<p class="ql-block"> 离开汾城古建筑群驱车前往运城市的新绛县行进。傍晚时分抵达新绛县入住。新绛古为绛州，春秋时期为晋国政治、经济核心之一；战国时为魏国边塞重地，与赵秦接壤；直至清末都属州治，所辖地域广阔，民国时期降格为县治，新绛完整保留了元代时期的州衙署，规模宏大，在全国可谓州衙规模之最。初到新绛看到一高阜之上宝塔雄伟壮观，古建筑群规模宏大，这便是以国家一级文物碧落碑、宋金彩塑、龙兴塔而闻名成为第六批国保单位的龙兴寺。次日清晨餐后便来到新绛龙兴寺，游览这一国保单位，并登上龙兴塔，一览新绛风光。</p> <p class="ql-block">新绛龙兴寺始建于唐，原名碧落观。</p><p class="ql-block">唐高宗咸亨元年（公元670年），改称龙兴寺。</p><p class="ql-block">宋时，太祖赵匡胤寓居于此，改寺为宫，后僧人占据，恢复龙兴寺之名。</p><p class="ql-block">新绛龙兴寺坐北朝南，殿前有碧落亭和左右配殿，大殿后有十三级龙兴宝塔。大殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，斗五铺作双下昂，为宋金遗构。殿内后槽设佛坛，内塑有三世佛及胁侍菩萨9尊彩塑，为宋元彩塑。龙兴寺塔坐北朝南，紧邻大殿之后，唐建，原高八级，乾隆四十九年（1784年）塌坍予以重修，外皮包以青砖，且增至13级，高42.4米。平面呈八角形，每边长4.3米，为楼阁式砖塔。</p><p class="ql-block">龙兴寺山门，门楣悬挂原佛教协会主席赵朴初题写的：龙兴寺 匾额</p> <p class="ql-block">清晨8：30抵达龙兴寺，此时的龙兴寺广场鲜见游人</p> <p class="ql-block">龙兴寺山门</p> <p class="ql-block">2006年全国第六批文物保护单位碑</p> <p class="ql-block">龙兴寺108级台阶</p> <p class="ql-block">台阶前的石狮</p> <p class="ql-block">碧落碑亭、大雄宝殿、龙兴宝塔</p><p class="ql-block">碑亭匾额由沈鹏题写：碧落碑亭</p> <p class="ql-block">张晗小篆题写的：碧落碑亭</p> <p class="ql-block">碑高2.26米，刻于唐高宗咸亨元年（670年），系韩王李元嘉四子李训等人为亡母房氏祈福所立。碑文共630字，以小篆为主体，融合甲骨文、钟鼎文等古文字体，笔画工整，字形狭长，使用30余个假借字，现存于寺内碑亭。</p><p class="ql-block">该碑所在寺院历经多次更名：初为碧落观，宋太祖时改称龙兴宫，后恢复为龙兴寺。唐咸通十一年（870年）郑承规以正书刻释文辅助辨识，明清时期碑体部分残缺，篆文与释文碑并存。碑文衍生出道士化鹤刻字、李阳冰槌碑等传说。</p><p class="ql-block">李阳冰（公元721——785年）唐代书法家，文字学家，小篆李斯之后第一人。</p> <p class="ql-block">自古以来，龙兴寺周围的井水大都为咸水，人们不能饮用，只有大雄宝殿下的这口井水清凉爽口，可以饮用。相传，此井是宋朝开国皇帝赵匡胤寓居龙兴寺时，见寺中僧人饮水困难，于是参拜佛祖祈求赐水，当夜入睡后梦中得佛祖指点在此掘井，后人称之为"龙泉井"</p> <p class="ql-block">大雄宝殿是龙兴寺的核心建筑，现存为元代遗构，面阔五间，单檐悬山顶。殿内供奉三尊主佛及四尊胁侍菩萨，为宋金时期泥彩塑像，中为法身佛"毗卢遮那佛"、东为报身佛"卢舍那佛"、西为应身佛"释迦牟尼佛"，四尊菩萨由东至西分别为文殊、地藏、观音、普贤。佛像高达4.5米，面庞丰满，眉清目秀，衣纹流畅，姿态端正，是我国彩塑艺术宝库中不可多得的珍品佳作</p> <p class="ql-block">大雄宝殿前留影</p> <p class="ql-block">毗卢遮那佛，左侧胁侍为文殊菩萨，右侧胁侍为普贤菩萨</p> <p class="ql-block">毗卢遮那佛</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">卢舍那佛</p> <p class="ql-block">释迦牟尼佛</p><p class="ql-block">三尊佛像衣冠金色依稀可辨</p> <p class="ql-block">文殊菩萨</p> <p class="ql-block">普贤菩萨</p> <p class="ql-block">观音菩萨</p> <p class="ql-block">地藏菩萨</p><p class="ql-block">据景区工作人员小张介绍：文革初期当地百姓在大雄宝殿佛像前砌了一道墙，才使佛像得以免遭浩劫，殿内长期有住户，燃煤取暖、做饭，导致佛像面部发黑</p><p class="ql-block">四尊菩萨面容慈祥，雍容华贵，衣袂飘飘，璎珞华丽，展现了宋元时期彩塑艺术高超的成就。