集华夏与波斯文化艺术于一体建筑。</p> <p class="ql-block"> 时光流转，朝代更替，宗教信仰及政策也随之而变。明朝中后期，朝廷独尊道教，排斥“异教”。嘉靖十一年（1532年）昭告全国“毁淫祠”，时任介休知县的王宗正将祆神庙改建为三结义庙。祆神楼转为庙前山门并保留原名。此举使这座古建避免了被毁的命运，但祆教色彩逐渐淡化，转而供奉刘关张。</p> <p class="ql-block"> 命运多舛的祆神楼，历经千年风雨，屡損屡修，终于在平安盛世的今天，成为国家级重点保护的国宝建筑。</p> <p class="ql-block"> 祆神楼是中国祆教建筑孤品，见证了丝绸之路宗教交流史，其波斯元素与中原技艺的结合，成为研究中外文明交融的重要实物。 </p> <p class="ql-block"> 祆神楼乐台</p> <p class="ql-block"> 琉璃构件</p> <p class="ql-block"> 祆神楼古碑</p> <p class="ql-block"> 祆神楼木雕</p> <p class="ql-block"> 祆神楼琉璃构件</p>