<p class="ql-block">国庆长假期间有过一次展览，但那时人太多。这次类似返场，有机会弥补遗憾。选的都是精品，每一张画都值得好好学习。</p> <p class="ql-block">吴山明的潘天寿。人物神态亲切、自然，线条简洁、流畅，特别喜欢他的用水。</p> <p class="ql-block">何海霞的九寨沟</p> <p class="ql-block">吴作人戈壁行</p> <p class="ql-block">崔子范池塘清趣</p> <p class="ql-block">李苦禅荷花翠鸟（有八大风范）</p> <p class="ql-block">陈大羽的红荷</p> <p class="ql-block">关山月小品北国牧歌</p> <p class="ql-block">蒋兆和的杜甫</p> <p class="ql-block">常沙哪的凤眼莲</p> <p class="ql-block">关良的戏剧人物</p> <p class="ql-block">潘天寿灵岩涧一角</p> <p class="ql-block">最宝贵的在这里</p> <p class="ql-block">齐白石的墨虾</p> <p class="ql-block">吴昌硕绿梅</p> <p class="ql-block">任伯年</p> <p class="ql-block">郑板桥的兰竹</p> <p class="ql-block">金农的梅花</p> <p class="ql-block">石涛的江干访友图</p> <p class="ql-block">题跋恰是石涛的笔墨理论：古之人有有笔有墨者，亦有有笔无墨者，亦有有墨无笔者；非山川之限于一偏，而人之赋受不齐也。墨之溅笔也以灵，笔之运墨也以神，墨非蒙养不灵，笔非生活不神，能受蒙养之灵而不解生活之神，是有墨无笔也。能受生活之神而不变蒙养之灵，是有笔无墨也。山川万物之具体，有反有正，有偏有侧，有聚有散，有近有远，有内有外，有虚有实，有断有连，有层次，有剥落，有丰致，有飘缈，此生活之大端也。故山川万物之荐灵于人，因人操此蒙养生活之权，苟非其然，焉能使笔墨之下，有胎有骨，有开有合，有体有用，有形有势，有拱有立，有蹲有跳，有潜伏，有冲霄，有崱屴（zè lì，高大险峻），有磅礴，有巑岏（cuán wán，山高且尖），有奇峭，有险峻，一一尽其灵而足其神？</p> <p class="ql-block">八大的墨荷</p> <p class="ql-block">陈淳的芙蓉</p> <p class="ql-block">徐渭的花卉。一个长卷，费了好大劲拼接起来，可以看到全貌了。</p> <p class="ql-block">正巧赶上辽宁美术精品展开展</p> <p class="ql-block">馆长与艺术家们</p> <p class="ql-block">这幅作品特别喜欢，学习张黑女到家了，而且运用自如。每个字的用笔、结字都有张黑女的影子，又能跳脱出来。（作者就是前面照片的背影）</p> <p class="ql-block">一下回到小时候</p> <p class="ql-block">展览有一组烙画。在木板上制作可以理解，在纸上、绢上如何制作很难想象。</p> <p class="ql-block">院子里看到这个雕塑。想起小时候曾经在画报上看到图片，并用素描临摹。今天见到原作，特别亲切。</p>