</p> <p class="ql-block">石雕</p> <p class="ql-block">屋顶的悬塑</p> <p class="ql-block">龙兴宝塔始建于唐，原为八层，清乾隆四十二年（公元1777年），以塔包塔的形式重修，并增至为十三层，塔高43.7米，塔身结构精巧，体态秀丽，呈八角形，椽柱和斗等均作仿木结构，每级皆嵌有石刻题额，塔底四面辟门，内有悬梯可供登临，令人神奇和不解的是，该塔曾多次"冒烟"，但其原因至今未有任何科学解释</p> <p class="ql-block">宝塔两侧楹联</p><p class="ql-block">雷雨平临，咫尺看龙门之变；</p><p class="ql-block">慈云遥接，飞腾争雁塔之高。</p><p class="ql-block">横批：一柱擎天</p> <p class="ql-block">由于游人稀少，登记信息后即可登塔</p> <p class="ql-block">塔内的木梯</p> <p class="ql-block">我与追风两人登塔</p> <p class="ql-block">楼梯狭窄，需要手脚并用，13层只能容一人转身，幸好没有其它人登塔</p> <p class="ql-block">塔内狭窄的楼梯口</p> <p class="ql-block">登至13层俯瞰龙兴寺广场和绛州大道</p> <p class="ql-block">新绛景色及天主教堂</p> <p class="ql-block">塔内券门</p> <p class="ql-block">券门</p> <p class="ql-block">透过券门看大雄宝殿屋顶，彩色琉璃构件</p> <p class="ql-block">塔后的雅趣园</p> <p class="ql-block">一层塔门</p> <p class="ql-block">一层塔内的佛像</p> <p class="ql-block">宋金古墓</p><p class="ql-block">宋金古墓分别为北宋晚期和金代早期两座仿木结构单室砖雕墓室，是1996年从新绛县万安镇杜庄村和泽掌镇北苏村发现后，发掘搬迁至此。两座墓穴都是由青砖黄泥平砌而成，为晋南砖墓的典型代表</p> <p class="ql-block">墓室状况</p> <p class="ql-block">墓室砖雕</p> <p class="ql-block">砖雕</p> <p class="ql-block">另一座墓室</p> <p class="ql-block">砖雕</p> <p class="ql-block">砖雕</p> <p class="ql-block">砖雕</p> <p class="ql-block">大雄宝殿东厢房为龙兴寺古建筑展览</p> <p class="ql-block">历代斗拱演变图</p> <p class="ql-block">历代木构宫殿建筑演变图</p> <p class="ql-block">龙兴宝塔介绍</p> <p class="ql-block">梁思成著《图像中国建筑史》</p> <p class="ql-block">回望龙兴寺宝塔</p> <p class="ql-block">龙兴寺工作人员小张拿出碧落碑拓本</p> <p class="ql-block">碧落碑拓本</p> <p class="ql-block">碧落碑译文</p><p class="ql-block">咸通十一年为公元870年，郑承规奉命书写碧落碑译文，咸通是中国唐朝后期的年份。该年干支为庚寅，处于唐懿宗在位期间，时值唐朝统治渐趋衰微、地方动荡频繁的时期。</p> <p class="ql-block">1991年新建，位于山门内前院东西两侧，各长15米。西碑廊内存放有1991年修复龙兴寺碑刻八通，东碑廊存放有历代古碑数通，如《绛州重刊碧落碑文》《重修夫子庙碑记》《绛州复建州衙南门记》等</p> <p class="ql-block">绛州重刊碧落碑文</p> <p class="ql-block">龙兴寺工作人员热情讲解碑廊存碑</p> <p class="ql-block">这通碑虽然字迹模糊，但从碑首的两条龙看规格很高</p> <p class="ql-block">临行专一加了龙兴寺工作人员的微信，答应随后的游记发给她，遗憾的是她扫描加我的微信，超期没有通过，好像是食言了</p> <p class="ql-block">回望龙兴寺，奔向下一个国保级单位，绛州衙署</p>