“21”思考

雪地狼

半文半白书难就，一知半解意犹空。言辞半吞半吐处，心事半明半昧中。

案头这本《论语》，封面深蓝如夜，左侧竖排的“论语”二字沉静有力，下方“一弘七宝”四字似有禅意流转。右边那位古代学者的侧影，线条简练，却仿佛正低头沉思，与我对坐无言。我常想，读《论语》不是为了背诵章句，而是要在半懂不懂之间，听见自己内心的回响。那些欲言又止的段落，恰如人心深处未曾说尽的话——半明半昧，却最真实。

夜深人静夜朦胧，半夜三更梦未通。本是半路出家客，岂甘半截入土终？前程莫道多坎坷，休将壮志付西东。若能持守不半途，定教功成事半中。

中庸之道：适度

墙上的“中庸”二字，墨色沉稳，笔意含蓄，不张扬也不退避，像极了生活本该有的样子。琴静置在案，未弹而韵已生；灯影微斜，光晕暖黄，照着几枝干花与一只素瓷瓶。这里没有喧嚣，也没有刻意的寂静，只是恰到好处地存在着。我坐在一旁，忽然明白：所谓中庸，不是折中妥协，而是懂得在纷繁中守住自己的节奏——不多一分，不少一寸。思想可以越走越深，但欲望，得学会慢慢放下。

半醉半醒半浮生

水边竹影摇曳，倒映在波心，虚实交错，像极了人到中年的心境。清醒时看透许多事，可看透了又如何？不如留几分朦胧，半醉半醒间，反而活得更真。水面中央那句“思想做加法，欲望做减法”，像一声轻问，敲在心头。谁的人生不是如此？一路走来，学的越来越多，想要的却该越来越少。减到只剩一盏茶、一竿竹、一片静水，或许才是真正的丰盈。

半醉半醒半浮生，半生半熟半果腹。半卷诗书半掩门，半窗烟雨半孤独。半世漂泊半梦痕，半念执着半归途。半笑沧桑半泪流，半随明月半心舒。

人生哪能尽如意，万事只求半称心

海底光束斜照，如天启般穿透幽蓝，沙底细软，静默无言。那句“老子：知人者智，自知者明”浮在光中，不响亮，却深远。我曾总想把一切理清，把命运握在手中，后来才懂，真正的智慧不在掌控，而在看清自己——知道自己能走多远，也知道自己该停在哪里。“半称心”不是妥协，是看清世事后的一种从容。就像这海水，不争不抢，却包容万象。

不要把自己逼疯

他站在画面中央，胡须浓密，眼神深邃，西装笔挺，像一位穿越时代的哲人。那句话悬在头顶：“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”我望着他，仿佛听见了地底下的挣扎与沉默。我们总羡慕枝叶繁茂，却看不见根在黑暗中如何撕裂泥土。成长从来不是轻飘飘的向上，而是带着痛楚的扎根。别怕那些低处的时刻，那是你在积蓄力量。逼自己太紧，只会折断；学会在黑暗里生长，才是长久之道。

半部论语治天下“219”

这本书的封面云雾缭绕，两位古人一坐一立，似在讲学，又似在沉思。《论语》治天下，听来豪迈，细想却觉微妙——半部而已，何以治世？或许正因为“半”字，才留出了人间的余地。不必全懂，不必全行，只要有一点光亮照进心里，便足以指引方向。我合上书，心想：所谓“21”思考，大概就是在这半明半暗、半懂半悟之间，不断追问，又不断放下。不是要找到所有答案，而是学会与问题共处，在不确定中，活出确定的自己。